Biheiviorism kui pedagoogiline mõiste
artikkel teemal

Aru kooli õpetajate nõukogule

Lae alla:

ManusSuurus
biheviorizm.docx17,51 KB

Eelvaade:

T.I.Shonoev koostatud aruanne pedagoogilisele nõukogule.

"Biheiviorism - pedagoogiline mõiste"

Biheiviorism on suund psühholoogias, mis kujunes välja 20. sajandi 30. aastatel. Biheiviorismi uurimise peamine objekt on muutunud inimese käitumiseks. Sellest suunast sai kohe vastandlik kontseptsioon, tol ajal paradigmaatiline, vaimse käitumise reaktsioonide uurimise introspektiivsele meetodile ning introspektsiooni pooldajad tunnistasid seda isegi kui infernaalset nähtust koos ekstrapoleerimisega zooloogilise, loomuliku looduse valdkonda. Kõik vaimsed nähtused taanduvad keha reaktsioonideks, peamiselt motoorseteks reaktsioonideks: mõtlemine samastatakse kõne ja motoorsete toimingutega, emotsioonid - kehasiseste muutustega (adrenaliin). Käitumise ühikuks on seos stiimuli ja reageerimise vahel. Käitumisseadused kinnitavad B. sõnul seose kehasüsteemi "sisendil" (stiimulil) ja "väljundil" (motoorne reaktsioon) toimuva vahel. Protsessid selles süsteemis (nii vaimsed kui ka füsioloogilised) B. ei pea positivistlikku metodoloogiat järgides teadusliku analüüsi jaoks sobivaks, kuna neile pole otsest vaatlemist võimalik juurde pääseda. B. peamine meetod on keha reaktsioonide keskkonnamõjudele vaatlemine ja eksperimentaalne uurimine, et tuvastada nende muutujate vahelised seosed, mis on matemaatiliseks kirjeldamiseks saadaval. Valdava enamuse katsetest viisid B. toetajad läbi loomadega (peamiselt valgete rottidega), kandes seejärel sel tasemel kindlaksmääratud seaduspärasused üle inimestele. Eiratakse organismi aktiivsust ja selle vaimse organisatsiooni rolli keskkonna muutmisel, samuti inimese sotsiaalset olemust. B. ideed mõjutasid keeleteadust, antropoloogiat, sotsioloogiat, semiootikat ja neist sai üks küberneetika allikatest. Biheivioristid on andnud märkimisväärse panuse käitumise uurimise empiiriliste ja matemaatiliste meetodite väljatöötamisse, paljude psühholoogiliste probleemide, eriti õppimisega seotud probleemide - keha uute käitumisvormide omandamisse - sõnastamisse. B. peamine tähtsus psühholoogia kategooriaaparaadi (vt kategoriseerimine) väljatöötamisel on tegevuskategooria väljatöötamisel. B. laiendas psühholoogia valdkonda, hõlmates ka väliseid, kehalisi reaktsioone. Samal ajal, algse bioloogiakontseptsiooni metoodiliste vigade tõttu, juba 1920. aastatel. XX sajand. alustas lagunemist mitmeks suunaks, ühendades põhidoktriini teiste teooriate elementidega (eriti geštaltpsühholoogia ja seejärel psühhoanalüüs). Neobehaviorism tekkis. Praegu jätkavad õigeusu B postulaate vaid mõned Ameerika psühholoogid (kõige järjepidevam ja lepitamatum on B. Skinner ja tema kool)..

Käitumispsühholoogia ühte rakendatavat aspekti, mida me kõik pidevalt enda peal kogeme, olles kokku puutunud reklaami väsimatu ja tõsi, väga tõhusa mõjuga. Nagu teate, sattus biheiviorismi rajaja Watson, kellelt skandaalse lahutuse tagajärjel ilma jäeti kõik akadeemilised ametikohad, reklaamiäris ja õnnestus selles palju. Täna on reklaamide kangelased, kes veenavad meid seda või teist toodet ostma, tegelikult Watsoni armee sõdurid, stimuleerides meie klientide reaktsioone vastavalt tema käitumisele. Rumalat tüütut reklaami võid norida nii palju kui soovid, kuid selle loojad ei investeeriks sinna suurt raha, kui see oleks kasutu.

Kuid biheiviorismi idee kõige laiem rakendamine leiti pedagoogilisest praktikast. Kogu maailmas on kasvatuse ja hariduse praktika hõlmanud inimese moodustamiseks toimivat skeemi, mis põhineb stiimulite ja reaktsioonide vaheliste seoste "jäljendamisel" (Thorndike'i termin), mis tähendab tegelikult "õigete" reaktsioonide väljatöötamist ja "valede" kõrvaldamist. Samal ajal tõlgendatakse sotsialiseerumis- ja õppimisprotsessi erinevate lähenemiste testimisena, kuni leitakse reaktsiooni õige versioon, ja seejärel seda treenitakse, kuni see lõplikult fikseeritakse. Sellega seoses on eriti oluliseks saanud idee ühe või teise reaktsiooni positiivsest ja negatiivsest tugevdamisest kui käitumise kujunemise vajalikust tegurist. Lõppude lõpuks, mis on koolihinne, kui mitte tugevdamise vorm? Tõsi, humanistliku suunitlusega haridustöötajad häbistavad kooli klassi vihaselt ja soovitavad sellest loobuda tegelike saavutuste eksklusiivse julgustamise kasuks. Kuid kui palju on see vastuolus biheiviorismi ideedega? Jääb mulje, et vähesed nende kriitikutest tunnevad biheivioristide tööd tõepoolest. Näiteks on siin Skinneri rida: „Kõige tõhusam viis käitumise kontrollimiseks on premeerimine. Karistamine annab teada, mida mitte teha, kuid ei teata, mida tuleb teha. Karistamine on õppimise peamine takistus. Karistatud käitumine ei kao; nad naasevad peaaegu alati varjatult või muude käitumisvormide saatel. Need uued vormid aitavad vältida täiendavat karistamist või on vastuseks karistamisele. Vangla on suurepärane mudel karistuse ebaefektiivsuse näitamiseks. Kui vang pole midagi õppinud, pole mingit garantiid, et ta käituks samas keskkonnas ja kiusatustega erinevalt.

Veelgi enam, karistamine julgustab karistajat. Õpetaja, hirmutades õpilast halva hindega, muudab ta tähelepanelikumaks. Ja õpetaja jaoks on see positiivne kinnitus. Ja ta kasutab üha rohkem karistusi kuni mässu puhkemiseni.

Lõppkokkuvõttes ei rahulda karistus karistavat isikut ega toeta karistatavale kasu ".

Kui jätame välja sõnastuse „käitumiskontroll“, siis on raske uskuda, et need sõnad kuuluvad „viie minuti juurde fašistile“, keda humanistlike psühholoogide, koolitajate ja publitsistide hordid on juba poole sajandi jooksul meeleheitlikult jälitanud. Tegelikult taandub kogu nende kriitika paatos asjaolule, et käitumismeetodite abil on võimalik läbi viia igasuguseid inimeste kiusamisi (näiteid on palju). Tegelikult saab skalpelliga lõigata. Noh - loobume operatsioonist?

Biheiviorism on kogu oma arengu ajaloo vältel näidanud, et selle teadusliku suuna ja ajaloolise saatuse tähendus on sarnane mis tahes psühholoogilise koolkonna omadega. Omal ajal vastas tema sünd teaduse ja kogu ühiskonnaelu elulistele nõuetele, see oli positiivne samm teaduse arengus, kuna see võimaldas tagasi lükata mineviku aegunud ja ebaproduktiivsed ideed.

Biheivioristide väited osutusid siiski liiga liialdatuks (kas see pole ühegi kooli puhul sama?). Katsed taandada kogu vaimse nähtuse paljusus käitumuslikeks reaktsioonideks jätavad paljudel juhtudel mulje primitiviseerumisest. Ja analoogiad loomade käitumisega on teatud piirides vaieldamatud, neid piire ületades hakkavad need kõlama absurdselt.

Biheiviorism kohustub selgitama meie käitumist ja aitama seda parimal viisil kujundada. Mõnes mõttes õnnestub see hiilgavalt, mõnel pool enam-vähem usutavalt ja edukalt, kuid ammendavat selgitust ja laitmatuid praktilisi vahendeid ei oska ta anda. Ainult see võib olla etteheidete põhjus - pole ju ükski psühholoogidest, olenemata sellest, millisesse kooli ta kuulub, veel sellist edu saavutanud..

