Apaatia

Apaatia on psühhootiline seisund, mida iseloomustab püüdluste ja huvide täielik puudumine või järsk langus, emotsioonide depressioon, ükskõiksus praeguste sündmuste ja ümbritsevate inimeste suhtes. See seisund ei ole iseseisev haigus, vaid areneb teatud vaimuhaiguste (depressioon, skisofreenia), samuti orgaaniliste ajukahjustuste sümptomina. Apaatia võib areneda ka raskete somaatiliste haiguste (pahaloomulised kasvajad, müokardiinfarkt) all kannatavatel või tugevat emotsionaalset stressi põdevatel patsientidel.

Apaatiat segatakse sageli laiskusega. Esmapilgul on need kaks tingimust väga sarnased, kuid nende vahel on siiski tõsiseid erinevusi. Laiskus on halb harjumus, millest on saanud inimese iseloomuomadus ja mis avaldub motivatsioonipuuduses. Inimene ei tee ühtegi asja, sest ta pole sellest huvitatud ning ta eelistab hoopis sõpradega jalutada või diivanil uinata. See tähendab, et kui inimene eelistab mõnda toimingut teha teiste ees, siis seda seisundit peetakse banaalseks laiskuseks. Apaatiaga kaob soov teha kõiki toiminguid üldse. Näiteks saab inimene aru, et maja on vaja koristada. Talle ei meeldi segadus ja puhastamisprotsess ise pole ebameeldiv. Kuid jõu ja motivatsiooni puudumise, väljendatud ükskõiksuse tõttu ei saa inimene sundida ennast koristama hakkama..

Sünonüümid: atimia, afimia, anormia, attimia.

Apaatia põhjused ja riskitegurid

Kõige tavalisemad apaatia põhjused on:

  • taastumisseisund pärast tõsiseid nakkushaigusi või somaatilisi haigusi;
  • hüpovitaminoos (eriti B-vitamiinide puudus);
  • vaimne, emotsionaalne ja / või füüsiline kurnatus;
  • krooniline stress;
  • töö, mis nõuab suurt tähelepanu kontsentratsiooni, vastutust ümbritsevate inimeste elu ja turvalisuse eest;
  • tõsine äge psühholoogiline stress, mille võib põhjustada näiteks lähedase surm, katastroof;
  • premenstruaalne sündroom naistel;
  • aju (eriti otsmikusagarate mõned piirkonnad) kahjustused;
  • kõrvaltoime ravimite võtmisest selektiivsete serotoniini tagasihaarde inhibiitorite rühmast.

Raske apaatia vorm piisava ravi puudumisel võib põhjustada patsiendi afektiivse seisundi, depressiooni, enesetapukatseid.

Mõned vaimuhaigused võivad põhjustada ka apaatiat. Kõige sagedamini ilmneb apaatia depressiooni või skisofreenia sümptomina. Seega, kui täielik ükskõiksus ümbritseva reaalsuse vastu jätkub pikka aega ja veelgi enam - koos teiste vaimuhaiguste murettekitavate sümptomitega (kontsentratsiooni langus, mälukaotus, unetus, kuulmis-, nägemis- või kompimis hallutsinatsioonid), peate kindlasti pöörduma neuropsühhiaatri poole.

Mõnel juhul võib apaatiat pidada närvisüsteemi normaalse reageerimise variandiks ületöötamisele ehk see on omamoodi signaal, mis annab märku hea puhkuse vajadusest. Sellisel juhul on apaatia tunnused väheolulised ja püsivad lühikest aega. Nende välimus kutsub üles muutma ümbritsevat olukorda või suhtumist sellesse, teie eluviisi. Tuleb mõista, et sellise "normaalse" apaatia vale tajumise ja sellele reageerimata jätmise korral võib see veelgi süveneda. Sellisel juhul on ilma spetsialisti abita peaaegu võimatu sellega toime tulla. Seda tulemust täheldatakse tavaliselt väga tugeva või vastupidi liiga nõrga iseloomuga inimestel. Juhi iseloomuga, ambitsioonika, tugeva tahte ja kindlate veendumustega inimene hakkab endale ja oma närvisüsteemile puhkuse andmise asemel aktiivselt võitlema apaatia sümptomitega, laadides end täiendavate ülesannetega, sundides neid neid täitma. Seetõttu halveneb tema seisund. Mõne aja pärast liitub psühholoogiline ebamugavustunne koos enesehinnangu kompleksi moodustumisega apaatia ilmingutest põhjustatud füüsilise ja emotsionaalse ebamugavusega. Inimene sõimab end vaimselt nõrkuse, soovimatuse ja võimetuse eest oma kohustusi täita, kasvav ükskõiksus mitte ainult lähedaste, vaid ka iseenda suhtes. Selle tagajärjel arenevad apaatia tunnused kuni depressiooni väljakujunemiseni veelgi. Tuleb meeles pidada, et apaatia korral ei tohiks mingil juhul suurendada vaimset ja füüsilist stressi! Samal ajal ei saa inimene täielikult lõõgastuda, andes end psühhootilise häire võimule ja oodates selle iseenesest möödumist..

Nõrga iseloomuga inimesed hakkavad apaatia sümptomite ilmnemisel võitlema narkootikumide, alkohoolsete jookide ja mõnikord ravimitega. Selline lähenemine mitte ainult ei kõrvalda, vaid suurendab veelgi apaatia ilminguid ning lisaks võib see tekitada täiendavaid probleeme (narkomaania, alkoholismi, narkomaania teke).

Haiguse vormid

Psühhoterapeudid eristavad kolme apaatia tüüpi:

  1. Passiivne apaatia. Selle peamised sümptomid on irdumine, letargia, vähene huvi elu vastu. Need on üsna hästi väljendunud ja teistele märgatavad..
  2. Aktiivne apaatia. Inimese psüühika muutused on tema ümberolijatele praktiliselt nähtamatud. Aja jooksul hävitab patoloogia psüühikat nii palju, et viib vaimuhaiguste või enesetapukatse tekkimiseni.
  3. Traumaatiline apaatia. Selle arengu põhjus on vigastuste, kasvajate ja ajuveresoonte õnnetuste põhjustatud orgaaniline ajukahjustus. Etioloogilise teguri kõrvaldamine viib sel juhul ka apaatia tunnuste kõrvaldamiseni.

Apaatia sümptomid

Apaatia peamisteks sümptomiteks on püüdluste ja soovide kadumine, tundetus ja ükskõiksus, huvi kaotamine asjade ja varem inimesele huvipakkuvate asjade vastu. Muud apaatia tunnused on:

  • sotsiaalsete kontaktide oluline piiramine;
  • vähenenud huvi kutsetegevuse vastu;
  • soovimatus tavapäraseid ülesandeid täita;
  • kroonilise väsimuse seisund, mis ei kao isegi pärast pikka puhkust;
  • söögiisu puudumine või järsk langus;
  • füüsiliste ja vaimsete reaktsioonide aeglus;
  • masendunud meeleolu;
  • udune, udune kõne;
  • initsiatiivi puudumine;
  • kontsentratsiooni halvenemine.

Apaatiaga inimest eristavad ümbritsevast reaalsusest ja inimestest eraldumine, passiivsus ja ükskõiksus, loomuliku vajaduse puudumine olla armastatud ja ennast armastada. Emotsioonid on säilinud, kuid peidetud sügavale teadvuseta. Sellepärast tajuvad teised apaatia all kannatavat inimest tundetuna, elutuna, emotsioonideta, ilma püüdluste, ajendite ja soovideta..

Raske apaatia korral, mis piirneb abulia seisundiga, on patsientidel väljendunud initsiatiivi puudumine, vaikivus, passiivsus, mõtlemishäired, mäluhäired. Kõne on ebaselge, udune. Liikumine on ebaselge, loid, mõnikord halvasti koordineeritud.

Apaatia võib ilmneda hästi nähtavate kliiniliste sümptomitega, kuid mõnikord areneb see järk-järgult. Sellisel juhul toimub inimese psüühika hävimine endogeenselt ja väliselt terve ja aktiivne inimene võib kõigi jaoks ootamatult enesetappu proovida.

Ärrituvus ja pinge pole kunagi apaatia tunnused. Inimeses kaob vastupidi igasugune soov midagi teha, proovida tema soovi rahuldada. Tekib isiklike emotsionaalsete kogemuste atroofia ja devalveerimine, mille tagajärjel ei teki positiivseid ega negatiivseid emotsioone.

