Biheiviorismi üldised omadused

Biheiviorismi mõiste metoodika pani paika Ameerika psühholoog D. Watson (1878–1958) ja see kajastub teoses „Maailm, kui biheiviorist seda näeb”. Biheiviorismi uurimismeetodi tuumaks saanud esimene stiimuli ja reageerimise seose (seose) eksperimentaalne uuring ilmus aga varem ja selle viis läbi E. Thorndike (1874-1949). Rangelt võttes ei kuulunud ta veel sellesse suunda ja arendas oma eksperimente, keskendudes rohkem biheiviorismile lähedasele funktsionalismile. Kuid just meetodid, mille ta avastas, said biheivioristide töödes juhtivateks, mis annab aluse lisada Thorndike'i kontseptsioon käitumissuunda..

Nagu juba mainitud, tegi biheiviorism selle uurimise teema käitumine, millega on seotud psühholoogia uus nimi (käitumine - käitumine). Samal ajal mõisteti käitumist kui objektiivselt täheldatud organismi reaktsioonide süsteemi välistele ja sisemistele stiimulitele. Seda uurimisteema muutust seletati ülesandega muuta psühholoogia objektiivseks teaduseks. See püüdlus oli ajavaimuga kooskõlas ja põhjustas psühholoogia metoodilist kriisi, mida juba eespool mainiti. Funktsionalismi järgides arvasid biheivioristid, et on vaja uurida keha terviklikke reaktsioone kui funktsioone, mis on suunatud protsessi tagamisele või kindla eesmärgi saavutamisele..

Psühholoogiateaduse arengut analüüsides jõudis Watson järeldusele, et psüühika sisemise sisu, teadvuse sisu uurimiseks pole otsest ja objektiivset meetodit. Seetõttu esitas ta psühholoogia ülevaatamise vajaduse idee, asendades selle mõttega, mis seostub inimese vaimse sfääriga ja on samal ajal objektiivsete vaatluste ja eksperimentaalsete uuringute jaoks kättesaadav. Just selline teema oli käitumine, mida A. Ben, G. Spencer, I.M. Sechenov ja teised teadlased on selline psüühika komponent nagu teadvus. Neid teooriaid järgides Watson väitis, et käitumine on ainus uurimiseks kättesaadav objekt ja seetõttu peab psühholoogia teadvuse oma subjektist välja jätma, jättes sinna ainult käitumise uurimise.

Käitumise struktuuri ja geneesi analüüs, tegurid, mis aitavad ja takistavad seoste teket stiimuli ja reageerimise vahel, - need küsimused on muutunud biheiviorismi jaoks keskseks. Samal ajal oli käitumise areng (kõigi uute seoste tekkimine psüühika kui sellise vahel.

Idee, et käitumise areng põhineb üha enamate stiimulite ja reageeringute vaheliste seoste tekkimisel, viis käitumisteadlased veendumusele, et psüühika tekke juhtiv tegur on sotsiaalne, s.t. Keskkond. See lähenemine, mida nimetatakse sotsiogeneetiliseks (erinevalt biogeneetilisest, kus pärilikkus on juhtiv), sai oma täielikuima kehastuse just klassikalises biheiviorismis. Watsoni töö näitas, et psüühikas praktiliselt ei esine kaasasündinud käitumisakte, välja arvatud mitmed instinktiivsed liigutused (imemine, haaramine jne). Nende väheste reflekside põhjal on üles ehitatud kogu vaimse elu sisu. Seega toimub psüühika, teadvuse sisu, moodustumine inimese elu käigus selle teabe mõjul, mis on seotud ärritustega ja kõige adekvaatsemate vastustega neile, mida keskkond pakub. Sellisel juhul valitakse ja fikseeritakse kõigi võimalike reaktsioonide hulgast need, mis aitavad kaasa paremale kohanemisele, keskkonnaga kohanemisele. Seega on kohanemine selles koolis peamine määraja, mis määrab vaimse arengu suuna..

Vaimne areng ise samastatakse õppimisega, s.t. mis tahes teadmiste, oskuste ja oskuste omandamisega, mis pole mitte ainult spetsiaalselt loodud, vaid ka spontaanselt tekkivad. Sellest vaatenurgast on õppimine laiem mõiste kui õppimine, kuna see hõlmab ka õppimise käigus sihipäraselt kujundatud teadmisi. Seetõttu põhinevad selles koolis eksperimentaalsed uuringud sageli õppeseaduste analüüsil ning õppimise ja õppimise arendamise probleemid saavad teadlaste jaoks juhtivaks..

Lähtudes sellest, et õppimine sõltub peamiselt elamistingimustest, s.t. keskkonna poolt pakutavatest stiimulitest tõrjus biheiviorism vanuse periodiseerimise idee, väites, et antud vanuseperioodil pole kõigi laste jaoks ühiseid arengumudeleid. Tõendeid viisid läbi ka selle vanuserühma laste õppimise koolkonna esindajad, mis näitasid, et sihipärase õppimise korral saavad lapsed mitte ainult kirjutusmasinal lugeda, vaid ka kirjutada ja isegi kirjutada. Järelikult sõltub periodiseerimine keskkonnast ja sellest, milline on keskkond, sellised on antud lapse arengumustrid.

Vanusega seotud periodiseerimise loomise võimatus ei välistanud biheivioristide vaatepunktist vajadust luua funktsionaalne periodiseerimine, mis võimaldaks tuletada õppimise etappe, teatud oskuse kujunemist. Seega on mängu arenguetapid, lugema õppimine või ujumine funktsionaalne periodiseerimine. Samamoodi on P. Ya.Galperini välja töötatud vaimse tegevuse moodustumise etapid ka funktsionaalne periodiseerimine..

Thorndike ja Watsoni töö algatas suure hulga eksperimentide, mille käigus uuriti käitumise kujundamise erinevaid aspekte. Need uuringud on näidanud, et skeemi põhjal on võimatu seletada kogu vaimset elu, võimatu on täielikult eirata elusolendi sisemist seisundit. See viis klassikalise biheiviorismi modifitseerimiseni ja nn mitte-biheiviorismi tekkimiseni, milles ilmnevad juba sisemised muutujad, mida erinevad teadlased on seletanud erinevalt (kognitiivsed kaardid, vajadused jne). Need erinevad muutujad muudavad elusolendi reaktsioone sõltuvalt selle olekust, suunates teda soovitud tulemuse saavutamisele.

Klassikalise biheiviorismi modifitseerimine oli seotud ka asjaoluga, et sotsiaalne käitumine, millest sai ka uurimisobjekt, vajas uut meetodit, kuna seda ei saanud loomadel uurida. See tõi kaasa sotsiaalse biheiviorismi tekke, mis arvestas inimese rollikäitumist ühiskonnas. Rolli sisestamist mõjutavate tegurite analüüs, selle täitmise varieeruvus erinevate inimeste poolt näitas ka inimeste motiive ja ootusi eiravate sätete vastuolulisust.

Idee psüühika sisu eluaegsest olemusest, õppimise juhtivast rollist, jäi käitumatuseta käitumises kõigutamatuks. Seetõttu pole üllatav, et selle suuna juhtiv teaduslik teooria XX sajandi teisel poolel. sai Skinneri operant-biheiviorismi teooria, mis sai aluseks paljudele arendava õppimise kontseptsioonidele.

7 biheiviorismi põhiprintsiipi

Biheiviorism on üks lähenemisviise inimeste ja loomade käitumismudelite uurimisele. Käitumissuund hakkas arenema XX sajandil. Ameerika teadlaste seas, kuid huvitasid kiiresti teiste riikide teadlasi. Vaatamata ratsionaalse teravilja olemasolule kritiseeritakse biheiviorismi sageli inimeste käitumise keerukuse alahindamise pärast..

Mis on biheiviorism?

Biheiviorism on eriline lähenemine käitumise uurimisele, milles võetakse arvesse vaadeldava looma või inimese tegevuse stiimuleid.

Biheiviorismi üldised omadused

Klassikaline biheiviorism käsitleb tegevust kui mehaanilist vastust välistele stiimulitele. Biheivioristid väidavad, et inimeste või loomade tegevus sõltub täielikult keskkonnatingimustest. See on stiimuli-reageerimise mudel. Seega huvitavad biheivioriste vaid stiimulid, mitte vaimsed protsessid või tegutsemiseni viivad kavatsused..

Biheiviorism on positivistlik lähenemine, seda nähakse osana loodusteadusest. Arvesse võetakse ainult teaduslikke mõõtmisi ja katseandmeid. Need. lükkab tagasi idee, et inimestel on vaba tahe ja keskkond määrab kogu käitumise.

Biheiviorismi aluspõhimõtted

Biheiviorism on vaadeldava käitumise teaduslik uurimine, mis põhineb ideel, et käitumise saab taandada uurimisühikuteks. See erineb enamikust teistest lähenemisviisidest selle poolest, et see näeb inimesi ja loomi nende keskkonna kontrollituna. Need. inimesed ja loomad on selle ümbritseva tulemus. See lähenemine käsitleb seda, kuidas keskkonnategurid (stiimulid) mõjutavad vaadeldud käitumist (vastust).

Käitumissuunas ei eksisteeri mõistust kui eraldi käitumist mõjutavat tegurit. See tähendab, et kõiki vaimseid seisundeid, sealhulgas väärtusi, uskumusi, motiive ja põhjuseid, saab seletada ainult vaadeldava käitumisega.

Biheiviorism - põhiideed: see lähenemisviis pakub 2 protsessi, mille abil inimesed õpivad oma keskkonnas: klassikaline konditsioneerimine ja operantkonditsioneerimine. Klassikaline tingimine hõlmab õppimist seotuse kaudu, samas kui operantne tingimus hõlmab õppimist käitumise tagajärgedest. Biheiviorism usub ka teadusmetoodikasse (nt kontrollitud katsed) ning uurida tuleks ainult täheldatud käitumist, sest seda saab objektiivselt mõõta..

@ Im30.clubi jagatud postitus 29. märtsil 2019 kell 12:21 PDT

Biheiviorism psühholoogias

Biheiviorism on suund psühholoogias, mis käsitleb lähenemist loodusteaduse objektiivse eksperimentaalse haruna. Selle teoreetiline eesmärk on käitumise ennustamine ja kontrollimine. Eneseanalüüs ei ole tema meetodite oluline osa ning andmete teaduslik väärtus ei sõltu tõlgendamise valmisolekust teadvuse seisukohalt..