Biheiviorism pedagoogikas

See lähenemine põhineb 20. sajandi alguses tekkinud käitumise (käitumise) psühholoogial. Klassikaline biheiviorism väitis, et isiksus määrab käitumise, mida on võimalik jälgida, erinevalt tunnetest, mõtlemisest, mis moodustavad sisemise maailma, kuhu pole teaduslike meetodite abil võimalik uurida. Järelikult on psühholoogia teemaks inimese käitumine, tegevus, mida biheivioristid hakkasid nimetama "reaktsiooniks" ja mille uurimisel püüdsid nad rakendada loodusteaduslikke meetodeid, mis, nagu nad uskusid, andsid objektiivseid teaduslikke teadmisi inimese psüühika kohta. Nad taandasid isiksuse, selle psüühika olukordade-stiimulite (stiimulite) reaktsioonide summale, tuginedes muu hulgas Pavlovi tingimuslike reflekside doktriinile. Seetõttu pidasid nad inimese kasvatamist ja koolitamist sotsiaalselt heaks kiidetud, "õigete" reaktsioonide arenguks stiimulitele, elusituatsioonidele.
Tulevikus muutus indiviidi käitumise ja selle juhtimise mõistmine keerulisemaks. Üks suurimaid mitte-biheivioriste BF Skinner uskus õigesti, et isiksuse käitumise määravad mitte ainult stiimulid, st keskkonna välised mõjud, vaid ka inimese enda sisemine aktiivsus: näiteks inimese ideed (kogemuste, hoiakute kujul) oma “reaktsioonide tagajärgedest”. ", Toimingud teatud olukordades. Skinner uskus, et inimese käitumise reguleerimiseks, soovitud reaktsioonide väljatöötamiseks on vaja korraldada positiivsete ja negatiivsete tugevduste süsteem..
Inimese soov saada positiivset tugevdust (heakskiitu) ja vältida negatiivset tugevdamist - hukkamõistu, pahakspanemist - Skiner nimetas "operatiivset käitumist". Inimene ei tee peaaegu mitte midagi, ütleb Skinner, väljaspool tugevdussüsteemi, see tähendab ratsionaalset orienteerumist oma käitumise tagajärgedele, valides seeläbi ühiskonna julgustatud tegevusi ja vältides hukkamõistvat käitumist. See kinnituspõhise inimkäitumise vaade avab võimaluse kasvatus- ja õppeprotsesside ülesehitamiseks. On teada, et Skinner oli üks programmeeritud õppe loojatest, mis põhineb õpitulemuste järkjärgulisel jälgimisel..
Skinner ja tema toetajad uskusid, et tema lähenemisviis suudab edukalt lahendada "õigete" kodanike moodustamise probleeme, arendades koolilaste vajalikku käitumist. Skinner tegi ettepaneku luua spetsiaalne käitumisteadus "käitumise tehnoloogia". Tema kontseptsiooni kohaselt saab ja tuleb programmeerida käitumine tugevdamise abil ja selle kaudu juhtida ühiskondlikku elu, vältides noorte mässe, asotsiaalseid ilminguid, moodustades antud omadustega ühiskonnaliikmeid. Ta nimetas seda protsessi "käitumise muutmiseks", rõhutades, et tema süsteem moodustab ühiskonnas heakskiidetud käitumisega isiksuse. Ta uskus ka, et operandi käitumine, see tähendab käitumine kooskõlas tugevdussüsteemiga, vabastab inimese moraalsest valikust, moraalsetest ja vaimsetest teguritest, mis tema arvates käitumist ei määra. Seega teeb operandi käitumine inimese tõeliselt vabaks. Inimene on õnnelik ja vaba, kui ta loodab ühiskonna positiivsele tugevdusele. Ja ühiskond ise toimib sellest paremini. Ta ei arenda neid ideid mitte ainult teaduskirjanduses, vaid ka utoopilises teoses "Walden II".
Biheiviorismi õpetamine inimese käitumise tingimise kohta tugevdamise kaudu mõjutas psühholoogiat, psühhoteraapiat ja pedagoogikat. Viimast väljendati soovitustes õpetajatele, sotsiaaltöötajatele, koolipsühholoogidele, õpetades õpetajatele biheiviorismi meetoditel põhinevat professionaalset käitumist: õpetaja peab valdama ja rakendama oma praktikas tugevdamise süsteemi - reaktsioone õpilase tegevusele. Positiivseid tugevdusi peetakse eelistatavamaks, kuna need tekitavad rahulolu ja soovi konsolideerida saavutatud kasu. Õpetajatel soovitati sõnavara muuta. Koostati loetelu „100 sõnast, mida tuleb lastega töötamisel kasutada”, näiteks: hästi tehtud, olen teie üle uhke jne. Kui positiivne hinnang on võimatu, antakse soovitusi „pehmeks” negatiivseks tugevdamiseks või hinnangu vältimiseks või antakse nõu „mõtle uuesti”... Arenedes läheneb käitumispedagoogika humanistlikule: koos tugevdustehnikaga on soovitatav “psühholoogi poolt peegeldada tundeid ja lapse sooja aktsepteerimist, see tähendab nn afektiiv-käitumuslikku lähenemist” (EI Isenina, raamatu eessõna: Rogers K. Pilk psühhoteraapiasse. Inimese kujunemine. M., 1994, lk 20). See tähendab lapse tunnete äratundmist ja temaga suhtlemisel tema seisundiga arvestamist. Kuid üldiselt pakub käitumispedagoogika bioinseneri tehnoloogilist lähenemist haridusele (pole juhus, et Skinner tegi oma järeldused loomkatsetest).
Käitumispedagoogika stimuleeris tehnoloogilist lähenemist haridusele. Tema sõnul määratakse kindlaks antud isiksuseomaduste kogum, määratakse õpilase mudel ning kujundatakse mõjutusvahendite ja -meetodite süsteem. See vastab pedagoogika tehnokraatlikele suundumustele: arendada teaduse ja pedagoogika süsteeme isiksuse kujunemise juhtimiseks, hoides seeläbi ühiskonda kontrolli all. Tehnokraatliku lähenemise äärmuslik väljendus on psühhotroopse mõju teooria ja praktika õpilastele ja täiskasvanutele. Farmakoloogiliste ravimite abil harimine on vastuolus kõigi moraali- ja õigusnormidega.
Skinneri õpetused on põhjustanud ja neid kritiseeritakse eelkõige isiksuse jämeda manipuleerimise pärast. Biheiviorism taandab inimese elu bioloogilisteks, mehaanilisteks reaktsioonideks, arvestamata tema teadvust, väärtusi, moraaliprintsiipe, vaateid, motiive, tahet ja vabadust - kõike, mis tegelikult määrab indiviidi käitumise. Skinneri oponendid süüdistasid teda ebainimlikus suhtumises inimesesse, kontrollitud indiviidi, funktsionääri ülesehitamises. Koos sellega on ka "käitumistehnoloogia" toetajad (eriti Ameerika Ühendriikides). Nad pooldavad, et haridussüsteem ja koolid moodustaksid distsiplineeritud, vastutustundlikud inimesed, "kuulekad" kodanikud, kes täidavad oma rolli ühiskonnas.

9. Haridusteooria ja -meetodite õpikus on M.I. Rožkova ja L.V. Bayborodova andis haridustöö vormide analüüsimiseks järgmise skeemi:

· Vormi nimi;

· Ürituse kestus;

· Eelnev ettevalmistus või eksprompt;

· Osalejate arv;

· Kes korraldab tegevust;

· Õpetaja mõju olemus;

Ühistegevuse tulemus.

Biheiviorism - mis see on, peamised sätted ja ideed

Biheiviorismi on pikka aega peetud psühholoogiateaduse tipuks, see võimaldas vaimsete protsesside uurimisel teistsugust pilku ja oli juurdunud sellistes valdkondades nagu poliitika, sotsioloogia ja pedagoogika. Paljud psühholoogid peavad käitumismeetodeid karmiks ja ebaisikuliseks..

Mis on biheiviorism?

See biheiviorism (ingliskeelse käitumise järgi - käitumine) on XX sajandi psühholoogia üks peamisi suundumusi. inimese psüühika uurimine käitumismudelite kaudu, samas kui teadvus eitatakse. Biheiviorismi tekkimise eeldused olid John Locke'i filosoofilised kontseptsioonid, et sündinud inimene on "tühi leht", ja Thomas Hobbesi mehhanistlik materialism, kes eitab inimest kui mõtlevat ainet. Biheiviorismis inimese kogu vaimne aktiivsus vähendatakse esialgu valemiks: S → R, seejärel lisatakse vaheparameeter: S → P → R.