Diagnostika

Võimalik on eeldada, et patsiendil on apaatia, kui tal on 4–5 sümptomit allpool toodud loendist:

  • Hiljuti kogenud tõsist stressi;
  • pikka aega sõprade ja sugulastega suhtlemise puudumine, tugev ebamugavustunne mõeldes eelseisvale kontaktile nendega;
  • regulaarselt tekkivad tumedad mõtted;
  • riietuses rõkkamine, soovimatus enda eest hoolitseda;
  • pidev pingetunne;
  • töövõime langus;
  • unehäired, eriti päeval unisus ja öösel unetus;
  • ümbritseva reaalsuse tajumine aegluubis;
  • rõõmsate emotsioonide puudumine;
  • vähenenud enesekindlus.

Apaatia ei ole iseseisev haigus, vaid areneb teatud vaimuhaiguste (depressioon, skisofreenia) ning orgaaniliste ajukahjustuste sümptomina..

Apaatia arengu põhjuse kindlakstegemiseks pöördub patsient neuropsühhiaatri, neuropatoloogi, terapeudi, endokrinoloogi poole..

Apaatiaravi

Apaatia ravi valiku määrab psühhopaatilise häire vorm, samuti kliiniliste ilmingute intensiivsus.

Kerge apaatiaastme ravi viiakse läbi ilma ravimeid kasutamata. Patsientidele on soovitatav mõõdukas kehaline aktiivsus, regulaarsed jalutuskäigud värskes õhus, töö ja puhkuse vaheldumise režiimi järgimine. Reisimine, suhtlemine sõprade ja perega aitab sel juhul apaatiaga toime tulla..

Raske apaatia korral viib ravi läbi neuropsühhiaater. Ravirežiim hõlmab nii ühe kui ka mitme kursuse farmakoloogilisi aineid, samuti psühhoteraapiaseansse.

Võimalikud tagajärjed ja tüsistused

Raske apaatia vorm piisava ravi puudumisel võib põhjustada patsiendi afektiivse seisundi, depressiooni, enesetapukatseid.

Prognoos

Prognoos on soodne. Enamasti teenib see psühhootiline seisund teraapia abil hästi. Juhtudel, kui apaatia areneb vaimuhaiguse (skisofreenia, depressioon) sümptomina, määratakse prognoos aluseks oleva patoloogia käiguga.

Ärahoidmine

Apaatia ennetamine on suunatud füüsilise ja vaimse väsimuse ennetamisele ning hõlmab järgmist:

  • päevakava järgimine;
  • regulaarne sport;
  • õige toitumine;
  • stressi tekitavate olukordade vältimine.

Selleks, et mitte langeda apaatia seisundisse, soovitavad psühholoogid:

  1. Ärge hoidke emotsioone tagasi. Kui on kurvameelsus ja soov nutta, siis ei tohiks selle vastu võidelda. Stress kaob pisaratega.
  2. Tee pause. Kui tunnete end väsinuna, peate leidma võimaluse ärivool peatada ja lubada endale puhata. Parim on võtta puhkus ja minna reisile, mitte tingimata kaugele. Sellise võimaluse puudumisel tasub jalutada pargis, külastada muuseumi, minna kinno ehk proovida keskkonda kuidagi muuta.
  3. Hankige koer. See soovitus on eriti oluline vallalistele inimestele. Looma eest tuleb regulaarselt hoolitseda, igal hommikul ja õhtul tehke temaga pikki jalutuskäike. See stimuleerib vastutustunnet ja hoiab ära apaatia..

Apaatia

(apaatia; kreeka apatheia tundetus; sünonüüm: anormia, atümormia, valus ükskõiksus)

emotsionaalse-tahtelise sfääri häire, mis avaldub ükskõiksuses enda, teiste ja sündmuste vastu, soovide, motiivide ja tegevusetuse puudumises.

Väärtused teistes sõnastikes

  1. apaatia - ja noh. Täieliku ükskõiksuse, ükskõiksuse seisund. Langeda apaatiasse. □ Ärevus on möödas ja apaatia püsib sarnaselt pideva väsimusega. Krymov, tanker "Derbent". Kuid toidu meeldetuletamine ei viinud teda [poissi] täieliku apaatia seisundist välja. Väike akadeemiline sõnaraamat
  2. apaatia - apaatia, apaatia, apaatia, apaatia, apaatia, apaatia, apaatia, apaatia, apaatia, apaatia, apaatia, apaatia, apaatia Zaliznyaki grammatika sõnaraamat
  3. Apaatia - (kreeka apatheia - tundetus) ükskõikne, ükskõikne suhtumine ümbritsevasse maailma. A.-ga vähenevad huvid või need kaovad täielikult ja emotsionaalsed reaktsioonid puuduvad. A. kasutatakse sageli laiskuse ja flegma sünonüümina. Pedagoogiline terminoloogiline sõnaraamat
  4. APATHIA - APATHIA (kreeka keeles ἀπάθεια: ἀ negatiivne osake + πάϑος, afekt, ladina keeles tranquillitas animi) on iidse eetika mõiste, mis tähendab hajutust kui afekti puudumist või selle suhtes tundetust (funktsionaalne analoog - "rahulikkus", ataraxia). Uus filosoofiline entsüklopeedia
  5. apaatia - • lootusetu

Vene idioomide sõnastik

  • apaatia - A / pat / i / i [y / a] [vrd: sim / pat / i / i, anti / pat / i / i]. Morfeemiline ja õigekirja sõnastik
  • Apaatia - (kreeka keelest. Aratheia - lahkus) 1) selle sõna tavapärases tähenduses - ükskõikne, ükskõikne suhtumine keskkonda. 2) Meditsiinis - haiglane seisund, mida väljendatakse ükskõiksuses, ükskõikses suhtumises toimuvasse. Suur Nõukogude entsüklopeedia
  • apaatia - • Lootusetu (Korolenko). • Piinav (Tihhonov). Kirjandusepiteetide sõnastik
  • apaatia - (apaatia on aegunud), apaatia, f. [kreeka keelest. apateia - tundetus]. Täieliku ükskõiksuse, ükskõiksuse seisund; valulik seisund, mida iseloomustab vaimse aktiivsuse vähenemine, ükskõiksus, vähene huvi keskkonna vastu, tahte puudumine. Suur võõrsõnade sõnastik
  • apaatia - APATIA - ja; g. [kreeka. apatheia - lahkus]. Täieliku ükskõiksuse, sügava ükskõiksuse seisund. Seletav sõnastik Kuznetsov
  • apaatia - AP'ATIA (apaatia · vananenud), apaatia, · naised. (Kreeka apatheiast - tundetus). Ükskõiksus, külmus, tegevusetus, letargia. Tunne täielikku apaatiat äri vastu. Mind võitis apaatia. Ole apaatia seisundis. Ušakovi seletav sõnaraamat
  • apaatia - vt >> laiskus Abramovi sünonüümide sõnastik
  • apaatia - n., sünonüümide arv. Vene sünonüümide sõnastik
  • APATHIA - APATHIA (kreeka keelest apatheia - kaastunne) - ing. apaatia; Saksa keel Apathie. 1. Ükskõikne, ükskõikne suhtumine keskkonda; seisund, kui sisemised motiivid, huvid, emotsionaalsed reaktsioonid vähenevad või kaovad täielikult. 2. Stoikute eetikas - hinge täielik vabadus kirgedest ja mõjutustest. Sotsioloogiline sõnaraamat
  • apaatia - orph. apaatia, -ja Lopatini õigekirja sõnaraamat
  • Apaatia - (kreeka apatheia - tundetus). Emotsionaalse-tahtelise sfääri rikkumine, mida iseloomustab emotsionaalsete ilmingute puudumine, letargia, ükskõiksus enda ja lähedaste suhtes, ümber toimuva suhtes, soovide puudumine, elumotiivid. Psühhiaatriliste terminite seletav sõnastik
  • apaatia - APAATIA, ja noh. Täieliku ükskõiksuse, ükskõiksuse seisund. Langeda apaatiasse. | adj. apaatne, oi, oi. Ožegovi seletav sõnaraamat
  • apaatia - apaatia g. Kreeka keel lahkus, tundetus, ükskõiksus, ükskõiksus, ükskõiksus, üksmeel, külmus, vihkamine, loidus, letargia, laiskus, oblomovism (Gontšarovi jutust). Apaatiline, apaatne, läbimatu, ükskõikne, inertne jne. Dahli selgitav sõnaraamat
  • APAATIA - (kreeka apatheiast - tundetus). 1. vaimne seisund, mida iseloomustab emotsioonide, ajendite ja soovide täielik puudumine; mingi "emotsionaalne-motivatsiooniline halvatus". 2. Filosoofilises kirjanduses. Suur psühholoogiline sõnaraamat
  • apaatia - apaatia ma g. Sügava ükskõiksuse, ükskõiksuse olek kõige ümbritseva suhtes, milles sisemised motiivid, huvi ja emotsionaalsed reaktsioonid vähenevad või kaovad täielikult. II f. Stoika eetika üks põhimõiste täielik hingevabadus kirgedest ja kirgedest. Efremova seletav sõnastik
  • APATHIA - APATHIA (kreeka keeles Apatheia - lahkus) -.. 1) ükskõikne, ükskõikne suhtumine keskkonda; seisund, kus sisemised motiivid, huvid, emotsionaalsed reaktsioonid vähenevad või kaovad täielikult. Suur entsüklopeediline sõnastik
  • Apaatia - (kreeka keeles) - tähendab elavuse puudumist nii tunnete vallas, eriti afektides ja kirgedes kui ka indiviidi kehalises liikumises, seetõttu kasutatakse seda laiskuse ja flegmaatilisuse tähenduses. Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat
  • apaatia - APATIA ja noh. apatie f. gr. apatheia tundetus. Letargia, ükskõiksus. Pavlenkov 1911. Üks asi toob mind sellest apaatiast välja, on rumalus, see tähendab teie prantslaste hullumeelsus. 1845. Vjazemski - A. Turgenevile. // OAV 4 306. Vene galicismide sõnastik
  • apaatia - (nos.) - ükskõiksus Vrd. Milline kukkumine ja väsimus kõikjal (maalidel), milline mõtte, tunde, arvestamise, loovuse vältimine, milline passiivsuse ja kunstilise apaatia apellatsioon. V. Stasov. Pariisi näituselt ("Uudised". 23. juuni 1898). Kolmapäev Michelsoni fraaseoloogiline sõnaraamat
  • Apaatia