Biheiviorist, püüdes saada loomade reaktsioonide ühtset mustrit, ei tunnista inimese ja looma eraldusjoont. Inimese tegevus koos kogu selle keerukuse ja keerukusega moodustab ainult osa biheiviorismi uurimise skeemist.

Käitumusliku lähenemisviisi mõju, milles rõhutatakse käitumise manipuleerimist tugevdamise ja karistamise mudelite abil, võib näha paljudes praktilistes olukordades. Konditsioneerimisprotsessidel põhinevaid ravimeetodeid nimetatakse käitumise muutmiseks või käitumisteraapiaks. Võtteid nimetatakse käitumise muutuseks ja klassikalise tingimise põhimõtetel põhinevaid tehnikaid käitumisteraapiaks..

Käitumise muutmine on tehnika, mida kasutatakse soovimatu käitumise muutmiseks või eemaldamiseks. Selle keskne põhimõte, mis on võetud operantsest tingimisest, on see, et toimingut, millel on kasulikud tagajärjed, see tähendab positiivselt tugevdatud, korratakse ja tegevus, mida ignoreeritakse, kaob..

Käitumine jaguneb väikesteks sammudeks. Iga saavutatud samm premeeritakse kohe, kuid järk-järgult on enne preemia väljaandmist vaja üha rohkem. See psühhoteraapia protsess on käitumise kujundamine järjestikuste lähenduste abil..

Käitumisteraapia on mõiste, mida kasutatakse klassikaliste konditsioneerimistehnikate puhul, mis käsitlevad tahtmatut või reflekskäitumist. Selle eesmärk on kõrvaldada kohanemisvastane käitumine ja asendada see nõutava tegevusega. Selle tehnika üks näide on süsteemne desensibiliseerimine, mida kasutatakse kõige sagedamini foobiate raviks..

Näiteks patsiendile, kellel on irratsionaalne hirm, õpetatakse kõigepealt puhkama. Järk-järgult tutvustatakse kardetud eset patsiendile samm-sammult, kuni patsient saab objektiga muretult ühendust võtta..

Biheiviorismi plussid ja miinused

Käitumuslik lähenemine on psühholoogiat oluliselt mõjutanud ja on aidanud mõista psühholoogilist toimimist, pakkudes mitmeid meetodeid soovimatu käitumise muutmiseks. Tema range empiirilise meetodi kasutamine on suurendanud psühholoogia kui teaduse usaldusväärsust. Uurimismeetodite uurimine tõestas aga nii selle teadusliku lähenemise eeliste kui ka puuduste olemasolu..

Eeliseks on käitumisreaktsioonide põhjalik uurimine ja praktiliste meetodite väljatöötamine inimese või looma käitumise kontrollimiseks. See aitab õppeainele kiiresti vajalikke oskusi õpetada, samuti tema käitumist korrigeerida..

Lähenemise kriitikud hõlmavad järgmist:

  1. Mehhanistlik vaade kipub ignoreerima teadvuse ja subjektiivse kogemuse valdkonda ega võta arvesse bioloogiliste tegurite võimalikku rolli inimese tegevuses..
  2. Inimesi peetakse passiivseteks olenditeks, kes on oma keskkonna halastuses. See keskkonnadeterminismi rõhutamine ei jäta inimestele vaba tahte mõistele ruumi.
  3. Klassikalise ja operantse tingimise teooriad ei suuda seletada spontaanse, uue ega loova käitumise tekkimist.
  4. Selle alus loomauuringutes on kahtluse alla seatud.
  5. Käitumisteraapiat kasutavaid kliinilisi psühholooge kritiseeritakse psüühikahäirete võimalike sümptomite ravimisel, eirates samas sageli nende põhjuseid.

Biheiviorismi esindajad

Biheivioristlik lähenemine psühholoogilisele toimimisele on juurdunud selliste teadlaste nagu Ivan Pavlov, Burres Skinner ja Edward Thorndike ning varajaste biheivioristide John Watsoni ja Clark Hulli töös, kes õppisid õppimist tingimise näol..

John Broadus Watson on Ameerika biheiviorismi rajaja. Tema tööd mõjutasid sügavalt psühholoogia kulgu XX sajandi esimesel poolel..

Ta väitis, et psühholoogia keskmes olevaid sisemisi kogemusi ei saa hästi uurida, kuna neid ei saa jälgida. Selle asemel pöördus ta laborikatsete poole. Tulemuseks oli stiimuli-reageerimise mudeli loomine. Selles suhtes nähakse keskkonda stiimulina, millele inimesed arendavad vastuseid..

Selle vaate aluseks on 3 peamist eeldust:

  • uuritavad on jälgitavad toimingud, mitte sisemised mõtteprotsessid;
  • ümbritsev reaalsus kujundab inimese käitumist;
  • külgnevuse ja tugevdamise põhimõtted on õppeprotsessi selgitamisel keskse tähtsusega.

Õppimise seisukohast tulevad Clark Hulli sõnul esile neli põhiprintsiipi:

  1. Tegevus.
    Õppimine on parem siis, kui õpilane on pigem aktiivne kui passiivne.
  2. Kordamine ja üldistamine.
    Õppimiseks on hädavajalik sagedane praktika erinevates kontekstides. Oskusi ei omandata ilma sagedase harjutamiseta.
  3. Tugevdamine on peamine motivaator.
    Negatiivsetele sündmustele eelistatakse positiivseid tugevdusi, näiteks auhindu ja õnnestumisi.
  4. Õppimine aitab, kui eesmärgid on selged.
    Need, kes pööravad õppimisel biheiviorismile tähelepanu, määratlevad oma tegevuse vastavalt käitumiseesmärkidele, näiteks: "Selle seansi lõpuks saavad osalejad...".

Pavlov uuris refleksreaktsioonide konditsioneerimist ehk klassikalist konditsioneerimist. Ehkki ta uuris looduslikke reflekse ja neutraalseid stiimuleid, õnnestus tal panna koerad kellamüra saatel süljeks saama. Tema teaduslikke põhimõtteid on kasutatud paljudes ravimeetodites. Nende hulka kuulub süstemaatiline desensibiliseerimine foobiate suhtes (hirmust tingitud stiimuli järkjärguline ravi) ja vastumeelsusravi.

Thorndike töö keskendus vabatahtliku käitumise tingimisele, mida nüüd nimetatakse operandi tingimuseks, ja seejärel uuris BF Skinner. BF Skinner uuris vabatahtliku ja tahtmatu käitumise operatiivset tingimist. Skinner leidis, et mõnda tegevust võib seletada inimese motiiviga. Seetõttu toimub tegevus põhjusel ja käitumise kujundamise kolm peamist meetodit on positiivne tugevdamine, negatiivne tugevdamine ja karistamine..

Skinner uuris stiimuleid, mis kutsuvad esile käitumuslikke reaktsioone, hüvesid ja karistusi, mis neid vastuseid mõjutavad, ning käitumise muutusi, mis on põhjustatud tasu ja karistusmudelitega manipuleerimisest.

Skinner katsetas rotte ja seejärel tuvisid. Näiteks sundis ta rotte söögitasude eest Skinneri kasti latti lööma. Ta oskas täpselt mõõta õppimist rangelt kontrollitud tingimustes, muutes tasustamise või tugevdamise sagedust ning rakendades mõnikord ebaolulisi stiimuleid. Kuigi ta alustas uurimistööd loomadega, töötas ta hiljem välja konditsioneerimisteooria, mis võiks hõlmata inimesi.

Biheiviorismi ja selle arengu üldised omadused.

Biheiviorism sai alguse USA-st ja oli reaktsioon W. Wundti ja E. Titcheneri struktuurilisusele ning Ameerika funktsionalismile. Selle asutaja oli John Watson (1878-1958), kelle artikkel - "Psühholoogia biheivioristi vaatenurgast" (1913) pani aluse sellele suunale. Selles kritiseeris autor psühholoogiat subjektiivsuse ja praktilise kasutuse pärast, nimetades "teadvust koos oma struktuuriüksustega, elementaartunnetusi, meelelisi toone, tähelepanu, taju ja esindatust ainult ebamääraste väljenditega" (Watson). Biheiviorismi teemaks kuulutas ta käitumise uurimist objektiivsel viisil ja oma eesmärki - praktikateenistust.

Biheiviorismi filosoofiline alus on positivismi ja pragmatismi sulandumine. Vastavalt positivismi metoodikale tunnistati biheiviorismis, et teadusuuringutele on kättesaadavad ainult objektiivselt jälgitavad faktid. Pragmatismi vaimus eitati abstraktsete teadmiste tähtsust inimese kohta. Väideti, et käitumise uurimine on elulise tähtsusega ja peaks aitama inimest (ja kogu ühiskonda) praktiliste probleemide lahendamisel: kuidas korraldada oma igapäevaelu, kuidas struktureerida koolitust vajalike oskuste kiireks valdamiseks või soovimatu käitumise muutmiseks jne..

Teaduslike eeldustena nimetas J. Watson loomapsühholoogia uurimist, eriti E. Thorndike'i uurimist, aga ka objektiivse psühholoogia koolkonda. Kuid kõik need uuringud olid Watsoni sõnul "pigem reaktsioon antropomorfismile, mitte psühholoogiale kui teadusteadusele" (Watson J., 1926, lk 129). Ta märkis ka I.P. tööde mõju Pavlova ja V.M. Bekhtereva.

Inimkäitumine kui biheiviorismi subjekt on kõik toimingud ja sõnad, nii omandatud kui ka kaasasündinud, mida inimesed teevad sünnist surmani. Käitumine on igasugune reaktsioon reageerimisel välisele stiimulile, mille abil inimene kohaneb keskkonnaga. Samal ajal tõlgendatakse käitumist üsna laialt ja see hõlmab igasugust reaktsiooni, sealhulgas näärme eritumist, ja vaskulaarset reaktsiooni, näiteks isegi siledate ja vöötlihaste lihaste muutuste kogumit, samuti stiimulile vastuseks järgnevaid näärmete muutusi. Samal ajal on see määratlus äärmiselt kitsas, kuna piirdub ainult väliselt jälgitavate nähtustega: analüüsist on välja jäetud nii jälgimatud füsioloogilised mehhanismid kui ka vaimsed protsessid. Selle tulemusena tõlgendatakse käitumist mehhanistlikult, kuna see taandub ainult välistele ilmingutele..