Biheiviorismi rajaja

Biheiviorismi rajaja John Watson tegi ettepaneku viia inimpsüühikas toimuvad protsessid instrumentide ja testide abil mõõdetavale käegakatsutavale tasemele, nii sündis kuulus valem: käitumine on S → R (stiimul → reaktsioon). I. Pavlovi ja M. Seštšenovi kogemustele tuginedes ennustas Watson uurimistööle õige lähenemisega, et inimestel on võimalik käitumist täielikult ennustada ja ennustada ning inimestel uusi harjumusi fikseerida..

Teised biheiviorismi järgijad ja esindajad psühholoogias:

  1. E. Tolman - tuvastas 3 käitumist määravat tegurit (sõltumatud muutuvad stiimulid, keha võimed, segavad sisemised muutlikud kavatsused).
  2. K. Hull - stiimuli ja reaktsiooniga viis sisse vahepealse organismi (sisemised nähtamatud protsessid);
  3. B. Skinner - tuvastab käitumise eriliigi - operant, valem on vormis S → P → R, kus P on tugevdus, mis toob kaasa kasuliku tulemuse, mis on käitumises fikseeritud.

Biheiviorismi aluspõhimõtted

Mitu aastakümmet kestnud uurimine loomade ja inimeste käitumise kohta on andnud mitu käitumuslikku väidet. Biheiviorism - põhiideed:

  • käitumine on vaimsete protsesside peegeldus väljaspool;
  • käitumise peamine eesmärk on kohanemine välistingimustega;
  • käitumine on tõesti mõõdetav aine, mida saab mõõta, kontrollida;
  • hüved ja karistused tingivad käitumise;
  • käitumine on objektiivne ja jälgitav, teadvus ja tahe aga mitte;
  • isiksus - käitumisstiimulite kogum → reaktsioonid;
  • inimese reageerimine sõltub varasemast kogemusest;
  • käitumise määrab väliskeskkond.

Käitumisteooria

Biheiviorismi esilekerkimine ei juhtunud kusagilt, mõisted nagu "teadlikkus" ja "kogemus" kaotasid oma väärtuse ega saanud teadlastele praktilisest vaatepunktist midagi anda - seda ei saanud katsuda ja empiiriliselt mõõta. Biheiviorismi olemus on see, et inimene - see on tema käitumine vastusena stiimulile, oli teadlaste maitse, sest need on konkreetsed toimingud, mida saab uurida. Vene füsioloog I. Pavlovi tehtud katsed loomadel veidi muudetud kujul rändasid käitumislaboritesse.

Biheiviorism psühholoogias

Biheiviorism on psühholoogia suundumus, mis seab esikohale inimese käitumisreaktsioonid ja eitab teadvuse kui iseseisva vaimse nähtuse. Mitu aastakümmet kuni XX sajandi keskpaigani. psühholoogia kui teadus uuris inimest käitumisharjumuste komplekti kaudu: stiimulid ja reaktsioonid, mis võimaldasid paljusid asju valgustada, kuid ei viinud neid teadvustatud ja teadvustamata protsesside nähtustele lähemale. Biheiviorism asendatakse kognitiivse psühholoogiaga.

Biheiviorism politoloogias

Poliitiline biheiviorism on metodoloogiline orientatsioon, mis on poliitika ülendatud nähtuste analüüs, mis viiakse läbi inimese või rühmade käitumise vaatlemise kaudu. Biheiviorism tõi poliitikasse olulisi rõhuasetusi:

  • võttes arvesse poliitika psühholoogilist aspekti, mida varem isegi ei arvestatud;
  • kvantitatiivsete uurimismeetodite rakendamine poliitiliste meetmete mõju hindamiseks: valimised, seaduseelnõude rakendamine (sisuanalüüs, matemaatiline süstematiseerimine ja töötlemine).

Biheiviorism sotsioloogias

Sotsiaalsed uuringud ja katsed on lahutamatult seotud psühholoogiateadusega ning on võimatud uurimata inimese olemust, psüühikas toimuvaid protsesse. Sotsiaalne biheiviorism tuleneb B.F. Skinner, kuid tavapärase "stiimuli → vastuse" asemel on olemas "välja" teooria, mis sisaldab sätteid:

  • igal inimesel on individuaalsed omadused ja reaktsioonid välismaailma stiimulitele;
  • minevikusündmused mõjutavad indiviidi käitumisoskusi antud olukorras.

Biheiviorism pedagoogikas

Klassikaline biheiviorism leidis oma järgijad pedagoogikas. Pikka aega põhines kooliharidus „julgustamise“ ja „karistamise“ põhimõtetel. Hindamismeetod on näide käitumuslikust lähenemisviisist, mille eesmärk on, et kõrge hinne tugevdaks edasise õppimise soovi ja madal hinne toimiks „etteheite” või karistusena, mille tulemusel peaks õppija hooletussejätmise ebameeldivate tagajärgedega silmitsi seistes soovima end parandada. Humanistid on käitumispedagoogikat tõsiselt kritiseerinud.

Biheiviorism juhtimises

Biheiviorismi meetodid panid aluse käitumisteaduste kooli kujunemisele juhtimises. Tootmisjuhid ja ettevõtted olid läbi imbunud biheiviorismi ideedest ning nägid ise selle kontseptsiooni tööriistade kasutamist tõhusaks inimestevaheliseks suhtlemiseks ja sellest tulenevalt tootmisprotsesside tõhusust kõigil tasanditel. Käitumisideede väljatöötamise võimaldasid kaks teooriat, mille töötas välja 1950. aastatel sotsiaalpsühholoog Douglas McGregor:

  1. Teooria X. Klassikaline kontseptsioon, mida kaasaegsed spetsialistid peavad ebainimlikuks ("range juhtimine"), kuid see on olemas ka tänapäeval. Enamik töötajaid on laisad, neil puudub vastutustunne, kuid nad hindavad stabiilsust ja turvalisust ning vajavad seetõttu autoritaarse juhtimise kontrolli. Selline juhtimissüsteem põhineb inimeste töö kaotamise kartuses. Karistused levisid.
  2. Teooria Y. Kaasaegne, progressiivne kontseptsioon, mis põhineb inimomaduste parimatel ilmingutel, selleks luuakse tootmisel sõbralik õhkkond, seatakse huvitavaid ülesandeid ja kaasatakse kõiki töötajaid, et näidata, et ettevõte areneb tänu nende motivatsioonile, leidlikkusele ja soovile end pidevalt arendada. Juhtimisstiil on demokraatlik. Töötajatele meeldib ettevõttega koos kasvada.

Biheiviorism majanduses

Klassikalistel eetika- ja moraalipõhimõtetel põhinev traditsiooniline majandus näeb inimest loogiliselt mõtleva ratsionaalse olendina, kes saab vabalt oma valiku teha kiireloomuliste vajaduste põhjal. Tänapäeval on majandusharul mitu haru, millest üks on käitumuslik ökonoomika, mis on omaks võtnud kõik biheiviorismi eelised. "Käitumisökonoomika" pooldajad kipuvad uskuma. Et tarbijad on altid lihtsalt irratsionaalsele käitumisele ja see on inimeste jaoks norm.

Käitumisökonoomika järgijad on välja töötanud mitmed meetodid tarbijate nõudluse loomiseks ja suurendamiseks:

  1. Negatiivsed söödad. Toode, mis jääb riiulitele ja pole oma kõrge hinna tõttu nõudlik, viskavad ettevõtted turule veelgi kallima võimaluse ning uue taustal odavamana tunduv toode hakkab kokku ostma.
  2. Tasuta pakkumised on tootmisturundajate ja ettevõtete seas populaarne meetod. Näiteks pakutakse inimesele kahte reisi sarnase hinnaga, kuid üks sisaldab tasuta hommikusööki, teine ​​mitte. Sööt tasuta hommikusöögi vormis töötab - inimesel on hea meel mõelda, et ta saab midagi tasuta.

Biheiviorismi plussid ja miinused

Igal õpetusel või süsteemil, olenemata sellest, kui harmooniline see võib tunduda, on oma rakendamispiirangud ja aja jooksul ilmnesid biheiviorismi kõik eelised ja puudused, kus oleks asjakohane kasutada selle suuna meetodeid ja kus on parem rakendada kaasaegsemaid meetodeid. Igal juhul ei tohiks praktikud sellest toredast tööriistast loobuda ja kasutada biheiviorismi meetodeid seal, kus see annab parima efekti. Biheiviorismi plussid:

  • kõik, mida saab õppida, uurida ja käitumises rakendada - biheiviorism on täielikult ja selgelt demonstreeritud;
  • suund koos teadusliku teoreetilise lähenemisega, mida toetavad suured praktilised kogemused, võimaldas laiendada psühholoogiat kui teadust;
  • biheiviorism on käitumisoskuste kujunemisel sisse seadnud mustrid.
  • inimteadvuse, kõigi käitumisoskuste osalemise ignoreerimine taandub reaktsioonide mehhanistlikule olemusele;
  • biheivioristid ei võta arvesse ka motivatsiooni, tahet, vaimse toimeviisi kujunemist ja eneserefleksiooni;
  • eksperimentaalsetes tingimustes olevat inimest peetakse loomaks, kellel on ellujäämisinstinktide kogum;
  • biheiviorism ei anna selgitust inimeste iha järele uute leiutiste ja loovuse järele.