    Soov on pool elu, ükskõiksus on pool surma.
    Gibran Kahlil Gibran

    Üks levinumaid probleeme, millega inimesed psühholoogide poole pöörduvad, on apaatia probleem. Igaüks meist võib sellesse seisundisse langeda, sest selle juhtumiseks on üsna palju põhjuseid. Ja kõiki neid ei saa ette näha ja ära hoida, kuigi loomulikult on vaja seda proovida. Kuid kui inimene on juba sellesse seisundisse sattunud, on hädavajalik otsida sellest väljapääsu ja seda varem, seda parem. Apaatia ei ole probleem, millele peaksite silma kinni pigistama, sest see võib muutuda krooniliseks ja jätta ilma paljudest elurõõmudest, mille saame ainult piisavalt aktiivselt ja eesmärgipäraselt olles. Selles artiklis räägin teile apaatia põhjustest ja samal ajal ka selle probleemi lahendamise viisidest, millega olen kõige sagedamini kokku puutunud. Saate teada, kuidas ja miks see ebatervislik seisund tekib ning milliseid toiminguid saate teha, et ennast või kedagi teist sellest välja saada..

    Mis on apaatia?

    Kõigepealt uurime, millega me täpselt tegeleme. Apaatia on seisund, kus inimene on keskkonna ja ümbritseva suhtes peaaegu täiesti ükskõikne. Teda peaaegu ei huvita miski ja ta on väga passiivne. Muidugi ei muutu selline inimene päris “taimeks”, mõned huvid jäävad talle ja mõned asjad, mida ta teeb, tavaliselt sunniviisiliselt, kuid mõnikord omal soovil. Lihtsalt see tegevus on nii minimaalne ja huviring on nii kitsas, et sellist elu on raske normaalseks nimetada, nagu tegelikult inimest ennast..

    Apaatia põhjused

    Apaatial, nagu ma ütlesin, võib olla palju erinevaid põhjuseid. Räägin teile neist, kellega olen isiklikult kõige sagedamini kokku puutunud ja mille õigsuses olen täiesti kindel. Me ei võta arvesse tõsiste vaimsete ja somaatiliste haigustega seotud põhjuseid, mida ei saa psühhoteraapiaga ravida. Sellel pole mõtet, sest sel juhul on vaja erikohtlemist, mille jaoks on vajalikud sobivad tingimused. Me kaalume selliseid apaatia põhjuseid, millega saate ise toime tulla või psühholoogi abiga, kes aitab teil ennast aidata. Lisaks on need kõige levinumad ja tõenäoliselt saate neid oma juhtumite selgitamiseks kasutada..

    Ebahuvitav elu

    Üks apaatia põhjusi on ebahuvitav elu. Pealegi on kõigil oma huvi elu ja elu vastu. Kõik sõltub inimese arengutasemest. Mõni inimene on huvitatud ühe, teine ​​teise elu elamisest. Keegi vajab näiteks mitmesuguseid eredaid emotsioone, pidevat elavat suhtlemist, lõbusat pidutsemist, et pidada elu huvitavaks ja tunda end õnnelikuna, isegi kui sellel kõigel pole praktilist mõtet. Teised saavad teha tõsisemaid asju, millegi nimel pingutada, millegi kallal töötada, uusi asju õppida, millelegi järele mõelda ja leida sellest rahulolu. Nii et erinevad inimesed kohtlevad sama elu erinevalt. Mõne jaoks on see huvitav, teise jaoks mitte..

    Mõned eksperdid väidavad, et inimesed sünnivad esialgu erinevalt, seetõttu on neil erinev eluhoiak, erinev arusaam sellest. Kuid usun, et see suhtumine sõltub paljuski kasvatusest, mitte mingist geneetilisest pärandist ja muudest füüsilistest näitajatest. Kui inimene on terve, siis areneb ta tavapärasel viisil ja mis huvisid talle lapsepõlves sisendatakse, elab ta nendega koos, kui ta ise neid ei muuda.

    Pöörake tähelepanu sellele, kui tugevalt mõjutab keskkond, kultuur, ühiskond meie eelistusi. Soovides olla nagu kõik teised, aktsepteerime enamjaolt selle ühiskonna huve, norme, rõõme ja harjumusi, kus elame. Samal ajal pange tähele, inimesed õpetavad raamatuid oma eeskuju järgi lugema ja keegi telerit vaatama ning keegi igasuguseid meelelahutusasutusi ringi lohistama jne. Näited võivad erineda. Ühiskond on üks, kuid inimeste huvid on erinevad. Sest lähim keskkond on inimese jaoks kõige olulisem näide sellest, kuidas elus elada ja mida nautida. Oletame, et siin on mõned, kuid on mõned, paljud inimesed võivad leida rõõmu sellisest asjast nagu tarbimine. Meie ajal väga levinud okupatsioon. See viitab tarbimisele tarbimise eesmärgil, mitte vajaduse tõttu. Lõppude lõpuks on üks asi, kui inimene tarbib midagi, mida ta vajab eluks, et lahendada mõned oma probleemid, ülesanded, ja hoopis teine ​​asi, kui ta teeb seda protsessi nautimiseks..

    Niisiis tähendab tarbimine tarbimise nimel lihtsalt peatuda oma arengus selles etapis, kus rahulolu tuleneb ainult sellest ühest tegevusest. See on nagu kinnisidee seksist, mis on üldjoontes ainult reprodutseerimisviis, kuid kui selle kultusesse ehitada, saate selle varustada sügavamate tähendustega ja end nende sisse lukustada, nagu poleks siin elus midagi muud huvitavat. Sellistel juhtudel peab inimene oma elu heaks, huvitavaks, õnnelikuks, kui suudab sealt saada seda, mida peab enda jaoks oluliseks ja väärtuslikuks. Seks, erinevate asjade ostmine või pidev pidutsemine ning muudel juhtudel alkohol, narkootikumid ja muud tervisele ja elule kahjulikud rõõmud võivad see kõik mõjutada inimese rahulolu oma eluga ja seega ka tema aktiivsust. Niikaua kui inimesel on elus neid rõõme, on tal selle vastu huvi. Ja kui need kaovad, siis võib tulla apaatia, mis kehastab kõige ümbritseva tühjust ja mõttetust..