"Biheiviorismi põhiülesanne on koguda vaatlusi inimkäitumisest nii, et igal konkreetsel juhul, andes stiimuli (või parem öelda olukorra), oskaks biheiviorist ette öelda, milline reaktsioon on või kui reaktsioon antakse, siis millise olukorra see reaktsioon põhjustab. "(Watson JB, 1992, lk 98). Need on biheiviorismi kaks probleemi.

Watson klassifitseerib kõiki reaktsioone kahel põhjusel: kas need on omandatud või pärilikud; sisemine (varjatud) või väline (väline). Vastavalt sellele eristatakse käitumises järgmisi reaktsioone:

Väline või nähtav, omandatud (nt tennise mängimine, ukse avamine jne motoorikaoskus);

Sisemine või varjatud, omandatud (mõtlemine, mille all biheiviorismis mõeldakse välist kõnet);

väline (nähtav) pärilik (näiteks haaramine, aevastamine, pilgutamine, samuti reaktsioonid hirmu, raevu, armastuse, s.t instinktide ja emotsioonide suhtes, kuid neid kirjeldatakse puhtalt objektiivselt stiimulite ja reaktsioonide osas);

füsioloogias uuritud endokriinsete näärmete sisemised (varjatud) pärilikud reaktsioonid, vereringe muutused jne.

Seejärel kirjeldas Watson ka instinktiivsete ja emotsionaalsete reaktsioonide erinevusi..
Vastsündinute vaatlus viis teadlase järeldusele, et sündimata ja varsti pärast seda on keeruliste õppimata reaktsioonide arv suhteliselt väike ja ei suuda kohaneda. Pealegi ei leia ta andmeid, mis kinnitaksid pärilike käitumisvormide olemasolu, nagu roomamine, ronimine, mopsakas, pärilikud võimed (muusikalised, kunstilised jne). Praktikas on käitumine õppimise tulemus. Watson usub hariduse kõikvõimsusse. Seetõttu saavad oskustest ja õppimisest biheiviorismi põhiprobleemid. Kõnet, mõtlemist peetakse navkovi tüüpideks

Oskus on individuaalselt omandatud või õpitud tegevus. See põhineb elementaarsetel liikumistel, mis on kaasasündinud. Oskuse uus või õpitud element on üksikute liikumiste sidumine või kombineerimine viisil, mis annab uue tegevuse. Watson kirjeldas oskuse arendamise protsessi, ehitas õppekõvera (kasutades vibulaskmise õppimise näidet), mille kohaselt on algul ülekaalus juhuslikud prooviliigutused, paljud ekslikud ja ainult üksikud edukad. Esialgne täpsus on madal. Esimese 60 lasu täiustamine on kõigepealt kiire, seejärel aeglasem. Täheldatakse paranemiseta perioode - neid alasid nimetatakse kõveral "platooks". Kõver lõpeb indiviidi füsioloogilise piiriga. Edukad liigutused on seotud suurte muutustega kehas, nii et neid teenitakse paremini nii füsioloogiliselt kui ka seetõttu kiputakse fikseerima..

Oskuste hoidmine moodustab mälu. Vastuolus jälgimatute käitumismehhanismide uurimisest keeldumise suhtumisega esitab Watson hüpoteesi selliste mehhanismide kohta, mida ta nimetab tingimise põhimõtteks. Kõiki pärilikke reaktsioone nimetades tingimusteta refleksideks ja omandatud - tinglikeks, väidab J. Watson, et nendevahelise seose tekkimise kõige olulisem tingimus on tingimusteta ja konditsioneeritud stiimulite toimimise üheaegsus, nii et stiimulid, mis esialgu ei põhjustanud mingit reaktsiooni, hakkavad seda nüüd põhjustama. Eeldatakse, et ühendus tuleneb ergastuse vahetamisest keskastmes tugevama, s.t. tingimusteta, ärritav. Biheiviorist selle keskprotsessiga siiski ei tegele, piirdudes reaktsiooni kõigi uute stiimulitega seose jälgimisega..

Biheiviorismis käsitletakse oskuste kujundamise ja õppimise protsessi mehaaniliselt. Oskused arendatakse pimekatsete ja eksituse teel ning need on juhitamatud protsessid. Siin esitatakse üks võimalikest teedest ainsa ja kohustuslikuna. On veel üks viis, mis põhineb oskuste kujundamise protsessi juhtimisel: tuvastatakse tegevuseks vajalike tingimuste süsteem ja korraldatakse selle rakendamine nendele tingimustele orienteeritult. Vaatamata ilmsetele piirangutele pani Watsoni kontseptsioon aluse motoorsete oskuste kujunemise ja õppimise protsessi teaduslikule teooriale..

20. aastate keskpaigaks. biheiviorism on Ameerikas laialt levinud. Samal ajal sai teadlastele üha selgemaks, et psüühika (Watsoni sõnul teadvuse) väljajätmine viib käitumise ebapiisava tõlgendamiseni. Sellele juhtis tähelepanu E. Tolman Watsoni kriitikas, nimetades oma lähenemist molekulaarseks. Tõepoolest, kui me jätame käitumisest välja selle motivatsioonilised ja kognitiivsed komponendid, on võimatu seletada individuaalsete reaktsioonide integreerumist konkreetsesse tegu või tegevusse, näiteks "inimene ehitab maja", "ujub", "kirjutab kirja" jne. J. Watsoni väidet, et biheiviorist on huvitatud kogu inimese käitumisest, ei toeta kuidagi tema mehhanistlik atomistlik positsioon ja see on isegi vastuolus, mida ta ise tunnistas.

Venemaal olid biheivioristilise psühholoogia esindajad V.M. Bekhterev, kes tegi ettepaneku uurida inimkäitumist uue teaduse - refleksoloogia - raames ja K.N. Kornilov, kes pani aluse inimese käitumisreaktsioonide teadusele - reaktoloogiale. Pange tähele, et V.M. Bekhterev ja I.P. Pavlovat käitumispsühholoogia ideede põhjendamisel tunnustasid isegi välismaised psühholoogid.

Käitumise tõlgendamise mehhanismi tõttu käitub biheiviorismis inimene reageeriva olendina, tema iseseisvat aktiivset teadlikku tegevust eiratakse. Samal ajal edastatakse loomkatsetes saadud andmed inimestele ja tema käitumise kvalitatiivseid muutusi ei arvestata. Watson rõhutas, et ta kirjutas selle teose ja suhtus inimesesse kui looma organismi. Seega naturalism inimese tõlgendamisel - inimene mõistab teda ainult kui looma, kellel on kõne (kõnekäitumine).
Biheiviorism põhineb psüühika samastamisel selle sisemise mõistmisega teadvuse psühholoogias. Vygotsky ja Rubinsteini sõnul on teadvuse ignoreerimine Watsoni radikaalse biheiviorismi olemuseks psüühika - selle asemel, et restruktureerida sisekaemuslikku teadvuskontseptsiooni. Ilmselt ei saa psühholoogia põhineda psüühika eitamisel. Samal ajal on Watsoni ajalooliseks väärtuseks käitumise uurimine ja psühholoogias objektiivse lähenemise probleemi terav sõnastamine. Oluline on ka tema esitatud inimkäitumise juhtimise ülesanne, teadusuuringute keskmes seos praktiliste ülesannetega. Tänu mehhanistlikule lähenemisviisile inimesele kui reageerivale organismile saab selle ülesande elluviimine biheiviorismis suuna, mis inimest dehumaniseerib: kontrolli hakatakse samastama isiksuse manipuleerimisega.

Biheiviorismi arengus eraldiseisvat joont esindab Barres Skinneri (1904-1990) opereeritud biheiviorismi teooria. Nagu Watson, esitab ta ka uuritava subjektina organismi käitumise ja säilitades selle analüüsi kahes perspektiivis skeemi (stiimul-vastus) uurib ainult selle motoorset külge. Tuginedes eksperimentaalsetele uuringutele ja loomade käitumise teoreetilisele analüüsile, sõnastab Skinner ettepaneku kolme tüüpi käitumiseks: tingimusteta refleks, tingimuslik refleks ja operant. Viimane on Skinneri õpetuste spetsiifika. Stiimulite põhjustatud tingimusteta refleksi ja konditsioneeritud refleksi tüüpi käitumist kutsub Skinneri vastaja, s.t. reageerimine, käitumine. Nad moodustavad teatud osa käitumise repertuaarist, kuid ainult nad ei taga reaalses keskkonnas kohanemist. Tegelikkuses põhineb kohanemisprotsess aktiivsetel sondidel - looma mõju ümbritsevale maailmale, millest mõned võivad kogemata viia kasuliku tulemuseni, mis seetõttu fikseeritakse. Selliseid reaktsioone, mis pole põhjustatud stiimulitest, kuid mille organism vabastab ("kiirgab"), nimetas Skinner operandiks. Just need reaktsioonid on looma adaptiivses käitumises ülekaalus..
Nende uurimiseks kavandati spetsiaalne installatsioon, mida nimetatakse "Skinneri kastiks". See on rakk, milles on manipulaator - seade, mille vajutamine viib armatuuri (positiivse või negatiivse) ilmnemiseni. Manipulaator on seotud salvestusseadmega, mis registreerib looma reaktsioonide tugevuse ja sageduse. Reageerimise ja tugevdamise režiimi seose uurimiseks varieerusid kõik olukorra elemendid..

Käitumisanalüüsi põhjal sõnastas Skinner oma õppeteooria. Uue käitumise kujundamise peamine vahend on tugevdamine. Kogu loomadel õppimise protseduuri nimetatakse "järjestikuseks juhiseks soovitud reaktsiooni saavutamiseks".

Loomade käitumise uurimisel saadud andmed lähevad Skinner üle inimese käitumisele, mis viib inimese äärmiselt bioloogilise tõlgendamiseni. Nii tekkis Skinneri versioon programmeeritud õppest. Vastavalt selle nõuetele on õppematerjal jagatud väikesteks osadeks (sammudeks), millest igaüks on õpilastele kättesaadav; iga samm on kohe tugevdatud; sel eesmärgil kasutatakse tehnilisi vahendeid. Õppeprotsess on individuaalne.