Biheiviorism kui pedagoogiline mõiste

Biheiviorism (ingliskeelse käitumise järgi - käitumine) on psühholoogiline suundumus, mis nõuab teadvuse, vaid inimese käitumise uurimist. Biheiviorismi mõistes olevat inimest mõistetakse eelkõige kui reageerivat, õppivat olendit, kes on programmeeritud teatud reaktsioonide, toimingute, käitumise jaoks (J. Watson, B. Skipper, C. Hull, E. Tolman jne)..

Biheiviorismi kui psühholoogilise ja pedagoogilise kontseptsiooni põhiidee on see, et lapse käitumine on kontrollitud protsess. Olulist rolli haridus- ja koolitusprotsessi korraldamisel ja rakendamisel mängib algoritmilise koolituse idee.

Suurbritannias lahendatakse õpitulemuste haldamise probleem, seades hariduse töö eesmärgid aastaks, kuuks, prognoosides igas tööetapis eri tasemete tulemusi. Programmi sisu kõiki struktuurielemente saab õppida erineval keerukustasandil:

  • - esimene tase - koolituse ja hariduse reproduktiivne tase, teabe taastamine mälust;
  • - teine ​​tasand - tõlgendustegevuse tase, sealhulgas puuduvate elementide tuvastamine, iseloomulike elementide valik, seoste avastamine elementide vahel, elementide ja terviku vahel;
  • - kolmas tasand - otsingutase, sealhulgas analüüs ja süntees, probleemprobleemide lahendamise algoritmi väljatöötamine.

Sellest lähtuvalt seisavad õpetajad silmitsi ülesandega prognoosida aasta alguses teatav arv programmi sisu elemente, mida saab õppida ainult esimesel ja teisel tasandil, ning need, mida saab õppida alles kolmandal tasandil. Loomulikult määravad viimased kõigi lastega klasside põhiteemad ja sisu, kuna need peavad õppeaasta jooksul minema teadmiste assimilatsiooni esimeselt kolmandalt tasemelt. Samal ajal lubatakse pedagoogidel plaanist kõrvale kalduda, võttes arvesse individuaalset lähenemist lastele, õpilaste praeguseid huvisid ja meeleolu.

Algoritmiseerimise idee dikteerib oma nõuded lastega õpetamise ülesehitusele. Näiteks ehitab B. Bloom oma õppe-eesmärkide taksonoomias (USA) kogu õppetundide struktuuri märksõnade ja fraaside ümber, mis kannavad tunni peamist semantilist koormust, loovad suhtumise sellesse kaasamisse, lülituvad teist tüüpi tegevusele ja soodustavad lapse mõtteprotsesside aktiveerimist. või laste rühm. B. Bloom määrab mitu sellist rühma:

  • 1) tunnetuse suurendamisele suunatud ülesannete sõnastamine: "korreleeruma", "loend", "ütle", "sõnasta", "määra", "kirjelda" jne;
  • 2) analüüsi tõhustamiseks mõeldud ülesannete sõnastamine: "laguneda komponentideks", "selgitada põhjuseid", "võrrelda", "panna need korda", "klassifitseerida"; "selgitage, kuidas ja miks" jne;
  • 3) sünteesi tõhustamisele suunatud ülesannete sõnastamine: "uut tüüpi toote väljatöötamine", "loomine", "väljamõtlemine", "mis juhtub, kui.", "Mõtle mõni muu võimalus välja", "kas on mingit muud põhjust" jne. ;
  • 4) arusaamise parandamisele suunatud ülesannete sõnastamine: "räägi oma sõnadega", "kirjeldage oma meelt.", "Kokkuvõte", "näita suhet", "selgitage tähendust" jne;
  • 5) rakenduse aktiveerimiseks suunatud ülesannete sõnastused: "demonstreerima", "näitama, kuidas.", "Selgitage rakenduse eesmärki", "Kasutage selle lahendamiseks" jne;
  • 6) hindamise aktiveerimiseks suunatud ülesannete sõnastamine: "paika normid", "vali ja vali", "kaalu võimalusi", "anna kriitilisi kommentaare"; "vali see, mis sulle kõige rohkem meeldib"; "millest sa arvad." jne.

Biheiviorismi ideede rakendamisele keskendunud pedagoogilises protsessis kasutatakse laialdaselt elektroonilisi arvuteid. Näiteks on USA-s arvuti 95% -l haridusasutustest. Arvutiprogramme kasutatakse aktiivselt laste lugemis- ja kirjaoskuse aluste õpetamisel. Laste jaoks on loodud spetsiaalsed "rääkivad kirjutusmasinad", mis õpetavad neid korraga lugema ja kirjutama. Esiteks vajutab laps klahve ja kirjutusmasin kirjutab tähti. Siis helistab masin ja laps peab vajutama vastavat klahvi. Sellisel juhul blokeerib seade kõik klahvid, välja arvatud soovitud klahvid.

Kuidas saate selles süsteemis lühidalt määratleda õppeprotsessi olemuse? Biheivioristide sõnul tähendab lapse õpetamine ürituste korraldamist tema keskkonnas selliselt, et soovitud käitumine (intellektuaalne, motoorne jne) ilmub ja saab seda kohe tugevdada. Teatud käitumise esilekutsumiseks, s.t. hariduse ja koolituse soovitud efekti saavutamiseks peate valima tõhusad stiimulid ja õppima, kuidas neid õigesti rakendada (arvutiõpe, skeemitamise ja programmeeritud õppe ideed jne).

"Lapsed on koolituse ja keskkonna tulemus," on käitumisõpetajate põhitõde. Eelkõige arvab seda Shinichi (Shinichi) Suzuki, kuulsaim õpetaja - "talendihariduse" meetodi autor. Välismaal on üsna tuntud sada programmi eri vanuses (3,5–5-aastaste) rühma laste võimete arendamiseks..

Loetleme programmiga töötamise põhimõtted.

  • 1. Kannatlikkus ja kordamine:
    • • hariduse ja kasvatuse käigus tuleb õppida andeid arendama;
    • • on vaja mõista, et andekus, kas muusikavaldkonnas või muudes inimtegevuse valdkondades, pole päritud;
    • • te ei saa esile tuua keskkonnas puuduvaid omadusi.

Siin on näide Suzuki tööst:

Kunagi lugesin ühest raamatust, kuidas ninja õppis kõrgelt hüppama. Üks meetod oli: "Istuta kanepiseeme mulda ja hoia seda. Kui see tärkab, hüppa sellest iga päev üle." See meetod võimaldab teil keskenduda oma tegevustele ja annab teile stiimuli neid teha..

Kanep kasvab kiiresti. Kui jälgite seda protsessi iga päev, siis pole seda lihtne märgata, kuid taim sirutub iga tund ülespoole ja peatumata. Kui hüppate sellest iga päev üle, siis oskus kanepi kasvades järk-järgult suureneb. Aga kui inimene näeb kanepit alles kuu või kaks pärast idu ilmumist, siis on see tema jaoks liiga kõrge. Kui sel perioodil treeningut pole, siis katse ebaõnnestub. Kui treenite iga päev, siis saate selle hüppe hõlpsalt teha..

2. Kõik algab mängust.

"Igasugust õppimist tuleks alustada mänguga ja sellest tulenev rõõmus meeleolu viib lapse ise õiges suunas. See on meie metoodika," kirjutab S. Suzuki "Armastusega kasvatatud: klassikaline lähenemine talentide kasvatamisel".