    Et aidata sellistel inimestel apaatiaga toime tulla, peate leidma viisid, kuidas nad sukelduda neile huvipakkuvasse keskkonda, mis pakub neile vajadusel rõõmu. Või peate õpetama neid nautima muid asju, mis on neile põhimõtteliselt uued. Esimesel juhul pole vaja luua inimesele samu tingimusi, millega ta on harjunud ja mis teevad teda õnnelikuks. See võib olla illusioon, mis talle meeldib, mingisugune originaali asendamine millegi sarnasega. Näiteks oli mul praktikas juhtum, kus noor tüüp oli arvutimängudest väga sõltuv ehk kannatas hasartmängusõltuvuse all. Ja kui vanemad ta arvutist eemale rebisid, oli ta alguses väga vihane, mässas ja muutus siis apaatseks, sest ta ei suutnud midagi teha, et olukorda kuidagi muuta. Ta pidi leppima, kuid see alandlikkus muutus apaatiaks. Loomulikult ei tagastanud ma teda arvutimängude juurde, vaid aitasin tal näha elus muid huvisid, mida ta ei märganud ja, ütleme nii, kelle maitset ta ei teadnud. Pidin palju haarama, palju proovima, et teda haakida, kuid lõppkokkuvõttes uus reaalsus, mille ma talle avasin, tekitades mõnes mõttes illusiooni tema varasemast elust, kui see tundus talle huvitav, aitas mul selles kutis äratada huvi uue elu vastu ja ta muutus taas aktiivseks, kuid mitte nii sõltuvaks ja piiratud kui varem. Oluline on mõista, millised stiimulid võivad apaatse inimese äratada, muuta ta aktiivseks ja sihikindlaks ning valida need, mis ei kahjusta teda, kuid on samas piisavad, et ta saaks hakata aktiivset eluviisi järgima..

    Siinkohal tuleks alati meeles pidada, et kui inimene on üldiselt terve, siis mõned asjad võivad teda huvitada, sest need peaksid seda pakkuma. Küsimus on ainult selles, millised ja kui kasulikud on need talle, ümbritsevatele inimestele, ühiskonnale. Uurisin kunagi maniakkide käitumist ja sain teada, et mõned neist tapsid oma ohvreid ainult selleks, et säilitada huvi elu vastu, et nad, nagu mõned neist ütlesid, jääksid ise ellu ega muutuks sihitult olemasolevaks köögiviljaks. Ilma sellise kohutava tegevuseta ei osanud nad oma elu ette kujutada ja muutusid oma sõnade ja järgnevate tähelepanekute kohaselt tavapärasest eluviisist väga apaatseks, sest neid ei huvitanud enam miski, miski ei erutanud neid nii palju kui teistele kahju tekitamine. Tundub, et mõnel inimesel on parem apaatiat mitte ravida. Üldiselt on inimhing täis saladusi. Raske on mõista, miks kohutavad, inimvaenulikud teod võimaldavad elutähtsat energiat saada. Selle nähtuse mõnevõrra ebateaduslik seletus viitab sellele, et iga inimene tuleb maailma mingi erilise eesmärgiga, et mängida oma osa ühes suures näidendis, mida nimetatakse eluks. Keegi saab looja rolli ja keegi hävitaja, kahjuri rolli. Seetõttu on igaühel oma elurõõm. Nii tekib maailm, mis on täis kontraste. Aga tagasi apaatia ravimise teaduslike ja praktiliste põhjuste ning meetodite juurde..

    Töös apaatiliste inimestega kasutan selle probleemi lahendamiseks sageli teist viisi, teist, mille ma eespool mainisin. See tähendab, et aitan inimestel avastada põhimõtteliselt uusi huvisid, õpetan neid nautima muid asju, mis pole neile kunagi varem meeldinud. See on väga keeruline ülesanne, mille olemus on viia inimene uuele tasandile, õpetada teda elu laiemalt vaatama, märkama selles muid asju ja omistama neile erilist tähtsust. Nimetan seda inimlikuks valgustuseks, kus ta õpib kiirendatud kiirusega uut maailmavaadet. Selline uue tajumine ja mõistmine toimub järk-järgult, kõigepealt avastab inimene enda jaoks ühed väärtused, seejärel teised, keerulisemad, siis kolmandad, veelgi keerukamad ja märkimisväärsemad. Ja nii avastab ta järk-järgult enda jaoks uue, rõõmu ja õnne täis maailma, mis oli alati tema ümber, ta lihtsalt ei märganud seda ega osanud seda tõelises väärtuses hinnata. Mõnel juhul tuleb kasutada ettepanekuid, et see, millest inimene aru ei saa, võttis ta kõigepealt usu, inspireerituna uuest ideest, suunates oma tähelepanu sellele edasiseks uurimiseks. Ja alles siis on võimalik teda selle ideega edasi meelitada, talle seda selgitada, kuni ta sellest täielikult aru saab ja aru saab. Näiteks pidin tegema koostööd endiste alkohoolikutega, kes pärast alkoholist loobumist, kodeerimise või muude ravimeetodite kasutamisel kaotasid huvi elu vastu. Selle tagajärjel muutusid nad apaetiliseks, kuna miski muu neile ei meeldinud. Nii et ma inspireerisin neid ja siis seletasin, rääkisin, näitasin, mis on elus veel rõõmud, mis on nende olemus, kuidas nende juurde tulla, kuidas neist rõõmu tunda. Uurisime nendega erinevaid võimalusi ja erinevaid lähenemisviise, kuni lõpuks kandsid nad midagi nii palju, et see tekitas neile uue elurõõmu..

    Tunnistan, et inimest pole lihtne viia teisele tasandile, kus elurõõmu saab muul viisil, erinevalt sellest, millega ta on harjunud. Paljud inimesed hoiavad väga tugevalt kinni vanadest tuttavatest väärtustest ja rõõmudest, mis neile elus huvi pakuvad. Nad võtavad midagi uut rasket, mõnikord vastupanuga. Näiteks võib inimene nautida sagedast ja pikaajalist suhtlemist sõpradega ning kui ta sellisest suhtlusest ilma jääb, läheb ta välja, nagu öeldakse. Sama pereelu võib ta rebida sõpradest, pidutsemisest, lõbutsemisest, seiklustest, millega ta on nii harjunud. Ja ta ei tea, kuidas pereelust rõõmu tunda, alates suhtlemisest abikaasaga, lastega mängimisest, sest see on teine ​​tasand, erinev ellusuhtumine. Peate õppima selliseid asju nautima. Võite tuua ka näite eneseharimisest, mõned inimesed ei saa aru, mis on rõõm, kui inimene ise midagi uut õpib, sest õppimine väsitab teda, see on erinevalt erinevatest meelelahutustest igav ja ebahuvitav. Te ei saa kohe õppida sellist tegevust nautima, peate selleks mõnda aega minema, samm-sammult iseendale uude maailma sukeldudes. Kuid kui inimene jõuab sellise elutunnetuseni, ei saa temast apaatia ohvrit. Mis võib olla apaatia, kui maailmas on nii palju huvitavat ja tundmatut, mille teadmiseks ei piisa ühestki elust. Siis jääb aega vaid üllatada enda jaoks uute asjade üle, mida saad iga päev õppida. Kuid mõnikord peavad inimesed kõigepealt saama piisavalt kogemusi omal tasemel, mängima piisavalt oma mänge, saama piisavalt oma elust, et olla valmis järgmisele tasemele liikuma. Ja enne seda röövides neilt nende rõõmu, õnne, riskime sellega kaotada huvi mis tahes tegevuse vastu. Nende inimeste elu muutub pimedaks, kui nende maailm nende jaoks enam ei eksisteeri. Mõelge sellele väga olulisele punktile. Võttes inimestelt nende maailmad, teeme nad õnnetuks. See viib apaatiani. Ja kui peate inimese kuidagi oma sohust välja viima, kus ta elab ja rõõmustab, siis peaks tema vana maailma asemel tulema uus maailm, mis vastab tema arengutasemele, kuhu ta saab liikuda.