B. Skinneri treeningprogrammi põhiline piirang on vähendada treeningut väliste käitumisaktide kogumiks ja tugevdada õigeid. Samal ajal ei korraldata õpilaste sisemist tunnetuslikku tegevust ja seetõttu kaotab õpetamine teadliku protsessina oma spetsiifika. Pärast Watsoni biheiviorismi installatsiooni välistab B. Skinner inimese sisemaailma, tema teadvuse käitumisest ja põhjustab psüühika käitumist.

Käitumine on see, mida keha teeb ja mida saab jälgida. Selline äärmuslik seisukoht viib Skinneri järeldusele, et intelligentsuse, tahte, emotsioonide, loovuse, isiksuse mõistetel pole käitumise teaduslikus analüüsis kohta. Need on lihtsalt sõnad, mis tähistavad jälgimatuid väljamõeldisi, peidavad teadmatust käitumise põhjustest. Vaimseid protsesse kirjeldatakse reaktsioonide ja tugevdustena ning inimest kirjeldatakse kui reaktiivset, kes puutub kokku väliste oludega. Kultuur - kirjandus, maal, lava - osutub tema tõlgenduses "nutikalt leiutatud tugevduseks". Inimese, kultuuri ja ühiskonna äärmuseni viidud käitumine viib absurdini, mis avaldus eriti selgelt 1971. aasta kurvalt sensatsioonilises raamatus "Vabadusest ja väärikusest kaugemal". Skinneri vabaduse, vastutuse, väärikuse mõistete ümberkujundamine tähendab nende tegelikku väljajätmist inimese tegeliku elu selgitamisest.
Sotsiaalsete probleemide lahendamise eesmärk on Skinneri loodud käitumistehnoloogia, mis on loodud selleks, et teostada mõne inimese üle kontrolli teiste üle. Kuna inimese kavatsusi, soove, eneseteadvust ei arvestata, ei käitu käitumise kontrollimise vahend inimeste teadvuses. See toimib tugevduste režiimi kontrollina, võimaldades inimestega manipuleerida..

- sunnitud psühholoogia loobuma sisemaailmast, see tähendab teadvusest, sensoorsetest seisunditest, emotsionaalsetest kogemustest;

- tõlgendab käitumist kui vastuste kogumit teatud stiimulitele, vähendades seeläbi inimese automaadi, roboti, nuku tasemele;

- tuginedes argumendile, et kogu käitumine on üles ehitatud kogu eluajal, jätab tähelepanuta kaasasündinud võimed ja kalduvused;

- ei pööra tähelepanu inimese motiivide, kavatsuste ja eesmärkide uurimisele;

- ei suuda selgitada teaduse ja kunsti säravaid loovaid saavutusi;

- tugineb loomade, mitte inimeste uurimise kogemustele, seetõttu piirdub tema esitatud pilt inimeste käitumisest nende omadustega, mida inimesed jagavad loomadega;

- ebaeetiline, kuna kasutab katsetes julmi meetodeid, sealhulgas valu;

- ei pööra piisavalt tähelepanu individuaalsetele psühholoogilistele omadustele, püüdes taandada neid individuaalseks käitumisrepertuaariks;

- eirab moraali ja eetika kategooriaid;

- ebainimlik ja antidemokraatlik, sest selle eesmärk on käitumisega manipuleerimine, nii et selle tulemused on head koonduslaagrile, mitte tsiviliseeritud ühiskonnale.

Kõik need väited on peaaegu sõna-sõnalt pärit kõige kuulsama biheivioristi BF Skinneri tööst. Ta alustab ühte oma kuulsamatest raamatutest oma seisukoha suhtes tehtud etteheidete loeteluga, et need siis tagasi lükata. Juhtus nii, et biheivioristid peavad pidevalt vabandusi otsima. See osutub mõnikord veenvalt, mõnikord - mitte eriti. Esitatud väidete ja vastavate vastuargumentide paikapidavuse mõistmiseks proovime jälgida nende päritolu ajalugu. Kuidas juhtus, et biheivioristid esitasid nii palju kriitika põhjuseid ja kas nende kaitseks saab midagi öelda??

Biheiviorism eristab klassikalist biheiviorismi ja mitte-biheiviorismi. Klassikaline biheiviorism uurib ainult väliselt täheldatud käitumist ega erista inimeste ja teiste loomade käitumist. Mitte-biheiviorism tunneb lisaks väliselt vaadeldud käitumise uurimisele ära ka "vahemuutujad" - keha sisemised tegurid, mis toimivad vahendava ühendusena stiimulite ja reageerivate lihaste liikumiste vahel.

Arenguline biheiviorism

Biheiviorismi lähenemine sobib hästi teiste lähenemistega. Paljud kaasaegsed biheivioristid kasutavad nii geštaltliku lähenemise kui ka psühhoanalüüsi elemente. Biheiviorismi modifikatsioonid on Ameerika psühholoogias laialt levinud ja neid esindavad peamiselt A. Bandura ja D. Rotteri sotsiaalse õppimise teooria.

20. sajandi teisel poolel andis biheiviorism suures osas järele kognitiivsele psühholoogiale, kuid paljusid biheiviorismi ideid kasutatakse psühholoogia teatud valdkondades, eriti teraapias.

Biheivioristliku liikumise üks pioneer oli Edward Thorndike. Ta ise nimetas ennast mitte biheivioristiks, vaid "konnektionistiks" (inglise keelest. "Connection" - ühendus). Teadlasi ja nende kontseptsioone ei tohiks aga hinnata mitte selle järgi, kuidas nad ennast nimetavad, vaid nende rolli järgi teadmiste arendamisel. Thorndike'i töö avab biheiviorismi aastaraamatu esimese peatüki.

Thorndike'i katsete abil näidati, et intelligentsuse olemust ja selle funktsiooni saab uurida ja hinnata ilma ideede või muude teadvusnähtusteta. Assotsiatsioon ei tähendanud enam seost mitte ideede ega ideede ja liikumiste vahel, nagu varasemates assotsiatiivteooriates, vaid liigutuste ja olukordade vahel.

Kogu õppeprotsessi kirjeldati objektiivselt. Thorndike kasutas käitumise reguleerimise algusena Viini ideed "katse ja eksitus".

„Katse, eksitus ja juhuslik edu” põhimõte selgitab Thorndike sõnul uute käitumisvormide omandamist elusolendite abil kõigil arengutasanditel. Selle põhimõtte eelis on traditsioonilise (mehaanilise) refleksskeemiga võrreldes üsna ilmne. Refleks (tema Setsenovi-eelses arusaamas) tähendas fikseeritud tegevust, mille kulgu määravad meetodid, mis on ka närvisüsteemis rangelt fikseeritud. Selle kontseptsiooni abil oli võimatu seletada keha reaktsioonide kohanemisvõimet ja õppimisvõimet.

Asutaja on Watson. Psühholoogia on tegeleda käitumisega. Käitumine - väliselt täheldatud tegevus. Ülesanded: 1 käitumisvaatluste kogumine, nii et m pidi ennustama inimeste reaktsiooni stiimulile ja vastupidi, 2 tuvastama ja kirjeldama maksimaalset võimalike käitumuslike reaktsioonide tüüpide arvu; 3 uurima nende tekkeprotsessi; 4 kehtestada nende kombinatsiooni seadused. Käitumine on õppimise tulemus või õpitud oskuste repertuaar. Meetodid: vaatlus, katse.

3 käitumisnähtuste klassi: 1) füsioloogilised välised ilmingud. Protsessid; 2) üksikud liigutused; 3) eesmärkide saavutamiseks suunatud tegevus.

E. Thorndike (USA) uuris loomade käitumist. Probleemikast. Kassi käitumine on katse ja eksitus. Teooria õppimine on katse-eksituse teooria. Proovid 1) tugevdavad - käitumine püsib, 2) ei - ei. Mõju seadus. Mida tugevam on tugevdamine, seda kiiremini õpitakse. Instrumentaalne õppimine (= BF Skinner: operantkonditsioneerimine) teatud vahendite, tööriistade ja viiside väljatöötamine konkreetse probleemi lahendamiseks. Käitumise ja selle tagajärgede kombinatsioon - seos.

BF Skinner: operantide konditsioneerimine. Katsealune õpib tegutsema erinevatel viisidel. Operatiivsed konditsioneerimisreeglid: tugevdamine (+ või -), selle tulemusena muutub edasiste toimingute tõenäosus.

E. Tolman (USA): subjekt on aktiivne. Varjatud (varjatud) õppimine - õppimine ilma tugevdamiseta. Katse: 3 rottide rühma ja T-kujuline rägastik 1) rottide rühm - kohe tugevdatud; 2) 3. päeval; 3) tugevdamine - 7. päeval. 1. rühm õppis kiiremini kui ülejäänud. Stiimuli ja reageerimise vahel on täiendav vahelduv muutuja, mis mõjutab õppimist. Vahemuutuja all mõistetakse sisemisi protsesse, mis vahendavad S-i tegevust kehal ja mis mõjutavad välist käitumist nende suhtes seoses eesmärkide, kavatsuste ja kognitiivsete kaartidega. Kognitiivne kaart on piirkonna tunnetuslik esitus. Looma käitumise määravad lisaks välistele tingimustele ka ideed keskkonna kohta. Kognitiivne õppimine: tugevdamine - võime testida oma veendumusi keskkonna suhtes. Käitumine on tervikuna, sellel on oma tulemus (lõppeesmärk) ja selle saavutamise viisid on erinevad. Vastamine tingimustele vastavalt teie ideedele. Katseisik on aktiivne, ta määrab oma käitumise.

Seda lehte muudeti viimati 26.06.2016; Lehe autoriõiguste rikkumine

Biheiviorismi üldised omadused

"Biheiviorism" (inglise keelest - "käitumine") on 20. sajandi alguses tekkinud suundumus, mis väidab käitumist psühholoogia subjektina. Biheiviorismi rajaja on Ameerika psühholoog John Watson (1878-1958). Biheiviorismi seisukohalt saab psühholoogia kui teaduse teema olla ainult see, mis on välisele vaatlusele ligipääsetav, see tähendab käitumise faktid. Teadusliku lähenemise põhimõttena tunnistab biheiviorism determinismi põhimõtet - sündmuste, nähtuste põhjus-tagajärg seletust. Biheivioristid määratlevad käitumist kui organismi reaktsioonide kogumit, mille põhjustab väliskeskkonna mõju. D. Watson töötab välja käitumismudeli S - R, kus S - "stiimul" iseloomustab kõiki väliskeskkonna mõjusid; R - "reaktsioon" (või "tagajärg"), see tähendab need muutused kehas, mida saaks fikseerida objektiivsete meetoditega.