3. Areng peab olema suunatud inimeste kasvatamisele.

Arendus põhineb järgmisel:

  • 1) laste motoorsete ja muusikalis-rütmiliste võimete aktiveerimine aktiivse kuulamise ja kordamise kaudu (kogu meelde jäetud kuuldematerjaliga kaasnevad laste liikumised ja tegevused, kombineerituna tähelepanu jaotamise ja koordinatsiooni ülesannetega);
  • 2) metoodika luure arendamiseks järgmiste individuaalsete võimete aktiveerimise kaudu:
    • - taju (Montessori materjali kasutatakse laste sensoorseks arenguks, lisaks tutvustatakse tähelepanu ja vaatluse arendamiseks spetsiaalseid harjutusi);
    • - mälu (kursuse jooksul õpivad lapsed 170–180 haiku - kolmerealisi luuletusi, erilist tähelepanu pööratakse motoorsete, visuaalsete ja graafiliste (joonistus- ja kalligraafiatundide põhjal) ja muusikalise mälu) õpilaste arendamisele;
  • 3) metoodika laste muusikaliste võimete varajaseks arendamiseks (eelkõige õpetab seda muusikateoste kuulamise ja viiulimängu õppimise programm);
  • 4) esteetilise maitse ja maailmale suhtumise kujundamine, lähtudes õpilaste omastamisest rahvuslike ja universaalsete väärtuste süsteemile.

Lasteaedades selle meetodi abil koolitusele registreerimine toimub 3 aastat enne lapse sündi. Nii keerulise süsteemi loomine on aga väga keeruline. Kõige sagedamini piirduvad autorid osaliste meetodite väljatöötamisega laste varajase arengu jaoks. Biheivioristid teevad seda üsna hästi: nad on keskendunud konkreetsele tulemusele..

See kehtib ka laste moraalse käitumise kujunemise kohta. Biheiviorismis loetakse kõiki lapsega suhtlemisel tekkivaid psühholoogilisi probleeme kui vajalike käitumisreaktsioonide puudumist..

Sotsiaalselt positiivse käitumise kujunemise etappe saab kujutada järgmiselt:

  • 1. etapp - vestluste ja spetsiaalsete mänguolukordade loomise käigus määratletakse käitumissümptomid, millest nad tahavad last vabastada (hirmud, agressiivsus jne);
  • 2. etapp - nende mõjude kindlakstegemine, mis võivad toimida tugevdusena (valmis käitumisstereotüübid, stiimulid, mis aitavad kaasa olemasolevate stereotüüpide kiirele murdmisele, stiimulid, mis põhinevad pikaajalisel pettumusel lapse vajaduste suhtes, mis põhjustavad soovimatut käitumist);
  • 3. etapp - soovitud käitumise kujunemine (individuaalse või rühmatöö vormis). Lapsele pakutakse positiivseid ja negatiivseid käitumismustreid, millest esimesi julgustatakse. Samal ajal tugevdatakse kõigepealt lapse vähimatki sammu, kasutades igat tüüpi positiivseid tugevdusi;
  • 4. etapp - omandatud oskuste kinnistamine, käitumise stereotüüpide väljatöötamine teistes olukordades ja nende testimine elus. Negatiivse käitumise jääkpuhangutega ei peaks tegelema, sest karistamine õpetab vähem kui tasu. Õpetajal on lihtsam arendada lapses kasulikke kohanemisoskusi, millega selline käitumine ei ühildu..

Lähtudes täiskasvanute pedagoogilise mõju peamiste mehhanismide mõistmisest lapsele, kuidas saab formuleerida koolieelse hariduse põhieesmärki biheiviorismis? Hariduse põhieesmärk on kontrollitud indiviidi kasvatamine, s.t. oma riigi tulevane kodanik, kellel on oma käitumise eest vastutustunne. Arvatakse, et see on sotsiaalsüsteemi elujõulisuse kõige olulisem tingimus. Muud olulised omadused, mida tuleb lastes varakult harida, on korraldus, distsipliin, tõhusus ja ettevõtlikkus. Näiteks Saksamaal pärineb algkool 19. sajandist. peeti "lojaalsete ainete" haridussüsteemiks, seetõttu kasvatati koos eelkooliealiste ja algkooliealiste lastega "inimesi", kellele nagu lastele tuli õpetada ka kirjaoskuse ja "distsipliini" aluseid..

Biheiviorism pedagoogikas

Biheiviorismi praktiline rakendamine

Käitumisskeemide praktiline rakendamine on näidanud äärmiselt suurt efektiivsust, peamiselt "soovimatu" käitumise korrigeerimise valdkonnas. Käitumuslikud psühhoterapeudid eelistasid sisemise piinamise kohta käivad argumendid kõrvale heita ja hakkasid psühholoogilist ebamugavust pidama vale käitumise tagajärjeks. Tegelikult, kui inimene ei tea, kuidas tekkivatele eluolukordadele adekvaatselt käituda, ei oska suhteid luua ja hoida lähedastega, kolleegidega, vastassooga, ei saa oma huve kaitsta, tekkivaid probleeme lahendada, siis on see vaid üks samm siit igasuguste depressioonide, komplekside juurde ja neuroosid, mis tegelikult on ainult tagajärjed, sümptomid. Ravida ei pea mitte sümptomit, vaid haigust, see tähendab psühholoogilise ebamugavuse aluseks oleva probleemi - käitumisprobleemi - lahendamist. Teisisõnu tuleb õpetada inimest õigesti käituma. Kui järele mõelda, siis kas kogu koolitustöö ideoloogia ei põhine? Ehkki muidugi nõustub haruldane kaasaegne treener ennast käitumuslikuks tunnistama, vastupidi, lausub ta siiski hulga kauneid sõnu oma tegevuse eksistentsiaal-humanistlike ideaalide kohta. Kuid ta üritaks seda tegevust läbi viia käitumisele lootmata!

Käitumispsühholoogia ühte rakendatavat aspekti, mida me kõik pidevalt enda peal kogeme, olles kokku puutunud reklaami väsimatu ja tõsi, väga tõhusa mõjuga. Nagu teate, sattus biheiviorismi rajaja Watson, kellelt skandaalse lahutuse tagajärjel ilma jäeti kõik akadeemilised ametikohad, reklaamiäris ja õnnestus selles palju. Täna on reklaamide kangelased, kes veenavad meid seda või teist toodet ostma, tegelikult Watsoni armee sõdurid, stimuleerides meie klientide reaktsioone vastavalt tema käitumisele. Rumalat tüütut reklaami võid norida nii palju kui soovid, kuid selle loojad ei investeeriks sinna suurt raha, kui see oleks kasutu.

Kuid biheiviorismi idee kõige laiem rakendamine leiti pedagoogilisest praktikast. Kogu maailmas on kasvatuse ja hariduse praktika hõlmanud inimese moodustamiseks toimivat skeemi, mis põhineb stiimulite ja reaktsioonide vaheliste seoste "jäljendamisel" (Thorndike'i termin), mis tähendab tegelikult "õigete" reaktsioonide väljatöötamist ja "valede" kõrvaldamist. Samal ajal tõlgendatakse sotsialiseerumis- ja õppimisprotsessi erinevate lähenemiste testimisena, kuni leitakse reaktsiooni õige versioon, ja seejärel seda treenitakse, kuni see lõplikult fikseeritakse. Sellega seoses on eriti oluliseks saanud idee ühe või teise reaktsiooni positiivsest ja negatiivsest tugevdamisest kui käitumise kujunemise vajalikust tegurist. Lõppude lõpuks, mis on koolihinne, kui mitte tugevdamise vorm? Tõsi, humanistliku suunitlusega haridustöötajad häbistavad kooli klassi vihaselt ja soovitavad sellest loobuda tegelike saavutuste eksklusiivse julgustamise kasuks. Kuid kui palju on see vastuolus biheiviorismi ideedega? Jääb mulje, et vähesed nende kriitikutest tunnevad biheivioristide tööd tõepoolest. Näiteks on siin Skinneri rida: „Kõige tõhusam viis käitumise kontrollimiseks on premeerimine. Karistamine annab teada, mida mitte teha, kuid ei teata, mida tuleb teha. Karistamine on õppimise peamine takistus. Karistatud käitumine ei kao; nad naasevad peaaegu alati varjatult või muude käitumisvormide saatel. Need uued vormid aitavad vältida täiendavat karistamist või on vastuseks karistamisele. Vangla on suurepärane mudel karistuse ebaefektiivsuse demonstreerimiseks. Kui vang pole midagi õppinud, pole mingit garantiid, et ta käituks samas keskkonnas ja kiusatustega erinevalt.

Veelgi enam, karistamine julgustab karistajat. Õpetaja, hirmutades õpilast halva hindega, muudab ta tähelepanelikumaks. Ja õpetaja jaoks on see positiivne kinnitus. Ja ta kasutab üha enam karistamist, kuni märatsemine puhkeb. Lõppkokkuvõttes ei rahulda karistus karistavat isikut ega toeta karistatavale kasu ".