    Uute huvide tekitamine inimeses on võrreldav töötamisega lastega, kellel on vaja uut teavet esitada nii, et see lubaks nende mõistmist, kuid samal ajal muutub see järk-järgult keerulisemaks, nii et arenguprotsess jätkub. Kummardate veidi ühele poole, kui teave osutub liiga keeruliseks ja laps ei saa sellest aru ning tema huvi selle vastu kaob. Ja kui te seda ei komplitseeri, ei toimu arengut ja aja jooksul võib igav teave igavaks saada. Õppimisel oluliste edusammude saavutamiseks on vaja individuaalset lähenemist ja kannatlikkust. Näiteks teame, et kuigi lapsed on väikesed, tajuvad nad pilte paremini, seetõttu vajavad nad pildiraamatuid ning kui nad kasvavad suureks ja lähevad üle uuele kontseptuaalsele elutaju tasandile, on neil juba piisavalt teksti üksi, et aru saada, mis on kaalul. ja kõik vajalikud pildid ise ilmuvad nende peas. Sellise inimese jaoks on pildid juba pigem kahjulikud kui abistavad, sest need segavad peas oma piltide loomist. Seega, kui annate väikesele lapsele ilma piltideta raamatu, tundub see talle ebahuvitav ja ta on selle suhtes ükskõikne. Ja kui olete täiskasvanud inimene, kes loeb palju, saab palju aru, annab ajakirja tohutu hulga värviliste piltide ja väikese tekstiga, tundub see talle tühi, rumal ja kasutu. See on ligikaudne võrdlus, kuid üldiselt tajume elu nii, et see oleks meie jaoks huvitav. Meid huvitab see, millest me saame aru ja mida me ei mõista, me mitte ainult ei ignoreeri, vaid mõnel juhul kardame. Parem on proovida ära hoida apaatiat, tuues oma ellu pidevalt midagi uut, muutes selle mitmekesisemaks ja rikkamaks. Noh, või saate seda teha selle inimese eluga, kes on teile kallis ja kes ise ei suuda seda mitmekesistada.

    Täitmata soovid

    Täitmata soovid, täitumata ootused, varisenud unistused - see on veel üks apaatia põhjus, millega pidin üsna tihti kokku puutuma. Igaüks soovib, et tema elu areneks parima mudeli järgi, nii et kõik selles sisalduv oleks ilus, huvitav, helge. Inimesed peavad end sageli ka erilisteks, väärt parimat. Kes meist ei oleks lapsepõlves unistanud ilusast elust, kes ei näinud ennast tulevikus mitte nagu kõik teised, vaid nagu inimesed, keda paljud imetlevad? Püüame kõik parima poole, see soov on meile loomupäraselt omane. Kuid elu pole nii lihtne, et kõik meie unistused selles teoks saaksid, nii et varem või hiljem peame silmitsi seisma ebameeldiva reaalsusega, kus kõik pole nii ilus kui unenägudes, mis hävitab kõik meie illusioonid.

    Ja kui keegi suudab selle välja kannatada, et elada seda, mis tal on, siis teised ei saa. On inimesi, keda karm reaalsus murrab ja kogenud sügavat meeleheidet langevad apaatiasse. Elu ei muutu neile armsaks, sest see ei vasta elule, mille nad ise välja mõtlesid.

    Selle probleemi olemus on see, et inimesed [mõned] ei ole õppinud reaalses maailmas elama, nad on seda oma fantaasiates liiga palju maalinud ja arvavad, et ainult selline elu peaks olema selline, nagu nad seda näha tahavad. Kuid tegelik elu pole vähem huvitav, kui sellele õigesti läheneda. Selles on rohkem vaheldust, selles on palju erinevaid värve ja mitte ainult neid, mis inimestele meeldivad. See muudab selle uskumatult huvitavaks. Ja mida huvitavam on elu, seda väärtuslikum see on. Elu ei tohiks üldse olla lihtne, kui kõik meie soovid on kiiresti ja täpselt täidetud, kui saame alati kõik, mida tahame. Selline elu võib sind hulluks ajada. Ta tüdineb kiiresti ja muutub ebahuvitavaks ning see viib taas apaatiani. Reaalses elus peate võitlema, püüdlema, taluma, näitama tahtejõudu, visadust, visadust, et saada seda, mida soovite, mitte ainult midagi tahta. Ilma sellise suhtumiseta on muidugi lihtne langeda apaatiasse ja depressiooni, kui elus midagi valesti läheb, sest inimese psüühika jääb liiga nõrgaks. Fantaasiatesse ja soovidesse uppudes ei karasta inimesed oma tegelaskuju karmi reaalsusega, nii et see murrab neid. Üldiselt ületavad meie soovid, kui te sellele mõtlete, alati meie võimeid ületada. Ühest küljest on hea, et meil neid on, nad peaksid olema, sest nad on suurepärane motivaator, tänu millele inimesed palju saavutavad. Kuid teisest küljest võivad soovid lohistada meid nende lõpmatuse lehtrisse, kui me alati nende eeskuju järgime, mille tagajärjel lakkame täielikult hindamast seda, mis meil juba on ja milline on reaalsus, milles peame elama, hoolimata sellest, kas me tahame me teeme seda või mitte. Me tahame alati midagi, midagi suuremat ja paremat, ja see on hea, nii peakski olema, muidu saabub sama apaatia kadunud soovide asemele. Kuid selleks, et mitte läbi põleda ega pettuda kõigis ja kõigis, peate oma täitmata soovide tõttu olema võimeline nendelt üle minema sellele, mis on juba meie elus, ja siis mõistma selle väärtust.

    Sellistel juhtudel peate apaatse inimesega töötades aitama teda või aitama iseennast, kui see inimene olete teie, vaadake uus pilk juba teada ja tuttavatele asjadele ning üldse elule, et näha rõõmu tegelikkuses toimuvast. mida inimene võib-olla varem ei märganud või ei saanud temast aru. Uus pilk vanale elule, õigemini praegusele elule, nii et seda võib nimetada. Lõppude lõpuks ei eksisteeri apaatiat objektiivses reaalsuses, vaid konkreetse inimese peas, kes selle ise lõi, oma mõtetega. Ta pettus elus, mis ei langenud kokku sellega, millest ta unistas, kuid ta suudab muuta oma unistusi, muuta suhtumist vanadesse unistustesse ja seeläbi kõrvaldada apaatia põhjused. Ma nimetan seda taju paindlikkust, kui inimene midagi näeb ja suudab seda nähtut erinevalt tõlgendada. See on justkui tähenduse nägemine kõiges oma elus. Või isegi mitte tähendus, vaid vajadus. Peate lihtsalt esitama optimistliku küsimuse: mis on head selles, mis mul on või mis minuga toimub? Ja otsige seda head. Samuti peame meeles pidama, et kõik, mis meiega juhtub, noh, või peaaegu kõik, kui me sellest aru saame ja õigesti kohtleme, surub meid millegi parema ja vajaliku poole. Minu jaoks isiklikult ja nende klientide jaoks, kellele aitasin nii apaatia kui ka depressiooni ravida, aitab selline eluvaade suurepäraselt läbi elada ka rasked ajad, kui midagi valesti läheb. Te ei pea nii palju uskuma oma soovide mõistlikkusse, mõnel neist on parem, kui neid ei täideta, et mitte meid õnnetuks teha. Usaldage elutarkust, see teab palju rohkem kui meie. Ta laseb teil saada seda, mida te tegelikult vajate..

    Mõelgem nüüd aga veel ühele olukorrale, kui mitte inimene ise, vaid teda ümbritsevad inimesed viivad ta apaatia seisundisse. Lõppude lõpuks on see üks asi, kui me ise joonistame pähe sellise elu, mida siis tegelikult ei saa üles ehitada, ja see on hoopis teine ​​asi, kui meie tiivad on tahtlikult ära lõigatud, piirates meid, takistades edasi liikumist, arenemist, kasvamist, initsiatiivi näitamist, õppimist, loomist ja tee oma muinasjutt teoks. Sellistel juhtudel peab inimene kõigepealt vastu väliskeskkonnale, peab vastu välisele survele, agressioonile, inimeste katsetele teda teatud raamidesse ajada, ta üritab igal võimalikul viisil mööda minna teda takistavatest piirangutest, kuid kui seda ei saa teatud aja jooksul teha, siis ta laguneb ja muutub apaatseks ja / või satub masendusse. See on keha kaitsev reaktsioon stressi vastu, mis aktiveerub hetkel, kui inimene ei saa enam moraalselt jätkata oludega võitlemist. Kujutage vaid ette, et proovite midagi teha, kuid ei saa, sest need segavad teid, panevad pulgad ratastesse, hävitavad kõik, mida ehitate. Kui kiiresti te loobute? Pärast esimest, teist, viiendat, kümnendat, üheksakümne üheksandat korda? Minu tähelepanekute kohaselt annavad paljud inimesed pärast esimest läbikukkumist mõnel juhul alla. Nad kaotavad südame, kaotavad huvi oma asjade vastu ning unustavad soovid ja unistused. Nii tekib apaatia. Inimene lihtsalt kaotab oma unistused, soovid ja vabaduse teistele inimestele..