S-R skeem tähendab, et stiimul tekitab organismi teatud käitumise. Selle järelduse põhjal esitas D. Watson teadusliku programmi, mille eesmärk on õppida käitumist kontrollima. Laborites viidi läbi suur hulk katseid loomadega, peamiselt valgete rottidega. Eksperimentaalsete seadmetena leiutati mitmesuguseid labürinte ja "probleemkaste", milles uuriti rottide võimet moodustada teatud oskusi. Keskseks kujunes katse-eksituse meetodil õpioskused. Teadlased on käitumise muutmist määravate tegurite kohta kogunud ja töödelnud tohutu katsematerjali.

Watson eitas instinktide olemasolu: instinktiivsed näivad olevat sotsiaalsed tinglikud refleksid. Ta ei tunnistanud pärilike kingituste olemasolu; uskusid, et inimeses määrab kõik ainult kasvatus, õppimine.

Biheiviorism peab emotsioone keha reaktsioonideks konkreetsetele stiimulitele (sisemine - südamelöök, suurenenud rõhk jne - ja välised). Ainult hirm, viha ja armastus ei teki õppeprotsessis. Imikud on loomulikult võimelised neid emotsioone kogema: hirm - tugeva heli ja toetuse kaotuse tõttu; viha - vaoshoitusest; armastus - kui puudutatakse, raputatakse.

Watson väitis, et mõtlemine on kaudne motoorne käitumine (kõnereaktsioon või liikumine), ja kinnitas seda eksperimentidega "hääletuskasti" seisundite mõõtmiseks.

Watsoni biheiviorismi praktiline tulemus oli "tervislikuma ühiskonna" programmi väljatöötamine, eksperimentaalse eetika ülesehitamine biheiviorismi põhimõtetele. Täiusliku ühiskonna loomiseks palus Watson "tosinat tervet last" ja võimalust neid oma erimaailmas üles kasvatada.

Biheiviorism on Ameerikas muutunud ülipopulaarseks. Tema materjalil toimus tutvumine "laiade masside" psühholoogiaga. Ilmus arvukalt perioodilisi väljaandeid ja populaarseid saateid (psühholoogi nõuanded, kuidas säilitada vaimset tervist jne) ning tekkis psühholoogilise abi kontorite võrgustik (psühholoog - vastuvõtu päev ja öö). Alates 1912. aastast hakkas Watson tegelema reklaamiga, rakendades oma programmeerimiskäitumise ideid.

Biheiviorismi üldised omadused

KÄITUMISE (KÄITUMISE) SUUNA

Biheivioristliku kontseptsiooni metoodika pani paika Ameerika teadlane D. Watson (1878–1958), kelle teoses „Maailm, nagu käitumisharrastaja seda näeb“ (1913) kuulutas end esimest korda uus suund. Biheiviorismi uurimismeetodi tuumaks saanud esimene eksperimentaalne uuring stiimuli ja reageerimise seosest ilmus aga varem ja selle viis läbi E. Thorndike (1874–1949). Rangelt võttes ei kuulunud Thorndike veel sellesse suunda ja arendas oma katseid, keskendudes rohkem biheiviorismile lähedasele funktsionalismile. Kuid just need teosed, meetodid ja seadused, mille ta avastas, said käitumisteadlaste töödes juhtivateks. See annab aluse klassifitseerida Thorndike'i kontseptsioon biheiviorismiks..

Nagu juba mainitud, muutis biheiviorism käitumise oma uurimistöö objektiks, millega on seotud ka psühholoogia uus nimi (käitumine - käitumine). Samal ajal mõisteti käitumist kui objektiivselt täheldatud organismi reaktsioonide süsteemi välistele ja sisemistele stiimulitele. Seda uurimisteema muutust seletati ülesandega muuta psühholoogia objektiivseks teaduseks. See püüdlus oli ajavaimuga kooskõlas ja sai psühholoogia metoodilise kriisi põhjuseks, mida juba eespool mainiti. Biheivioristid uskusid, et on vaja uurida organismi terviklikke reaktsioone kui funktsioone, mis on suunatud protsessi pakkumisele või teatud eesmärgi saavutamisele. Pole põhjuseta, et nii Chicago kui Columbia funktsionalismi koolkonnast sai biheiviorismi mõiste tekkimise alus.

Psühholoogia arengut analüüsides jõudis Watson järeldusele, et psüühika sisemise sisu, teadvuse sisu uurimiseks pole otsest ja objektiivset meetodit. Seetõttu esitas ta psühholoogia ülesannete ülevaatamise vajaduse idee, mis ei saa seada eesmärki saada objektiivseks ja eksperimentaalseks teaduseks ilma objektiivse meetodita põhiaine õppimiseks. Watsoni sõnul on vaja see teema üle vaadata, asendades selle teemaga, mis seostub inimese vaimse sfääriga ja on samal ajal kättesaadav objektiivseteks vaatlusteks ja eksperimentaalseteks uuringuteks. Just see subjekt toimib käitumisena, mida A. Ben, G. Spencer, I.M. Sechenov ja teised teadlased on sama psüühika komponent nagu teadvus. Nende teooriate järgi väitis Watson, et käitumine on ainus uurimiseks kättesaadav objekt ja seetõttu peab psühholoogia teadvuse oma subjektist välja jätma, jättes sellesse ainult käitumise..

Käitumise struktuuri ja geneesi, tegurite, mis aitavad ja takistavad seoste teket stiimuli (S) ja reageerimise (C) vahel, analüüs on muutunud biheiviorismi keskseks. Samal ajal tuvastati käitumise muutus (uute seoste tekkimine S ja K vahel) tegelikult psüühika kui sellise arenguga.

Idee, et käitumise areng põhineb üha uute seoste tekkimisel stiimulite ja reageeringute vahel, viis käitumisteadlased veendumusele, et geneesiprotsessi juhtiv tegur on sotsiaalne, keskkond. See lähenemine, mida nimetatakse sotsiogeneetiliseks (erinevalt biogeneetikast, kus pärilikkus on juhtiv tegur), on klassikalise biheiviorismi kõige täiuslikuma kehastuse saanud. Watsoni töö näitas, et psüühikas praktiliselt ei ole kaasasündinud käitumisakte, välja arvatud mõned instinktiivsed liigutused (imemine, haaramine jne). Nendele vähestele refleksidele on üles ehitatud kogu vaimse elu sisu. Seega toimub psüühika, teadvuse sisu kujunemine inimese elu käigus selle teabe mõjul stiimulite ja kõige adekvaatsemate reaktsioonide kohta neile, mida keskkond pakub. Sellisel juhul valitakse ja fikseeritakse kõigi võimalike reaktsioonide hulgast need, mis aitavad kaasa paremale kohanemisele, keskkonnaga kohanemisele. See tähendab, et kohanemine selles koolis, nagu ka funktsionalismis, on peamine määraja, mis määrab vaimse arengu suuna..

Vaimne areng ise samastub seega õppimisega, see tähendab teadmiste, oskuste ja oskuste mis tahes omandamisega, mis pole mitte ainult spetsiaalselt loodud, vaid ka spontaanselt tekkiv. Sellest vaatenurgast on õppimine laiem mõiste kui õppimine, kuna see hõlmab ka õppimise käigus sihipäraselt kujundatud teadmisi. Seetõttu põhinevad selles koolis eksperimentaalsed uuringud sageli õppimise analüüsil ning õppimise ja arendava õppimise probleemid muutuvad teadlaste jaoks juhtivaks..

Lähtudes asjaolust, et õppimine sõltub peamiselt elamistingimustest, see tähendab keskkonna pakutavatest stiimulitest, lükkasid biheivioristid tagasi vanuse periodiseerimise idee, väites, et antud vanuseperioodil pole kõigi laste jaoks ühiseid arengumudeleid. Tõestuseks olid ka nende uuringud õppimisest erinevas vanuses lastel, mis näitasid, et sihipärase õppimise korral ei oska kahe- või kolmeaastased lapsed mitte ainult lugeda, vaid ka kirjutusmasinal kirjutada ja isegi kirjutada. See tähendab, et periodiseerimine sõltub keskkonnast ja sellest, mis on keskkond, sellised on konkreetse lapse arengumustrid.

Vanusega seotud periodiseerimise loomise võimatus ei välistanud aga nende vaatenurgast vajadust luua funktsionaalne periodiseerimine, mis võimaldaks tuletada õppimise etappe, teatud oskuse kujunemist. Sellest vaatenurgast on mängu arengu, lugema õppimise või ujumise etapid funktsionaalne periodiseerimine. Samamoodi on P. Ya. Galperini välja töötatud psüühiliste toimingute kujunemise etapid ka funktsionaalne periodiseerimine..

Thorndike ja Watsoni töö algatas suure hulga eksperimentide, mille käigus uuriti käitumise kujundamise erinevaid aspekte. Need uuringud on näidanud, et skeemi S -> R põhjal on võimatu seletada kogu vaimset elu, võimatu on täielikult eirata elusolendi sisemist seisundit. See viis klassikalise biheiviorismi modifitseerimiseni ja nn mitte-biheiviorismi tekkimiseni (vt tabelit), milles ilmnevad sisemised muutujad, mida erinevad teadlased seletavad erineval viisil (kognitiivsed kaardid, vajadused jne). Need erinevad muutujad muudavad elusolendi reaktsioone sõltuvalt selle olekust, suunates teda soovitud tulemuse saavutamisele.

Klassikalise biheiviorismi modifitseerimine oli seotud ka asjaoluga, et sotsiaalne käitumine, millest sai ka uurimisobjekt, vajas uut meetodit, kuna seda ei saanud loomadel uurida. See tõi kaasa sotsiaalse biheiviorismi tekke, mis arvestas inimese rollikäitumist ühiskonnas (vt tabelit). Rolli sisestamist mõjutavate tegurite analüüs, selle täitmise varieeruvus erinevate inimeste poolt näitas ka inimeste motiive ja ootusi eiravate sätete vastuolulisust.