Kui jätame välja sõnastuse „käitumiskontroll“, siis on raske uskuda, et need sõnad kuuluvad „viie minuti juurde fašistile“, keda humanistlike psühholoogide, koolitajate ja publitsistide hordid on juba poole sajandi jooksul meeleheitlikult jälitanud. Tegelikult taandub kogu nende kriitika paatos asjaolule, et käitumismeetodite abil on võimalik läbi viia igasuguseid inimeste kiusamisi (näiteid on palju). Tegelikult saab skalpelliga lõigata. Noh - loobume operatsioonist?

Lisamise kuupäev: 2015-05-31; Vaatamisi: 4042; autoriõiguse rikkumine?

Teie arvamus on meile oluline! Kas postitatud materjalist oli abi? Jah | Ei

Biheiviorism

Biheiviorism (inglise keelest, käitumine - käitumine), suund ameerikas. psühholoogia; arvestab kõiki psüühika nähtusi. inimese ja loomade elu kui käitumisaktide kogumit, tõlgendatakse lõiget laialt - nagu keha kõik tüüpi reaktsioonid välistele stiimulitele. Kolmapäev.

B. tekkis alguses. 20. sajand eksperimendi mõjul. loomade käitumise uurimine (E. Thorndike). See moodustati refleksoloogia ja I. P. Pavlovi õpetuse ühises joones, tõlgendatuna siiski lihtsustatult ja mehhanistlikult. Main B. sätted sõnastas J. B. Watson (1913). Lõpuks domineeris. 19 - varakult. 20. sajand idealistlik. introspektiivne psühholoogia ebaõnnestus, tuginedes enesevaatlusmeetodile, psüühika olemuse adekvaatseks paljastamiseks. eneseregulatsioon. Kuna nähtused on int. vaimne. elu on väljastpoolt jälgimiseks kättesaamatu, tõi B. positivistlikku metoodikat järgides need teaduslikust kaugemale. analüüs, mis põhjendab "psüühikata psühholoogia" konstrueerimist: mõtlemine samastati kõnepõhjaga. teod, emotsioonid - koos fiziooliga. muutused organismis jne. Õppimine, organismi poolt uute kogemuste omandamine tõsteti teadustöös esiplaanile ning selle protsessi aluseks olevat stiimuli-vastuse (S-R) suhet võeti käitumise ühikuna..

Main B. meetod - keha reaktsioonide vaatlemine ja kirjeldamine õppimise või katsetamise käigus. modelleerimine. B. sõnul on inimesele omane suhteliselt väike arv kaasasündinud käitumisnähtusi (hingamine, neelamine jne), mille peale on üles ehitatud keerukamad reaktsioonid kuni kõige keerukamate "käitumisrepertuaarideni". Uute reaktsioonide väljatöötamine, mis on õppimise aluseks, toimub testide abil, mis viiakse läbi seni, kuni üks neist annab positiivse tulemuse ("katse ja eksituse" põhimõte). Edukas kohaneb, reaktsioon on fikseeritud ja kipub korduma ("mõju seadus"). Reaktsioonide konsolideerimine järgib "teostamise seadust", st. samade reaktsioonide korduv kordamine vastusena samadele stiimulitele.

B. sõnul võimaldab teadmine stiimuli olemusest ennustada vastavaid reaktsioone ja vastupidi, reaktsiooni olemuse järgi saab hinnata selle põhjustanud stiimulit. Seetõttu on vajalike stiimulite kasutamine oskusliku tugevdusega manipuleerimisega (ühtede reaktsioonide ergutamine ja teiste mahasurumine) võimalik saavutada soovitud käitumine (nn käitumise muutmine). B.-s nähakse loomade ja inimeste käitumise erinevust ainult keerukuse astmes..

Alates 20ndatest. ideed, meetodid ja bioloogia mõisted on antropoloogias, sotsioloogias ja pedagoogikas laialt levinud Ameerika Ühendriikides, kus need arenevad üldnime all. "käitumisteadused". See on nimi. püsib tänaseni, kuigi see ei väljenda enam otseselt. B. ideede mõju. B. rakendatud traditsiooni jätkati programmeerimiskontseptsioonides. koolitus, käitumise muutmise meetodites, psühhoteraapia "käitumuslikus" suunas.

Objektiivne lähenemine uuringutele, uued katsed. meetodid, osalemine matemaatika psühholoogias. tähendab määratud B. väärtust psühholis. teadus. Kuid metoodiline. puudulikkus, psüühika mõistmise mehhanism. nähtused, mis väljenduvad teadvuse ja sisemise rolli ignoreerimises. motivatsioon, samuti tähelepanematus psüühika sotsiaalse olemuse suhtes, põhjustas B. (L. S. Vygotsky, S. L. Rubinstein, J. Piaget, J. Bruner jt) tõsist kriitikat. Selle kriitika paikapidavust kinnitas juba Bachi areng: esindajad nn. neobehaviiorism (E. Tolman, K. Hull) oli sunnitud kasutama S - R skeemis "hüpoteetilisi" vahemuutujaid. int. tegurid, mille eesmärk on selgitada psüühika omadusi, külgi. protsessid, mis tagavad stiimuli ja reageerimise seose. See tähendas sisuliselt "klassika" revideerimist. õpetus B.

Samal ajal on sotsioloogiliselt orienteeritud nn. radikaalne, B. (B. Skinner) pakkus välja manipuleeriva mudeli inimkäitumise juhtimiseks, mis põhineb "operandi tingimisel" - soovitud käitumisaktide (operantide) tugevdamine mitte enne, vaid pärast nende sooritamist üksikisiku poolt, mille tulemusena moodustub nõutav "käitumisrepertuaar".

Metoodiline. B. mõju pedagoogikale Ameerika Ühendriikides ja paljudes teistes riikides tuleneb selle suundumuse ideoloogilisest alusest - sättest, mis käsitleb laialdast võimalust kontrollida ja "muuta" inimkäitumist vastavalt väljastpoolt seatud eesmärkidele. Kasvatuse ja hariduse praktikas tutvustas inimese sotsiaalse kujunemisprotsessi toimivat skeemi, mis põhineb stiimulite ja reaktsioonide vaheliste seoste "jäljendamisel" (Thorndike), mis tegelikult tähendab nn. õiged reaktsioonid ja valede kõrvaldamine. Samal ajal tõlgendatakse indiviidi sotsialiseerumisprotsessi ja õppimist erinevana. lähenemisi, kuni leitakse õige vastus, ja seejärel treenige seda, kuni see on lõplikult fikseeritud. Sellega seoses on idee konkreetse inimese konkreetse reaktsiooni positiivsest või negatiivsest tugevdamisest kui käitumise kujunemise vajalikust tegurist.

USA koolides on üks käitumise muutmise programmide allikatest A. Bandura sotsiaalse õppimise teooria, mille kohaselt õpetamine muutub naibiks, efektiivseks, kui see toimub soovitud käitumise demonstreerimise vormis..

B. on humanistliku suhtes sisuliselt ükskõikne. ideaalid sotsialiseerumisprotsessis. Kooli vaadeldakse kui teatud liiki konveierit üksikute inimeste tootmiseks, mis on funktsionaalselt kohandatud eksisteerima konkreetses sotsiaalsüsteemis. Kõrvaldatakse moraali juhtimise küsimus. isiksuse kujunemine, selle sisemise olemuse kohta. uskumused, väärtusorientatsioonid. Isiksus kujuneb kui "sotsiaalne asi", mida ühiskond kasutab. Areng kohaneb, tegevused ja reaktsioonid, mis on adekvaatsed keskkonna nõuetele, deklareerib peamine. hariduse eesmärk. Põhjendatud B. mehhanistlikus. inimmudel muudab lapse mõtlemise tegelikele nähtustele viitamise tarbetuks. Õppimist nähakse teatud olukordadele teatud viisil reageerimise tendentside omandamisena, mitte tegutsemis- või mõtlemisvõime arenguna.