    Tekib küsimus: miks inimesed üksteist nii palju murravad, miks takistavad üksteist oma soove realiseerimast ja unistusi täites, mida nad sel viisil saavutada tahavad? Tavaliselt tehakse seda selleks, et allutada inimese tahet, teha temast vähemalt mitte ohtlik, sest passiivne inimene pole ohtlik ei võitluses ega võistlustel, vaid maksimaalse alistujana, kuna tahtejõulisest inimesest saab järgija, on tal lihtsam seda kontrollida. See on muidugi primitiivne lähenemine inimeste juhtimisele, kohmakas, kui inimloomust lihtsalt moonutatakse, moondatakse, purustatakse ja seda ei kasutata õigesti, kuid samal ajal on see lihtne. See on nagu pullist härja valmistamine, mis võtaks ära tema loomuliku jõu. Inimene jääb ilma ka jõust, näiteks sisendades talle ideed, et temast ei sõltu siin maailmas mitte midagi, et ta on lihtsalt süsteemi hammasratas, üks paljudest, keda saab hõlpsasti asendada jne. Selliste ettepanekute abil hävitatakse, hävitatakse inimese isiksus kui midagi kellestki või millestki sõltumatut. Seda inimese "minast" ilmajätmise protsessi võib jälgida juba lapsepõlvest alates, kui lapsele pekstakse, nagu öeldakse, käsi, kui ta tahab ise midagi teha, kui ta peab seda vajalikuks ja kui tema jaoks tehakse kõik olulised otsused, devalveerides teda oma roll teie elus. Sageli pekstakse täiskasvanuid ka samal käel, et muuta inimene aktiivseks ainult nendes küsimustes, mida kellelegi vaja on, näiteks lähedased inimesed, ülemused, riik. Kõik ei suuda sellele vastu seista, kõik pole võimelised võitlema oma huvide, soovide, unistuste, oma vabaduse eest. Nii et mõned inimesed murduvad.

    Inimese väärikuse allasurumine, alandamine, alavääristamine ja tema puuduste väljaulatumine, ebaviisakas võrdlemine teiste inimestega, kes teda ei poolda, on otsene rünnak tema mina, tema ego vastu. Ja kui inimene hakkab uskuma oma väärtusetusse, nõrkusse, rumalusse, keskpärasusse, kasutusse, ei tunne ta elamise vastu huvi, vähemalt ei huvita aktiivset elu. Ta peab ennast mitte kellekski, nii et ta muutub apaetiliseks ja läheb vooluga kaasa, nagu selgub, sest ta ei saa nagunii midagi teha, nagu ta ise usub. Nii katkist inimest on lihtsam oma tahtmise järgi painutada. Ja tema apaatiaga tegeletakse tavaliselt sunniviisiliselt, sundides teda tegema midagi, mida kutsutakse pulga alt. Kuidas sellega toime tulla? Paindlikkuse ja kavalusega. Need on parimad vahendid kellegi agressiooni vastu. Mida iganes agressor teeb, tuleb teda oma ettearvamatuse demonstreerimisega segadusse ajada. Noh, muidugi, kui inimene on juba apaatseks muutunud, siis peate ta taas ellu äratama, näidates talle erinevaid viise, kuidas teda murdnud probleeme lahendada. Siin on abi vaja väljastpoolt, kuna inimene on juba katki ja tal puudub eneseabi jaoks vajalik tahe. Noh, kui apaatia pole veel saabunud, kuid inimene on täis meeleheidet ja tunneb, et tema jõud saab varsti otsa, siis peab ta treenima oma mõistuse paindlikkust, otsima erinevaid nippe, et mitte sattuda tupikusse, mis ta lõpuks murrab..

    Pidage meeles, sõbrad, see maailm pigem takistab teid ennast realiseerimast kui aitab teid selles. Valmistuge selliseks võimaluseks ette, et mitte selle illustreerimisega illusioone varjata. Ja parim viis selleks valmistuda on areneda igakülgselt, et oleks rohkem manööverdamisvõimalusi võitluses välismaa agressiooniga. Ja on soovitav varjata oma ambitsioone, inimesed ei armasta tegelikult ambitsioonikaid inimesi, nad kardavad neid. Seetõttu lepivad nad suurema tõenäosusega teie apaatiaga, mille vastu nad teid teadlikult või teadmatult alt vedavad, kui sellega, et teie surve ja eluenergia löövad endast välja..

    Tähendusekaotus

    Teine apaatia põhjus on inimese elu mõtte või tema tegevuse kadumine. Täpsemalt öeldes on inimesed ise need, kes oma apaatia põhjust seletavad, öeldes, et nad on kaotanud elu mõtte või pole seda mõnel juhul leidnud, kui me räägime noortest, või et neil pole mõtet, mida nad teevad. Aga kui me hakkame nendega sellesse probleemi süvenema, selgub, et see, mida inimesed nimetavad millegi tähenduseks, on pigem huvi. See tähendab, et inimestel kaob huvi selle vastu, mida nad teevad [või seda ei teki] või üldse elu vastu ja nad muutuvad apaatseks. Kuid teie ja teie nimetame seda probleemi nii, nagu inimesed seda ise nimetavad, see tähendab tähenduse kaotust.

    Selle probleemi olemus peitub minu arvates inimese teatud asjades arusaamatuses või nende piiratud mõistmises ja sellest tulenevalt võimetuses neist rõõmu saada, võimetuses neid asju nautida. Lõppude lõpuks, mida tähendab elus või mingisuguses tegevuses mõtte nägemine, tähendab see mingisuguse eesmärgi olemasolu ja selle tähtsuse mõistmist ning seetõttu selle saavutamise nimel pingutamist ja selle eesmärgi saavutamisel saavutatud tulemuste nautimist. Inimestel on tavaliselt need oluliseks muutuvad eesmärgid, millest nad on huvitatud, ükskõik kuidas. Näiteks võis keegi neile oma ideoloogia peale suruda ja inimesed hakkasid selle vastu huvi tundma, nad hakkasid püüdma saavutada selle ideoloogia ette nähtud eesmärke. Hävitage see ideoloogia ja inimesed kaotavad eesmärgi, mille poole püüdlesite, ja nende elu muutub nende jaoks ebahuvitavaks. Nad ei saa vähemalt iseseisvalt mingile muule eesmärgile üle minna, sest selleks vajavad nad mingit stiimulit, kellegi tulist üleskutset, kellegi ettepanekuid. Seetõttu on nad apaatia seisundis, sest pole kedagi, kes saaks neid mõne uue tugeva ideega uuesti süüdata. Noh, ja vastavalt sellele, kui keegi ilmub nende ellu, on tal uus, tugev ja särav idee, siis on ta võimeline tagastama neile inimestele huvi elu ja mõne konkreetse ameti, äri vastu.

    Või siin on veel üks lihtsam näide. Oletame, et inimene on suurema osa oma elust mõnes kohas töötanud ja äkki ta vallandatakse või ta ise lahkub, läheb näiteks pensionile ja pärast seda ilmub tema ellu kunstlik tühjus. Ta ei tea, mida teha, mida teha, mille poole püüelda, sest ta oli oma tööga harjunud, ta harjus sellega, et just teda vajas keegi, et ta vajas teda ja see võimaldas tal näha olulist inimene, kelle elu pole mõttetu. Kuid nüüd pole tal seda kõike. Ja ta arvab, et koos tööga on kadunud ka tema elu mõte ja see masendab teda, ta muutub apaatseks, kaotades huvi igasuguse tegevuse ja elu maitse vastu. Tegelikult saab ta teha paljusid asju, vabastades end tööst ja kaotamata seda, see maailm on täis huvitavaid asju, nende jaoks oleks aega. Isegi kui inimene kaotas lihtsalt ühe töö, võib ta alati leida teise, veelgi huvitavama ja mitte vähem olulise kui see, kus ta nii palju aastaid töötas. Ütleme nii, et see konkreetne inimene pole harjunud midagi muud tegema või lihtsalt ei tea, kuidas ennast õigesti korraldada, seada endale konkreetselt tema jaoks olulisi ülesandeid ja lahendada need ilma kellegi teise kontrollita. See on tema probleem. Ta ei oska teisiti elada. Selleks, et aidata sellisel inimesel apaatiaga toime tulla, on vaja suunata tema tähelepanu fookus sellele, mida ta enda arvates kaotas, mis oli tema jaoks tema elu mõte, sellele, mille ta objektiivselt omandas ja mis võib tema jaoks uue tähenduse saada. Teisisõnu tuleb inimesele valida uus eesmärk, eesmärgid, võttes arvesse tema tõekspidamisi ja huve, et ta teaks, mida ja miks peaks tegema, et tema elu muutuks tema jaoks taas huvitavaks.