Tabel - biheiviorismi põhiteooriad

TeadlaneUurimisobjekt ja eesmärgidPeamised järeldused
E. ThorndikeEksperimentaalne õppimise tingimuste ja dünaamika uurimine, analüüsides probleemi lahendamise viise probleemkastisÜhenduse (ühenduse) moodustumise seadused ehk õppimise seadused. Õppimine katse-eksituse meetodil
D. WatsonKäitumise uurimine, selle moodustumise analüüs S-R ühenduse moodustamise kaudu. Käitumise, emotsioonide, mõistete, kõne loomuliku kujunemise jälgimineTõend inimese põhiteadmiste, oskuste, kogemuste ja võime mõjutada nende sisu kogu elu
E. TolmanOrganismi-keskkonnasüsteemi aktiivsuse uurimine, tervikliku, molaarse lähenemise kujunemine käitumisprobleemileSisemine muutuv vahendav S-R suhe, kognitiivsete kaartide kontseptsioon ja varjatud õppimine
K. HullHüpoteetilise-deduktiivse lähenemise kujundamine käitumise uurimiseks, S-R suhte olemust mõjutavate tegurite analüüsEsmase ja sekundaarse tugevduse mõiste, stressi vähendamise seadus
B. SkinnerSihipärase õppimise, juhtimise ja käitumise korrigeerimise meetodite väljatöötamine. Operandi käitumise uurimineOperatiivsed õppeseadused, programmeeritud õppimine, käitumise korrigeerimise meetodid
D. Mead"Mina" hariduse aluseks olevate sotsiaalsete vastasmõjude uurimineRolli kontseptsioon ja rollisüsteem isiksuse alusena, mängu rolli avalikustamine ja teiste ootused "I" kujunemisel
A. BanduraSotsiaalse õppimise uurimine, sotsiaalse käitumise ja jäljendamise tekkemehhanismide ning käitumise korrigeerimise meetodite uurimineKaudse tugevdamise mõiste, imitatsioonimudeli rolli avalikustamine, isetõhususe uurimine, mis mõjutab isikliku käitumise reguleerimist

Idee psüühika sisu eluaegsest olemusest, õppimise juhtivast rollist, jäi käitumatuseta käitumises kõigutamatuks. Seetõttu pole üllatav, et selle suuna juhtiv teaduslik teooria XX sajandi teisel poolel. sai Skinneri operant-biheiviorismi teooria (vt tabelit), mis sai aluseks paljudele arenguhariduse teooriatele. Skinner näitas oma kirjutistes ka biheiviorismi kui täiesti objektiivse teaduse metoodika ebajärjekindlust, kuna vahemuutuja, s.t teadvuse ja teadvuseta eiramine ei andnud käitumisest täielikku pilti ning selle muutuja kasutuselevõtt vähendas uuringu täpsust. Niisiis, juba uuel perioodil jõudsid teadlased keerukuse (isegi võimatuse) ideele, et täielikult ja objektiivselt uurida, selgitada mentaalset. Raskused, millega seisid silmitsi mitte ainult biheiviorism, vaid ka muud valdkonnad, viisid teadlasi XX sajandi lõpuaastatel. ideele vajadusest ühendada biheiviorismi saavutused teiste koolide avastustega, luues taas üldise, sünteetilise psühholoogia. Selle küsimuse juurde naaseme hiljem..

Thorndike'i teooria

E. Thorndike hakkas õppeprotsessi kõigepealt uurima objektiivse vaatlemise positsioonilt, fikseerides seose (seose) keha ees seisvate olukordade ja tema liikumiste vahel - vastused.

Oma katsetes uuris ta organismi kohanemismustreid ebatavaliste tingimustega, millega ta ei suuda toime tulla, kui tal on ainult komplekt käitumisprogramme. Uurimiseks leiutas ta spetsiaalsed "probleemkastid", mis on erineva keerukusega eksperimentaalsed seadmed. Sellisesse kasti pandud loom pidi mitmesugustest takistustest ülesaamisel ise väljapääsu leidma - probleemi lahendama. Katseid viidi läbi peamiselt kassidega, kuid seal olid ka kastid koertele ja madalamatele ahvidele. Karpi pandud loom pääses sellest välja ja sai toitu ainult spetsiaalse seadme käivitamisega - vedru vajutamine, aasa tõmbamine jne..

Loomade käitumine oli sama. Nad tegid palju ebaregulaarseid liigutusi - tormasid eri suundades, kriipisid kasti, hammustasid seda jne, kuni üks liigutustest juhuslikult õnnestus. Järgnevate katsetega vähenes kasutute liikumiste arv, loom vajas väljapääsu leidmiseks üha vähem aega, kuni ta hakkas täpselt tegutsema.

Katsete edenemist ja tulemusi kujutati graafiliselt kõverate kujul, kus abstsissiteljele märgiti korduvad testid ja ordinaatteljele märgiti möödunud aeg (minutites). Saadud kõver (Thorndike nimetas seda "õppimiskõveraks") andis alust väita, et loom tegutseb "katse-eksituse meetodil", leides kogemata õige lahenduse. Sellele järeldusele vastandati veendumust, et loom saab ülesande tähendusest aru ja käitub ratsionaalselt. Tegelikult väitis Thorndike, et katselooma käitumine on pimedate otsingute ja juhusliku õnne tulemus. Sellele viitas ka asjaolu, et olles kord teinud õige toimingu, tegi loom hiljem palju vigu. Seda nähti kui üldist käitumismustrit. Loomadel ilmneb see visuaalsemas vormis, kuid inimene lahendab Thorndike sõnul oma elu "probleemkastis" probleeme sarnaselt, s.t. pidevalt proovides, vigu tehes ja kogemata edu saavutades.

Oma hilisemates töödes - "Õppimise psühholoogia" (1913) "Õppimise alused" (1932) - keskendus Thorndike õppimise aluseks olevate seoste sõltuvuse uurimisele sellistest teguritest nagu tasu ja karistus. Saadud materjalide põhjal järeldas ta õppimise neli põhiseadust.

1. Korratavuse seadus (harjutused). Selle olemus on see, et mida sagedamini korratakse seost stiimuli ja reaktsiooni vahel, seda kiiremini see fikseeritakse ja seda tugevam. Selle seaduse kohaselt on olukorrale reageerimine seotud selle olukorraga proportsionaalselt ühenduste kordumise sageduse, tugevuse ja kestusega..

2. Mõjuseadus, mis ütleb, et mitmest samale olukorrale reageerivast reaktsioonist on muud olukorrad võrdsed, need, mis põhjustavad rahulolu, on olukorraga tugevamalt seotud. Hiljem muudeti seda seadust, kuna selgus, et lapse mis tahes tegevuse tulemus on lapse jaoks oluline, s.t. õpitud reaktsiooni lõpus peab olema tugevdamine, see pole oluline - positiivne või negatiivne.

3. Valmisoleku seadus, mille olemus on see, et uute seoste tekkimine sõltub subjekti seisundist.

4. Assotsiatiivse nihke seadus - kui kahe stiimuli samaaegse ilmnemisega põhjustab üks neist positiivse reaktsiooni, siis teine ​​omandab ka võime sama reaktsiooni tekitada. See tähendab, et neutraalne stiimul, mis on seotud olulise stimuleerimisega, hakkab põhjustama ka soovitud käitumist..

Thorndike tõi välja ka õppimise edukuse täiendavad tingimused - stiimuli ja reageerimise eristamise lihtsuse ning inimese teadlikkuse nende omavahelisest seosest..

Thorndike'i andmed viisid ta järeldusele, et õppimine toimub katse-eksituse meetodil või, nagu ta hiljem kirjutas, proovimise ja juhusliku edukuse kaudu. Selle tulemusel tekib idee eesmärgi saavutamise viisist, see tähendab õppeainele seatud ülesande lahendamise viisist. Seega oli Thorndike'i töö suunatud intellektuaalse käitumise uurimisele. "Loomade intelligentsus" (1898) oli Thorndike'i teerajaja töö pealkiri, näidates, et mõistuse (intelligentsuse) mõiste ei tohiks piirduda ainult mõistuse sisemiste toimingutega, nagu varem arvati. Niisiis viis Thorndike'i läbiviidud uuringud ideeni, et vaimsed protsessid on välised reaktsioonid. See hüpotees leidis hiljem kinnitust ka Watsoni katsetes..

Thorndike'i tööd kiideti, mida ta tõestas tervikliku organismi käitumismudelite eksperimentaalse ja kvantitatiivse uurimise võimalust probleemolukorras, olenemata sellest, kuidas seda olukorda teadvuse sfääris esitatakse. Kuid see oli ka tema kontseptsiooni põhimõtteline piirang, kuna käitumise õnnestumine on seotud nende objektiivsete tingimuste kajastamisega, milles käitumine toimub, nende kohta käivate teadmiste kujul. Thorndike seevastu vastandas ekslikult "katse-eksituse meetodit" kui keha tegeliku tegurit rasketes teabepuuduse tingimustes, et selgelt ja üheselt mõista neid tingimusi..

Watsoni teooria

D. Watson alustas teadlaskarjääri funktsionaalse psühholoogia keskmes - Chicago ülikoolis. Pärast doktoritöö kaitsmist sai temast Baltimore'i Johns Hopkinsi ülikooli professor, kus ta juhatas eksperimentaalpsühholoogia osakonda ja laboratooriumi. 1913. aastal. avaldas oma artikli "Psühholoogia biheivioristi vaatenurgast", mida hinnati uue suuna manifestina. Sellele järgnesid tema raamatud "Käitumine: sissejuhatus võrdlevas psühholoogias" (1914), "Biheiviorism" (1925), milles esmakordselt psühholoogia ajaloos postuleeritakse, et selle teaduse teema on teadvus (selle sisu, protsessid, funktsioonid jne).

Positsivismi filosoofia mõjul väitis Watson, et tegelik on ainult see, mida saab otseselt jälgida. Ta väitis, et käitumist tuleks seletada seosest, mida füüsilised stiimulid mõjutavad kehale otseselt ja mis on ka otseselt vaadeldavad vastused (reaktsioonid). Siit ka Watsoni peamine valem, mida tajub biheiviorism: "stiimul-vastus" (S-R). Siit järeldus, et protsessid stiimuli ja reaktsiooni vahel - olgu need füsioloogilised (närvilised) või vaimsed - psühholoogia peab oma hüpoteesidest ja selgitustest välja jätma. Kuna kehaliste reaktsioonide erinevaid vorme tunnistati käitumises ainsateks reaalseteks, asendas Watson kõik traditsioonilised mõtted vaimsete nähtuste kohta nende motoorsete ekvivalentidega..