B. installatsioonide rakendamine ped. tänapäeva praktikat kritiseeritakse. hüüdnimi ja isamaad, psühholoogia.

Kirjastatud: Watson JB, Biheiviorism, TSB, kd 6, M., 1927; tema, Psychol. lastehoid, tõlk inglise keelest, M., 19302; Thorndike E., Inimeste õppimise protsess, tõlk. inglise keelest., M., 1935; Katsetame. psühholoogia, komp. P. Fress, J - Piaget, tõlk. prantsuse keelest, in. 1 - 2, M., 1966, ptk. 1; Pilipovskiy V. Ya., Kriitika tänapäevale. kodanlik. isiksuse kujunemise teooriad. M., 1985; Jaroševski MG, psühholoogia ajalugu, Mi9853; Skinner B. F., Beha-viorismist, N. Y., 1974; V arg kui J. S., Käitumispsühholoogia õpetajatele. N. Y. 1977; Steinberg IBehaviorism ja kooliharidus, Oxf. 1980; Axelrod S., Klassiõpetaja käitumise muutmine, N. Y.-L., 1983. V. Ya. Pilipovsky.

allikas: Vene Pedagoogiline Entsüklopeedia 1993

Biheiviorism - mis see on ja milline on selle rakendus

Biheiviorism on alates 20. sajandist olnud psühholoogia üks domineerivamaid suundumusi. Alustades puhtalt teoreetilisest teadusest inimeste ja loomade käitumise kohta, leidis biheiviorism hiljem palju praktilisi rakendusi ja võib öelda, et see muutus võimsaks psühholoogiliseks relvaks, mille omamine tagab edu poliitikas ja majanduses..

Mis on biheiviorism: lühidalt peamise kohta

Ingliskeelne sõna behavior tähendab "käitumist". See andis nime mainitud psühholoogiasuunale. Biheiviorismi eesmärk on uurida inimese käitumist, tema suhtlemist teiste inimestega ja seda, kuidas ta teatud olukordadele reageerib.

Iga päev tõusevad inimesed voodist ja hakkavad midagi tegema. Ja iga minut satuvad nad teatud olukordadesse, kus nad teatud viisil käituvad. Juhtub, et mõne inimese käitumine antud olukorras erineb teiste inimeste käitumisest samas olukorras. Miks see juhtub ja paljastab biheiviorismi. Saadud teadmised võimaldavad - ja mitte vähem - kontrollida inimeste käitumist nii individuaalselt kui ka suurtes massides, võimaldavad mõjutada ühiskonda ja sundida seda käituma nii, nagu teadmiste omanik soovib.

On uudishimulik, et biheiviorismi arengule andis tõuke suur vene bioloog Ivan Petrovitš Pavlov. Ta uuris loomade reaktsioone erinevatele stiimulitele, uuris konditsioneeritud ja tingimusteta reflekse, lõi terve teaduse kõrgemast närvilisest aktiivsusest.

Teatud sellesuunalised ideed avastati juba XIX sajandil: näiteks Ameerika teadlane Edward Thorndike avastas nn "mõju seaduse". Ta katsetas loomi, asetades need keerukatesse karpidesse ja jälgides, kuidas nad väljapääsu leiavad. Kui loom leidis väljapääsu, siis sai ta tasu. Järk-järgult õppis loom teatud viisil liikuma, et esimest korda ilma vigadeta väljapääs leida..

Seejärel uurisid käitumisseadusi lisaks Pavlovile ka BF Skinner John B. Watson ja teised teadlased. Skinner lõi radikaalse biheiviorismi, mis põhines väitel, et sisemisi sündmusi (eriti mõtteid ja tundeid) kontrollivad samad mehhanismid, mida vaadeldakse väljastpoolt..

Biheiviorism on distsipliin, mis ühendab filosoofiat, metoodikat ja psühholoogiat. See tekkis siis, kui selgus, et psühholoogia traditsioonilised suunad ei suuda alati uuritud nähtusi selgitada ja usaldusväärseid ennustusi teha. Lisaks ei olnud tollane traditsiooniline psühholoogia piisavalt range materialistlik teadus ja mõnikord toimis see mõistetega, mis olid irratsionaalsed või teaduslikult tõestamata (näiteks teadvuseta mõiste).

Biheiviorismist sai idee, mille eesmärk oli selgitada inimpsühholoogiat rangelt materialistlikust vaatenurgast. Seetõttu aktsepteeris avalikkus, sealhulgas teadusringkonnad, käitumisharjumusi alguses üsna külmalt: see tundus talle liiga küüniline, kuna see seletas inimeste vahelisi keerukaid ja segaseid suhteid kui lihtsate "loomsete" reaktsioonide kogumit. Biheiviorism viis inimesed lõpuks "lihtsalt intellektuaalselt arenenud looma" tasemele ja tundus selles mõttes sarnane sotsiaalsele darwinismile, kuna see viis looduse seadused inimühiskonda.

Biheiviorismi teine ​​puudus oli teadmatuse teadvustamise, enesemääramise ja loovuse protsessidest. Üldiselt ei võta see kontseptsioon arvesse inimesele omast keerukat vaimset tegevust. Tema jaoks eksisteerivad mõtted, unistused, fantaasiad ainult inimese teadvuses ega ole mingil moel seotud reaalsusega; eriti kuna nende sisemiste protsesside uurimine on väga keeruline ülesanne.

Biheiviorism psühholoogias: põhialused

Niisiis, biheiviorism uurib inimese käitumist. Aga mis on käitumine? Seda mõistetakse kui inimese olukorra, reaktsioonide ja emotsionaalse meeleolu kogumit teatud olukorras. Käitumine võib olla ainulaadne või vastupidi meenutada mõnda teist inimest, kellega me kunagi suhtlesime. Miks see juhtub?

Fakt on see, et teatud tegurid mõjutavad inimese käitumist:

  • Inimeste motiivid;
  • Ühiskonnas aktsepteeritud sotsiaalsed normid;
  • Alateadlikud programmid, mis seavad algoritme varases lapsepõlves õpitud või instinktide dikteeritud tegevuste jaoks;
  • Inimese teadlik kontroll oma tegevuse üle.

Teadlik kontroll oma käitumise üle on üksikisiku kõrgeim arengutasand. Kõik ei suuda oma käitumist kogu aeg kontrollida, olukorra üle järele mõelda, valida kõige õigema tegevusvõimaluse jne. Sageli liituvad inimesed lihtsalt üldise emotsionaalse taustaga, kuuletuvad oma emotsioonidele (mida sageli dikteerivad teiste inimeste emotsioonid) ja siis kontrollivad käitumist just emotsioonid isik. Seega võib sensoorse taju all mõista inimese nõrkust, mis segab õiget asja ja toob kaasa probleeme. Seetõttu on kriitilises olukorras parima otsuse langetamiseks vajalik emotsioonide väljalülitamine ja külma meele abil olukorra valdamine..

Alateadlikud programmid on käitumisel üsna oluline tegur, eriti esimestel eluaastatel. Varases lapsepõlves pole inimene veel jõudnud piisava teadvuse arenguni ja kaasasündinud instinktid aitavad tal ümbritsevas maailmas ellu jääda. Teine alateadlike programmide allikas on ümbritsevate inimeste käitumise kopeerimine; nii saab inimene valmis tegevuskava, mille on antud olukorras välja töötanud keegi teine, ja ta võib ka vähemalt võõras keskkonnas ellu jääda..

Sotsiaalsed normid on tegur, mille inimene teadvustatud eas omastab. Sellisel juhul püüab inimene äratada teistes inimestes huvi enda vastu, nii et ta käitub nii, nagu nad selles sotsiaalses grupis tavaliselt teevad. Algul mängivad sotsiaalsed normid olulist rolli vajalike kontaktide loomisel, kuid siis võib vestluskaaslaste käitumine muutuda kohe, kui nad üksteist paremini tundma õpivad..

Need reguleerivad inimese käitumist ja tema isiklikke motiive. Need pole inimesele märgatavad enne, kui tema tegevus on vastuolus tema soovidega. Kui aga inimene hakkab tegema midagi, mis pole kooskõlas tema soovidega, siis hakkavad tema käitumises mängima suurt rolli tema motiivid..

Biheiviorismi pooldajate seisukohalt ei ole vaimsed protsessid inimkehas abstraktsed nähtused, vaid avalduvad selle reaktsioonidena teatud keskkonnale. Biheivioristid usuvad ka seda, et mõtted ja tunded ei mõjuta inimese käitumist; käitumist reguleerivad ainult reaktsioonid, mis ilmnevad inimese kokkupuutel teatud stiimulitega.

Stiimulid on teatud mõjutused välismaailmast. Vastus on keha reaktsioon stiimulile, samal ajal kui see püüab kas stiimuliga kohaneda või seda tagasi lükata. Tugevdus võib paikneda stiimuli ja reaktsiooni vahel - mõni täiendav tegur, mis inimest mõjutab. Tugevdamine võib olla positiivne (näiteks kiitus) ja siis innustab see inimest täiendavalt reageerima, millele ta on häälestatud, ja see võib olla negatiivne (näiteks kriitika) ja siis hoiab see inimest sooritamast reaktsiooni, millele ta on häälestatud. Positiivne tugevdamine sunnib inimest tulevikus samu toiminguid tegema ja negatiivne tugevdamine ütleb talle, et selliseid toiminguid pole enam vaja teha..