    Mõnikord soovitan inimestel lihtsustada oma nõudmisi elule, et mitte mõelda selle mõttele ja mõnele võlale teiste inimeste ja iseenda ees, mille tõttu nad on sunnitud elama elu, mis pole nende jaoks huvitav. Võimalusel tehke seda, mis teile meeldib, mis teid huvitab. Elage vastavalt oma soovidele, mitte kellegi teise ettekirjutustele ja reeglitele. Lase teil kaotada milleski, näiteks rahas, töötades mitte seal, kus nad palju maksavad, vaid seal, kus on lihtsalt huvitav töötada, või staatuses, kui tegelete mõne tegevusega, mis ei taga karjääri kasvu. Kuid teie elu pakub teile rõõmu ja tegelete meelsasti oma asjadega. Las neil pole suurt tähendust, kuid nad rõõmustavad teid. Teil ei ole kohustust selles elus kellelegi midagi tõestada, nii et kui keegi ei austa teid selle eest, et te näiteks ei saavutanud midagi märkimisväärset, mille oleksite pidanud saavutama, siis olgu see tema või tema probleem. Muutke sõna „tähendus” sõnaks „huvi” ja paljud asjad teie elus võivad muutuda paremaks. Ja huvi võib olla kõige vastu, igasuguse tegevuse vastu. Huvitav elu on inimese omamoodi väike maailm, milles on tema jaoks olulised rõõmud ja võidud. Apaatial pole siin maailmas midagi teha, see ei juurdu selles.

    Üldiselt on vaja vähendada inimese sõltuvust välistest stiimulitest, mis määravad tema eluväärtused ja suunised, ning julgustada teda elama kindlat elu, mis isiklikult ei paku talle mingit naudingut. Seda saab teha kujutlusvõime arendamise abil, kui inimene ise mõtleb välja oma saatuse, oma elu mõtte, oma maailma, oma suured eesmärgid. Sellel teemal veidi unistada ja elu saab uued värvid. Selle lähenemise tähendus on elada nii, nagu soovite, kui huvitav on elada ja isegi see, kuidas see elamiseks osutub, mitte see, kuidas seda peaks tegema teiste inimeste arvates. Kui ainult oleks elutähtsat energiat ja inimene poleks jõude. Olles vabanenud teiste inimeste mõjust, otsustab ta ise, mis on tema jaoks tema elus oluline ja miks. Ja mida rohkem see on sõltumatu teiste inimeste soovidest ja arvamustest, seda vähem tõenäoline on, et ta muutub kunagi nii ebahuvitavaks, et inimene sukeldub sügavasse ja venivasse apaatiasse.

    Mahasuratud uudishimu

    See apaatia põhjus on tihedalt seotud ülalkirjeldatud põhjustega, näitab ainult inimese elu erinevat külge. Nimelt tema loomupärane uudishimu, rahuldamisvõime, mis määrab tema vabaduse määra. Kui olete üsna vaba inimene, saate endale lubada pingutada selle nimel, mis teid huvitab. Ja kui teie vabadus on piiratud, siis on teie huvide ulatus piiratud. Teid sunnitakse õppima, mida teised vajavad, ja tegema seda, mis teisi huvitab. Seetõttu võib uudishimu teid piirata, nagu tegelikult ja initsiatiivi, mida mõned inimesed tajuvad väga valusalt, nii et nad lõpetavad elust loomuliku ja tervisliku naudingu saamise ning kasutavad selle nautimiseks ka igasuguseid ergutajaid. See on alkohol, tubakas, narkootikumid, adrenaliin ja palju muud, mis võimaldab inimestel saada osa endorfiinidest, kahjustades ennast. Kui inimene rahuldab oma uudishimu, ei vaja ta selliseid kahjulikke stimulante tingimusel, et saab aru nende kahjustamisest endale, sest ta on oma eluga ilma nendeta väga rahul..

    Uudishimu on üks tugevamaid motivaatoreid. Inimene on sünnist alates huvitatud kõigest kõigest teadmisest. Pange tähele, kui uudishimulikud lapsed võivad olla, kui palju küsimusi nad võivad päeva jooksul esitada ja kui palju energiat nad uute asjade õppimiseks kulutavad. Kuhu see kõik enamikul inimestel läheb? Miks suureks kasvada, kas paljud muutuvad vähem uudishimulikuks või lakkavad üldse üldse millegi uue vastu huvi tundmast ja isegi sellele vastu? Kasvamise käigus on meiega midagi valesti, kuna uudishimu jätab meid. Ja see ei puuduta aastaid, mille tõttu meie aju on jäik, vaid ilmselt kultuuris, kasvatuses, hariduses. Just need asjad graveerivad inimese loomulikke motivaatoreid teatud viisil. Lapsed näitavad oma näitega selgelt, et ümbritseva maailma tundmine mõjutab soodsalt inimese tegevust, tema soovi millegi järele. Kui palju on huvitavat, soovite palju teha. Kuid piirake inimest sellega, suruge alla tema uudishimu igasuguste keeldudega ja tema huvi elu vastu hakkab langema ning koos sellega väheneb ka tema aktiivsus. Aby, kuna ta tegi midagi oma elu säilitamiseks ja korras, pole rohkem vaja. Kui palju inimesi elab selle põhimõtte järgi ja ei loe.

    Selle vältimiseks või olukorra parandamiseks peate andma inimesele teatava tegevusvabaduse nii õppimisel kui ka tegevuses. On selge, et parandamine on alati keerulisem kui ennetamine, nii et kui inimene on juba apaetiline, kaotanud huvi elu vastu, pole millestki huvitatud, peate tema jaoks otsima väljapääsu sellest olekust, tagastades ta minevikku, kui ta tundis suurt uudishimu ümbritseva maailma vastu ja otsige seal oma huvisid, soove ja unistusi, et neid temas taaselustada. Igaüks võib vaimselt naasta oma lapsepõlve, keegi omaette, keegi spetsialisti abiga ja leida sealt energia, mida inimeses voolas suur huvi ümbritseva maailma vastu, nii salapärane ja raskesti mõistetav. Naine laseb tal apaatia peast välja suruda..

    Hirm läbikukkumise ees

    See on juba sügavam apaatia põhjus, kuna paljud hirmudest, mida inimene kogeb, ei saa ta täielikult aru. Seetõttu piinavad nad inimest, lubamata tal täisväärtuslikku elu elada. Ja kui te kardate midagi ja ei saa aru, mida ja miks kardate, muutute ettevaatlikumaks, eelistate uuesti mitte riskida, nii et parem on mitte midagi teha, vaid teha ja seada end ohtu. See on hirm ebaõnnestumise ees, see kindlustab inimese selle vastu, tundub talle, et ta sooritab talle ohtlikke vigu. Mis on ebaõnnestumine enamiku inimeste arusaamas? Midagi halba vältida, eks? Ja mis see tegelikult on? Meie elu lahutamatu osa. Rõhutan, lahutamatu. Te ei saa aktiivselt elada ja ebaõnnestumistega silmitsi seista, see on võimatu. Ebaõnnestumine on osa teest, mis viib õnne juurde. Täna ei pruugi teil kõigist kompetentsidest hoolimata õnnestuda ja homme, olles uuesti proovinud, võite leida lahenduse ja saada soovitud tulemuse. Väga vähe selles maailmas osutub korraga õigeks, ilma vigade ja vigadeta. Seetõttu peaks ebaõnnestumisi loomulikult püüdma vältida, kuid mitte mingil juhul neid kartma. Kuid kui inimene seda mõistet ei aktsepteeri, väldib ta kõike, mis võib tema jaoks saada või on juba läbikukkumiseks muutunud. Teisisõnu: karda hunte, ära mine metsa. Inimesed sinna ei lähe. Selle asemel eelistavad nad olla passiivsed ja muutuda loidaks. Mis, tuleb märkida, on mõnel juhul nende jaoks isegi ohtlikum kui võimalik rike.