Psüühiliste funktsioonide ja motoorse aktiivsuse seos loodi neil aastatel eksperimentaalse psühholoogia abil täpselt. See puudutas näiteks visuaalse taju sõltuvust silmalihaste liikumistest, emotsioone - kehamuutustest, mõtlemisest - kõneaparaadist jne. Watson kasutas neid fakte tõendina, et objektiivsed lihasprotsessid võivad olla subjektiivsete vaimsete toimingute vääriliseks asendajaks. Sellest eeldusest lähtudes selgitas ta vaimse tegevuse arengut. Watsoni katsed, mille eesmärk oli kõne ja mõtlemise uurimine, tõestasid intellektuaalsete toimingute kui katsetamise ja eksituse teel moodustatud internaliseeritud toimingute õiget mõistmist, millest Thorndike kirjutas. Watson palus katsealustel fraasi hääldada ja mõõtis kõri lihaste liikumisi. Need lihasliigutused ilmusid ostsilloskoobi ekraanile ja salvestajad salvestasid need. Seejärel paluti katsealustel endil sama fraas mõelda ja ekraanile ilmusid samad jooned, ainult väiksema amplituudiga. Nii tõestati Watsoni vaatepunktist, et kõnel ja mõtlemisel on sama olemus ja mõtlemine - see on sama kõnereaktsioon, millega kaasnevad täpselt samad lihaste kokkutõmbed, kuid ainult madalama intensiivsusega..

See võimaldas tal uurida ka sisekõne moodustumise etappe, mis tema arvates arenesid lihaspingete vähendamise (langetamise) kaudu välisest, seetõttu nägid selle moodustumise etapid välja järgmised: väline kõne - sosin - sisekõne. See uuring viis ta järeldusele, et kõne lapsel tuleneb häireteta helidest. Kui täiskasvanud ühendavad teatud objekti heliga, saab see objekt sõna tähenduseks. Järk-järgult muutub lapse väline kõne sosinaks ja siis hakkab ta seda sõna endale hääldama. Selline sisemine kõne (kuuldamatu häälitsemine) pole midagi muud kui mõtlemine. Seejärel vaadati Watsoni andmed üle Piaget, Vygotsky, Blonsky töödes, mis paljastasid sisekõne kujunemise teistsuguse ja täpsema dünaamika.

Biheiviorismi metoodikud lähtusid väitest põhiliste psüühiliste protsesside kujunemisest nende eluajal. Selle kohta tõendas Watson emotsioonide tekke katset. Ta demonstreeris eksperimentaalselt, hsiis võite moodustada hirmureaktsiooni neutraalsele stiimulile. Oma katsetes näidati lapsele küülikut, mille ta võttis kätte ja tahtis silitada, kuid sai sel hetkel elektrilöögi. Loomulikult viskas laps jänese hirmust ja hakkas nutma. Kuid järgmisel korral lähenes ta uuesti loomale ja sai elektrilöögi. Kolmandat või neljandat korda tekitas küüliku ilmumine isegi kauguses enamikul lastel hirmu. Pärast seda, kui see negatiivne emotsioon oli võimust võtnud, üritas Watson veel kord muuta laste emotsionaalset hoiakut, tekitades huvi ja armastust küüliku vastu. Sel juhul hakkas laps seda maitsva söögi ajal näitama. Selle olulise esmase stiimuli olemasolu oli uue reaktsiooni tekkimise vältimatu tingimus. Esimesel hetkel lakkas laps söömast ja hakkas nutma, kuid kuna küülik ei lähenenud talle, viibides kaugel, toa otsas, ja lähedal olid maitsvad toidud (näiteks šokolaad või jäätis), rahunes laps kiiresti ja jätkas söömist. Pärast seda, kui laps lakkas nutmast jänese ilmumist toa otsas, viis eksperimentaator küüliku järk-järgult lapsele aina lähemale, lisades samal ajal tema taldrikule maitsvaid asju. Järk-järgult lakkas laps küülikule tähelepanu pööramast ja reageeris lõpuks rahulikult, isegi kui ta istus oma taldriku lähedal, võttis küüliku sülle ja üritas talle midagi maitsvat süüa anda. Seega, väitis Watson, et meie emotsioonid on tingitud meie harjumustest ja võivad oludest sõltuvalt dramaatiliselt muutuda..

Watsoni tähelepanekud näitasid, et juhul kui moodustunud hirmureaktsioon küülikule positiivseks ei muutunud, tekkis lastel sarnane hirmutunne teiste karusnahaga kaetud esemete nägemisel. Sellest lähtudes püüdis ta tõestada, et inimestel võivad tingimuslike reflekside põhjal moodustada püsivad afektiivsed kompleksid etteantud programmi järgi. Veelgi enam, ta uskus, et avastatud faktid tõestavad võimalust kujundada kõigis inimestes kindel, rangelt määratletud käitumismudel. Ta kirjutas: "Andke mulle sada sama vanust last ja teatud aja pärast moodustan neist absoluutselt identsed inimesed, sama maitse ja käitumisega.".

Käitumiskontrolli põhimõte saavutas Ameerika psühholoogias pärast Watsoni teoseid suurt populaarsust. Tema teeneteks on ka asjaolu, et ta laiendas vaimse tegevuse ulatust, sealhulgas loomade ja inimeste kehalisi tegevusi. Kuid ta saavutas selle uuenduse kalli hinnaga, lükates teaduse subjektina tagasi psüühika tohutu rikkuse, mida ei saa taandada väliselt vaadeldud käitumisele..

Neobehaviorismi tekkimine ja areng

Biheiviorismi põhitõdede toetamine ja mis kõige tähtsam - püüdlus objektiivse psüühika uurimise poole, ei välistanud lahkarvamusi. Kahtlused Watsoni mõnede põhimõtete tõesuses tekkisid juba W. Hunteri ja C. Lashley esimeste eksperimentide tulemusi analüüsides.

W. Hunter (1886-1954) alustas 1914. aastal. viivitatud ravivastuse uuringud. Nendes katsetes anti ahvile näiteks võimalus näha, millisesse kahest kastist banaan asetati. Seejärel pandi selle ja kastide vahele ekraan, mis mõne sekundi pärast eemaldati ja pärast seda anti ahvile võimalus valik teha. Loom leidis õige kasti edukalt üles. See otsus tõestas, et loomad on võimelised mitte ainult viivitamatult, vaid ka viivitatult reageerima stiimulile. Hunteri katsed näitasid suhtumise rolli, mis eelneb väliselt täheldatud reaktsioonile ja väljendab organismi orientatsiooni teatud stiimulile. Selle suhtumise ignoreerimine, stiimuli ja reageerimise vahelise seose vahendamine võttis psühholoogia käest paljusid käitumisnähtusi selgitada..

Valemi S → R tõesuses tekkisid kahtlused ka Watsoni ühe õpilase K. Lashley (1890-1958) katsete tulemuste tõttu. Aju käitumismehhanismide uurimise materjalid avaldati raamatus "Aju mehhanismid ja intellekt" (1929). Lashley eeldas, et keerukas käitumine vastab keerulisematele ajuühendustele..

Tema katsetes töötati välja looma oskus ja seejärel eemaldati aju erinevad osad, et teada saada, kas see oskus sõltub neist. Selgus, et kui katselooma ajukoore teatud tsoon hävis, võttis selle funktsioonid üle teine ​​tsoon. Selle fakti selgitamiseks esitas Lashley ajupiirkondade ekvipotentsiaalsuse (ekvivalentsuse) kontseptsiooni, mis annab ajukoore ülejäänud osadele võimaluse kahju korvata. Massilise tegevuse kontseptsioon selgitas asjaolu, et ülesande täitmise kvaliteet langeb proportsionaalselt hävitamise mahuga ega sõltu tingimata kahjustuse asukohast. Lashley töö tõestas, et erinevad ajupiirkonnad vastutavad erinevate funktsioonide eest, kuid lokaliseerimine, vastavalt tema tähelepanekutele, mida vähem oluline, seda keerulisem on vaimne protsess..

Need tööd näitasid "salapärase kasti" (nagu Watson nimetas aju) uurimise tähtsust, samuti mõttetust jätta psühholoogia teemast välja kõik, millele vaatlemiseks otsene vaatlus ei pääse..

Biheiviorismi arengu uus etapp on seotud E. Tolmani (1886-1959) ja K. Halli (1884-1952) nimedega.

E. Tolman oli üks mitte-biheiviorismi teerajajaid. Ta esitas oma peamised ideed raamatutes "Sihtkäitumine loomadel ja inimestel" (1932), "Kognitiivsed kaardid rottidel ja inimestel" (1948). Ta tegi eksperimentaalselt peamiselt loomi (valged rotid), uskudes, et käitumisseadused on ühised kõigile elusolenditele ning neid saab kõige selgemini ja põhjalikumalt jälgida elementaarsel käitumise tasandil.

Nagu "klassikalised biheivioristid", kaitses ta ka seisukohta, et käitumise uurimine peaks toimuma rangelt objektiivse meetodi abil, ilma et suvalised eeldused sisemise teadvusemaailma kohta oleks sellele meetodile kättesaamatud. Tolman vaidlustas aga käitumisanalüüsi piiramise stiimuli-reageerimise valemiga ning ignoreeris faktoreid, millel on asendamatu roll “nende vahelises lõhes”. Ta nimetas neid tegureid "vahemuutujateks". Seega on Watsoni S-R ahel ümber kujundatud S-0-R-ks, kus O on sisemine muutuja.

Varem arvati, et need tegurid on puhtalt sisemised, avatud ainult subjektile endale, kes suudab oma teadvust jälgida. Tolman väitis, et isegi sellised sisemised protsessid saab "välja tuua" ja anda nende uurimisele sama täpsus kui mis tahes füüsikaliste nähtuste uurimisel. Tüüpiliste sisemuutujate hulka kuulub nälg. Seda ei saa otseselt jälgida, kuid seda saab registreerida mõne kaudse märgi abil - söödud toidu kogus, söömise aeg, selle otsimise kiirus jne..