Biheivioristid ei uuri inimkäitumise sisemisi motiive, sest neid motiive on raske uurida. Neid huvitab ainult asja väline pool. Teadlased püüavad ennustada inimese reageeringut olemasolevate stiimulite põhjal või vastupidi - tuvastada täheldatud vastuse stiimuleid.

Varem arvati, et inimese käitumist on võimatu ennustada. Biheiviorism aitas sellest väärarusaamast üle saada ja näitas, et inimese käitumist ei saa mitte ainult aimata, vaid ka teatud stiimulite abil sellega reaalselt manipuleerida. Biheiviorism võimaldab uurida inimest, keda tuleb mõjutada. Sellise mõju eesmärgid võivad olla erinevad, kuid väga sageli kasutatakse biheiviorismi meetodeid isekatel põhjustel..

Radikaalse biheiviorismi rajaja Skinner eitas vaba tahet, kuigi ta ei uskunud ettemääratusse. Tema arvates valib inimene, milliseid võimalikke toiminguid teha, analüüsides kõigi võimalike toimingute tagajärgi. Soov saavutada kindel tulemus määrab ka teo, mida inimene sooritab..

Biheiviorismi teooria ja põhisuunad

Biheivioristide sõnastatud ideed on andnud tõuke paljude suundade ja rakendatud teadusharude arengule.

Siin on mõned juhised:

  • Metoodiline biheiviorism on tegelikult kõige klassikalisem versioon, mis usub, et olulised on ainult inimtegevuse välised ilmingud, samas kui mõtted ja tunded ei mõjuta käitumist.
  • Radikaalne biheiviorism - töötas välja Skinner, kes uskus, et kehasisesed sündmused, sealhulgas mõtted ja tunded, on sama olulised kui täheldatud käitumine. Skinner uskus, et välised stiimulid kontrollivad keha sisemisi sündmusi samamoodi nagu välist käitumist..
  • Teoreetiline biheiviorism - pöörab tähelepanu ka mõtetele, tunnetele ja teistele kehasisestele protsessidele, mida sai võimalikuks jälgida tänapäevaste tehnoloogiate abil; kuid see annab suurema vabaduse õppimise ja käitumise kontrollimise meetodite valikul.
  • Psühholoogiline biheiviorism on suund, mida kasutatakse psühholoogias ja psühhoteraapias. Seda kasutatakse laste kasvatamisel ja arendamisel, kaasaegsetes õppemeetodites, psüühiliste ja psühholoogiliste kõrvalekallete ja häirete uurimisel..

Biheiviorismi esindajad

Biheiviorismi silmapaistvamad esindajad ja selle õpetuse loojad on John Watson ja Burres Frederick Skinner. Watson on biheiviorismi valdkonnas pioneer; tudengiaastatel uuris ta koos oma teadusliku nõustajaga koerte aju, seejärel läks üle teistele loomadele, mõistis nende käitumismustreid stiimulite ja reaktsioonide seose põhjal. Ta nentis, et sama süsteemi saab rakendada ka inimeste puhul. Seega ignoreeris Watson täielikult keerukat inimteadvust, mis näib "eristavat inimest loomadest". On märkimisväärne, et pärast ülikoolist lahkumist töötas Watson reklaami alal..

Skinner arendas biheiviorismi ideid põhjalikumalt. Teda peetakse kahekümnenda sajandi üheks suurimaks psühholoogiks. Kuid ka tema kriitikud ütlevad, et oma katsetes piirdus ta ainult rottide ja tuvidega ning ainus katsetüüp oli kangide vajutamine ja klahvide nokitsemine. Kui Skinneri õpilased üritasid tema tehnikaid teiste loomade jaoks rakendada ja katsetesse uut käitumist sisse viia, reageerisid erinevad loomad erinevalt: näiteks kui nad üritasid loomi õpetama pokkerimänge müügiautomaatide pesadesse viskama, siis kanad nokitsesid neid kiipe, kährikud pesid neid samal ajal kui sead maeti. Niisiis raputati biheivioristliku teooria võimsat ehitist: teadlastele sai selgeks, et aju ja teadvuse ning geneetika tööd mõjutavad ka käitumist teatud määral..

Edward Bernays on veel üks biheiviorismi esindaja, kes ühendas selle suundumuse onu Sigmund Freudi õpetustega. Bernaysi peetakse laialdaselt "PR-i isaks" ja silmapaistvaks reklaamispetsialistiks. Algul seisid freudlased ja biheivioristid vastupidistel seisukohtadel - esimesed omistasid tähtsust ainult organismi siseelule ja teised välisele. Bernays, täites oma klientide - ettevõtjate tellimusi ja mõeldes mitmesuguste kaupade müügi stimuleerimisele, töötas selle kindla käitumise abil välja viisid "alateadvusse tungimiseks" ja suure hulga inimeste ergutamiseks. Ja kõik sellepärast, et lisaks Freudile uuris Bernays veel ühe biheiviorismi rajaja I. P. Pavlovi teoseid. Nii jõudis ta järeldusele, et inimese käitumist kontrollivad mõtted, tunded, isiklik maailmavaade, motiivid, mentaliteet, kuid need sisemised protsessid on iseenesest reaktsioon välistele stiimulitele, mis tähendab, et neid saab kontrollida. Miljonid ostjad saavad luua nõudlust toodete järele, mida nad varem ei vajanud..

Tänapäeval kasutavad Bernaysi väljatöötatud meetodeid aktiivselt turundajad, PR-spetsialistid ja poliitilised strateegid. Need on just "nukunäitlejad", kes panevad meid mitte ainult tegema seda, mida me ei taha - nad panevad meid tahtma, millele me ilma nende sekkumiseta isegi ei mõtleks..

Biheiviorism: nišš pedagoogikas

Niisiis, biheiviorism on sajandi jooksul kasvanud "kahjutust" loodusteaduse erialast, mis uurib loomade käitumist võimsaks süsteemiks massi- ja individuaalse teadvuse juhtimiseks. Tema meetodeid ei rakendata aga ainult poliitikute ja suurärimeeste huvides. Käitumisanalüüs ja korrigeerimine pole iseenesest halvad. Seetõttu on radikaalse biheiviorismi põhimõtted leidnud oma rakenduse näiteks pedagoogikas. Siin ergutatakse kooli sooritust, noori julgustatakse tervisliku eluviisi, füüsilise ja intellektuaalse arenguni. Biheiviorismi tehnikate abil on võimalik ravida mitmeid psüühikahäireid, vabaneda psühholoogilistest probleemidest.

Kuid aeg-ajalt kritiseeritakse meetodeid, mida biheivioristid kasutavad "heade kavatsuste" elluviimiseks. Mõnest probleemist vabanedes omandavad nende patsiendid just selle "ajupesu" tõttu ka teisi. Juhtub, et inimene muutub täielikult kontrollitavaks ega saa iseseisvaid otsuseid vastu võtta. Patsiendi käitumine kiindub stiimulitesse ja autoriteetidesse, kaotades oma tähtsuse.

Seda saab illustreerida religiooni näitel, mis on samuti radikaalne biheivioristlik konstruktsioon. Tuntud stiimulite abil (lubadus palgataevas taevas ja "jumalik abi" maistes asjades, hirmutamine "taevase karistusega" jne) kujundab usklik teatud hoiakuid ja käitumist, mis on tihedalt seotud usuõpetuse ja vajadusega uskuda Jumalasse. Kui inimene lahkub religioonist, tunneb ta, et kaotab elu mõtte, hakkab ta üha enam degradeeruma.

Võite ka meenutada, kuidas endise Nõukogude Liidu elanike käitumine dramaatiliselt muutus kohe, kui see liit lakkas olemast. Nende riigis eksisteerisid miljonid nõukogude inimesed, tegelikult kontrollitud biorobotite näol; nad jätsid mulje haritud, töökatest ja intelligentsetest inimestest, reageerides riigi loodud stiimulitele ja sagedamini isegi immateriaalsetele. Kui stiimulite allikas kadus, kadus ka vastav käitumine. Ja kui ilmnesid teiste stiimulite allikad, muutus inimeste käitumine..

On uudishimulik, et Euroopa sotsialismiriikide (Poola, Tšehhoslovakkia, Ungari) jaoks oli see palju vähem iseloomulik: hoolimata asjaolust, et pärast sõda kehtestati seal kommunistlikud režiimid, mille eesmärk oli "uue inimese" moodustamine, juhtisid inimeste käitumist tavapärased "sisemised" mehhanismid, mis olid päritud kapitalistlikust ajastust, traditsioonilisest haridusest ja kultuurist.