    Selle probleemi lahendus seisneb peamiselt inimese uskumuste muutmises ebaõnnestumiste ja vigade suhtes. Kui lapsepõlvest alates õpetati teda neid asju kartma, siis on vaja ümber õpetada, tuleb muuta tema vaadet neile. Muidugi on mõnel juhul vaja hirme ratsionaliseerida, et riskid ise välja arvutada, sest pole tõsi, et see pole õigustatud. Kuid üldine väljakutse on muuta inimese põhilisi veendumusi ebaõnnestumiste kohta. Hirm ebaõnnestumise ees on keha kaitsefunktsioon ja samal ajal vastukaal inimese soovidele. Osaliselt on see kasulik, kui see takistab inimesel tõesti tarbetuid riske võtmast. Kuid selleks peate analüüsima iga konkreetset juhtumit, et mõista, kus peate olema ettevaatlikum ja kus peate tegutsema, ükskõik mis. Kui aga näete kõigis ebaõnnestumistes kurjust ja ohtusid, siis hakkab inimene lihtsalt ohu vältimiseks oma soovides tõsiselt piirama. Ja meie soovid on meie elu mootor. Lõppude lõpuks, kui pole soovi, pole ka tegevusi, mis muu hulgas võivad hirmu leevendada. Kui loobute kõigest, et mitte riskida, siis ei lahku majast ega hakka äri ajama. Milline taimeelu see saab olema? Ja kas see muutub inimestele täiesti ohutuks? Vaevalt. Passiivsus takistab arengut ja areng muudab meid tugevamaks. Ja just tugevad inimesed saavad oma elu ja huve kõige paremini kaitsta..

    Ka teised hirmud mõjutavad meie sooritust, kuid mitte alati negatiivselt. Mõni neist muudab meid vastupidi väga aktiivseks. Lõppude lõpuks võib hirmule reageerida: jooksmine, vastupanu, uimastus. Ebaõnnestumishirmule reageerime tuimalt, eelistades mitte midagi teha, et probleeme ei tekiks. Muud hirmud, kui neid õigesti kasutada, on suur motivatsioon tegutsemiseks. Seetõttu on mõnel juhul võimalik tegutseda põhimõtte järgi: kiil kiiluga välja lüüa. See tähendab, et päästa inimest ebaõnnestumishirmust ja sellega seotud passiivsusest, mis viib või viib juba apaatiani, võite proovida teda hirmutada millegi muuga, mis sunnib teda tegutsema. Uus hirm asendab vana hirmu ja muudab inimese käitumist.

    Muud apaatia ravimeetodid

    Enamasti olen pidanud tegelema apaatia teiste inimeste sekkumisega inimese ellu. Naine, abikaasa, vanemad, sõbrad, ülemused ja mõned teised inimesed mõjutasid inimest ühel või teisel viisil, mille tagajärjel ta apaatseks muutus. Apaatiliste inimestega töötades otsin alati sellist sekkumist ja leian selle sageli üles. Miks sekkuvad inimesed üksteise ellu? Kuna kõik vajavad kelleltki midagi ja inimesed üritavad seda saada erinevatel viisidel. Nad saavad üksteisele survet avaldada, üksteisega manipuleerida, sundida üksteist midagi tegema, mille tagajärjel mõned inimesed lagunevad ja muutuvad enesekaitseks apaatseks. Meile ei meeldi kala ega liha.

    Kui inimest suruti alla, alandati, peksti, nagu öeldakse, kätele, takistades tal oma ambitsioone realiseerimast ja initsiatiivi võtmast, sundisid nad teda tegema seda, mida ta ei tahtnud, nii et ta muutus apaatseks, siis peate tema aitamiseks õpetama teda teiste inimeste agressioonile vastu., kellegi teise surve. Ta üritas seda teha, võitles väliste teguritega nii hästi kui suutis, kuid need murdsid ta. Ja seetõttu peab ta õppima, kuidas ta saaks oma positsiooni, vabaduse taastada. Ja ühtegi tõlgendust toimuvast, mille eesmärk on aidata tal tegelikkusega leppida, ei ole minu arvates vaja ümber mõelda teiste inimeste käitumist, see ei aita. Kui inimene on murtud, avaldage talle survet, piiratust, püüdes teda tema tahtele allutada, siis peate täpselt nii mõistma ja otsima võimalusi, kuidas sellega toime tulla. Lõppude lõpuks on apaatia sel juhul lootusetuse tagajärg, kui inimene ei tea enam, kuidas välise agressiooniga toime tulla. Ta lihtsalt annab alla ja annab alla. Ja selleks, et neid uuesti kasvatada, peate olema kindel oma võimetes, peate nägema võimalusi teiste inimestega probleemide lahendamiseks. See on selline enesekindlus, mida psühholoog võib inimesele anda või saab ta selle ise, kui ta saab aru, kuidas agressiivses keskkonnas ebasõbraliku keskkonnaga hakkama saada. Kui inimesele rakendatakse füüsilist jõudu või psühholoogilist survet või mõlemat, on vaja neile reageerida viisil, mida tema võimalused võimaldavad. Võib-olla peate end sellistest inimestest kuidagi distantseerima või meelitama kolmandate isikute ressursse, et teid aidata, või kasutada kavalust oma huvide kaitsmiseks. Kui inimesega manipuleeritakse, on vaja vastusena manipuleerida, kuna siin on inimestel väga erinevaid kombinatsioone, mis võimaldavad end kaitsta kellegi ja kõige eest..

    Mõnel juhul võite kasutada sellist huvitavat lähenemisviisi, kui üldiselt on apaatne inimene vaja kõigist rõõmudest ilma jätta, nii et tema elu muutub täiesti igavaks ja tühjaks ning siis hakkab ta paratamatult vaevlema jõude ja jama. See tähendab, et inimene on nii äärmuslikus suunas, kus ta hakkas liikuma, langedes apaatiasse, et ta ise ei kannata enam kannatlikkust ja ta võib [kuid mitte tingimata] otsustada midagi hakata tegema, et vabaneda surmavast igavusest.... Siin on mõju inimese loomupärasele soovile mingisuguse tegevuse järele, sest ta pole ikkagi taim, vähemalt peab ta midagi tegema, et mitte hulluks minna. Kuid seda võimalust pole lihtne rakendada. Vanglas ei tea mõned jõudeolekus olevad inimesed, mida teha, sest nende võimalused on piiratud ja vaba inimest pole kõigest nii lihtne isoleerida. Seetõttu on apaatset inimest raske kõigist elurõõmudest ilma jätta. Sellegipoolest oli minu praktikas selliseid juhtumeid, kus soovitasin meeleheitel vanematel viia oma apaetiline laps elus täieliku tühjuse seisundisse, kuna miski muu ei aidanud. Ja kui vanematel see õnnestus, siis vähemalt osaliselt rebisid nad näiteks teismelise arvutist või pigem arvutimängudest, jättes nii tema ainsaks tegevuseks elus, siis naasis ta mõne aja pärast tavaellu, milles on mitte ainult meelelahutus, vaid ka mõned asjad, mis tuleb kuidagi ära elada. Nii et igal üksikjuhul võite kaaluda seda apaatiaga võitlemise meetodit..

    Niisiis, enne apaatiaga tegelemist on väga soovitatav välja selgitada põhjus, miks see tekkis. Ja seejärel koostage selle ravi strateegia. Nagu näete, on isegi selles, mitte kõige mahukamas artiklis, toodud selle ebatervisliku seisundi esinemise mitmed põhjused ja pakutud erinevaid viise, kuidas inimene sellest välja saada. Pidage meeles, et apaatia näivad põhjused ei pruugi olla peamised, mõnikord peate süvenema, et mõista, mis eelnes neile põhjustele, millised sündmused inimese elus algasid tema haiguse. Enamikul juhtudel aitab selle probleemi lahendamisel psühholoogiline lähenemine hästi. Kui inimene on füüsiliselt terve, saab ta aju korralikult ümber seadistades alati aktiivsesse ja täisväärtuslikku ellu naasta..