Tolman tutvustas biheiviorismile filosoofiat, mis erines atomismist nagu Watsoni S-R skeem. Ta pidas käitumist mitte eraldiseisvate reaktsioonide ahelaks, vaid selle integraalse, molaarse, Tolmani määratluse (ja mitte molekulaarse, nagu Watsoni puhul), organisatsiooni seisukohalt. See vaade, mis võimaldas tajuda otseselt keerukaid suhteid, moodustas Tolmani molaarse lähenemise aluse. Tolman kirjeldas terviklikku käitumist kui süsteemi, millel on kindel eesmärk ja mis on seotud keskkonnaga kognitiivsete suhete võrgustiku kaudu. Keha orienteerub olukordades, millega ta kohaneb, tulenevalt asjaolust, et see toob esile teatud tunnused, mis võimaldavad eristada "mis milleni viib?" Ta ei põrku lihtsalt kogemata keskkonnaga kokku, vaid justkui vastab sellele oma ootustega, püstitades omamoodi hüpoteesi ja näidates isegi leidlikkust, otsides probleemolukorrast optimaalset väljapääsu..

Erinevalt teistest biheivioristidest kinnitas Tolman, et käitumine ei piirdu ainult motoorsete oskustega. Tema eksperimentaalsete andmete kohaselt ehitab keha keskkonda järk-järgult valdades kognitiivse ("tunnetusliku") kaardi teest, mida tuleb probleemi lahendamiseks järgida. Peamiste ülesannetena pidid Tolmani katsete katseloomad leidma labürindist väljapääsu, et saada täiendavat toitu ja rahuldada seeläbi toiduvajadus. Tolmani klassikalistes katsetes ristikujulise labürindiga näidati, et motoorsed reaktsioonid meelde jätnud rotid orienteeruvad halvemini kui need, kes töötasid välja labürindi kaardi, keskendudes märgile.

Ta uuris ka kognitiivsete kaartide koostamise kiirust ja täpsust mõjutavaid tegureid, tõestades, et mõned neist aitavad kaasa paremale õppimisele, teised aga viivad fikseerumiseni teatud reaktsioonil (kaardi kitsendamine), mis vähendab uues olukorras käitumise adekvaatsust. Ta rõhutas, et lisaks subjektist sõltumatutele põhjustele (haigus, olukorra elementide halb paigutus) on kognitiivsete kaartide kitsenemine seotud selliste teguritega nagu algselt õpitud materjali liiga palju kordusi ja liigse motivatsiooni olemasolu või liiga tugevat pettumust põhjustavate tingimuste olemasolu. Seega on taandareng, agressiooni ülekandumine teistele inimestele, sallimatus ja muud negatiivsed sotsiaalsed hetked suuresti ebapiisavate kaartide, kehva orientatsiooni tõttu keskkonnas. Oma töös "Kognitiivsed kaardid rottidel ja inimestel" ei esitanud Tolman mitte ainult uusi tõendeid molekulaarse lähenemisviisi piirangute kohta, vaid kutsus ka vähendama pettumuse taset, mis viib kitsaste kognitiivsete ahelate tekitatud vaenu ja sallimatuseni. Ta rõhutas, et täiskasvanute kehv õppimine, tähelepanematus või ülemäärane autoritaarsus toovad kaasa asjaolu, et laps ei tule toime selle labürindiga - ümbritseva maailmaga, kus ta on sunnitud elama.

Pöörates õppimise probleemidele suurt tähelepanu, määras Tolman kindlaks spetsiaalse õppetüübi, mida nimetati varjatuks (varjatud). Varjatud, jälgimatu õppimine toimub siis, kui seda pole tugevdatud. Sellest hoolimata on see võimeline käitumist muutma, mida tõendavad keha järgnevad reaktsioonid. Niisiis, Tolmani katsetes õppisid rägastikku sattunud rotid, kes ei vajanud toitu ja jooki, mis hiljem ilmsiks tuli, kui nad vajaduse aktualiseerumise hetkel kiiresti vajaliku stiimuli (toit, vesi) leidsid..

Tolmani teooria ajendas revideerima biheivioristide varasemaid seisukohti teguritest, mis reguleerivad keha kohanemist keskkonnaga. Nende tegurite hulgas on vaja välja tuua elusolendite tegevuse sihipärane reguleerimine, nende aktiivse kognitiivse töö võime isegi nendel juhtudel, kui tegemist on motoorsete oskuste arendamisega.

Pärast Tolmani katseid ilmnes, et vanad käitumisvaated olid ebapiisavad. See nõudis nende läbivaatamist ja objektiivsete meetodite abil spetsiaalset uurimist probleemide kohta, mida varasem psühholoogia pidas kättesaadavaks ainult subjekti enda sisemiseks vaatlemiseks. Tolman oli küll suur psühholoog, kuid tal ei õnnestunud oma avastusi täielikult ära kasutada, mis osutusid 1920. ja 1930. aastatel liiga keeruliseks ja ennatlikuks..

40–50ndatel sai K. Hulli kontseptsioonist üks mitte-biheiviorismi juhtivaid mõisteid. Hull alustas karjääri mäeinsenerina, kuid pärast lastehalvatusest toibumist jäi ta invaliidiks ja oli sunnitud teist tööd otsima. Pärast W. Jamesi raamatu lugemist hakkas ta psühholoogia vastu huvi tundma ja otsustas sellele teadusele pühenduda. Ta püüdis psühholoogiale anda füüsikalistele ja matemaatilistele erialadele omase harmoonia ja täpsuse. Hull uskus, et psühholoogias tuleks esitada mitu üldist teoreemi (nagu Euclidi geomeetrias või Newtoni mehaanikas), neid katsetada ja kui eksperimendiga ei kinnitata, muundada need adekvaatsemateks säteteks. Seda lähenemist nimetatakse hüpoteetilis-deduktiivseks meetodiks. Hull tugines peamiselt I. P. Pavlovi õpetusele tingimuslike reflekside kohta, arvates, et selle kontseptsiooni kasutamisel tuleb kõige olulisem roll anda oskuste võimule. Selle jõu avaldumiseks on vaja teatud füsioloogilisi vajadusi..

Thorndike'i tööst mõjutatuna seadis Hull oma "mõju seaduse" oma õppimisteooria keskmesse. Ta väitis, et kõigist teguritest mõjutab oskuse tugevust kõige rohkem vajaduse vähendamine. Mida sagedamini seda rahuldatakse, seda suurem on oskuse jõud. Mis puudutab nõudluse vähenemise suurust, siis selle määrab tugevduste kogus ja kvaliteet. Lisaks sõltub oskuse tugevus reaktsiooni ja selle tugevdamise vahelisest intervallist, samuti tingimusliku stiimuli ja reaktsiooni vahelisest intervallist..

Oma teoorias määratles Hull esmase ja teisese tugevduse mõisted. Esmane tugevdamine on näiteks toit. Näljase organismi või elektrilöögi korral, mis põhjustab roti hüppamist. Esmase stiimuli ja esialgu neutraalse kombinatsiooni kombinatsioon annab sellele motiveeriva funktsiooni. Näiteks muutub imiku teatud asend ema kätes, mis on seotud järgneva söötmisega (esmane tugevdamine) sekundaarseks tugevduseks. Hull uskus, et organismi käitumist on võimalik rangelt teaduslikult seletada, vaimsete kujundite, mõistete ja muude intellektuaalsete komponentide poole pöördumata. Tema arvates on objektide eristamiseks piisav haridus nagu vajadus. Kui labürindi ühes koridoris võib loom leida toitu ja teises - vett, siis tema liikumise olemuse määrab üheselt vajadus ja mitte midagi muud..

Oma teostes "Käitumise põhimõtted" (1943) ja "Käitumise süsteemid" (1952) tõstatas Hull esimesena küsimuse tingimusliku refleksi aktiivsuse modelleerimise võimalikkuse kohta. Ta soovitas, et kui anorgaanilisest materjalist oleks võimalik ehitada seade, mis suudaks taasesitada tingimusliku refleksi kõiki olulisi funktsioone, siis sellistest seadmetest süsteemide korraldamise abil oleks võimalik tõelist õppimist demonstreerida meetodi "katse ja eksitus" abil. Seega oodati käitumise eneseregulatsiooni tulevasi küberneetilisi mudeleid.

Hull lõi suure kooli, mis stimuleeris käitumisteoorias rakendatavate füüsikaliste ja matemaatiliste meetodite väljatöötamist, matemaatilise loogika aparaadi kasutamist ja selliste mudelite konstrueerimist, millel testiti hüpoteese oskuste omandamise erinevate viiside kohta. 1940. ja 1950. aastatel, kui Ameerika Ühendriikides domineerisid õppimisteooriad, oli Hull selles valdkonnas peamine autoriteet. Kuid suurejoonelised lootused terviklikuks käitumisteooriaks ei realiseerunud. Hulli mehhanism ja tervikliku lähenemisviisi puudumine käitumisele raskendasid selle tutvustamist sotsiaalsesse konteksti, tervikliku õppeteooria väljatöötamist.

Biheiviorismist sai 20. sajandi juhtiv psühholoogiline koolkond. USAs. See pole oma tähtsust tänaseni kaotanud, vaatamata teiste suundade esindajate erinevatele (ja sageli tõsistele) kriitikatele. Kuigi viimase 60 aasta jooksul on Watsoni kehtestatud biheiviorismi põhimõtteid oluliselt muudetud, on selle kooli põhitõed jäänud samaks. See on idee psüühika valdavalt elutähtsast iseloomust (ehkki nüüdseks tunnistatakse ka kaasasündinud elementide olemasolu), idee vajadusest uurida peamiselt katsetamiseks ja vaatlemiseks saadaolevaid reaktsioone (ehkki sisemuutujate sisu ja nende tähendust ei eitata), samuti veendumus võimaluses psüühika kujunemine mitmete läbimõeldud tehnoloogiatega.

Kindlustunne teatud tüüpi isiksust kujundava suunatud õppimise vajaduse ja võimaluse osas ning meetodid, mis õppeprotsessi läbi viivad, on selle suuna üks olulisemaid eeliseid. Õppimisteooriad (operant, sotsiaalne, roll) ja erinevad käitumist korrigeerivad koolitused ei taganud mitte ainult biheiviorismi elujõudu USA-s, vaid ka selle levikut maailmas.