Appertseptsioon - mis see on, näited, erinevused tajumisest, erinevat tüüpi tunnused

Võimalikult lihtsalt ja pretensioonitult öeldes on appertseptsioon see, kui inimene pööras millelegi tähelepanu ja sai kohe nähtust aru. Esimest korda jagas mõisteid appertseptsioon ja taju silmapaistev teadlane paljude teaduste alal G. Leibniz.

Mis on appertseptsioon?

Andes määratluse selle kohta, mis on appertseptsioon psühholoogias, väärib märkimist, et need on kõrgema astme vaimsed protsessid, mille eesmärk on tagada nähtuste ja objektide sõltuvus inimesele varem saadud kogemustest, eesmärkidest, motiividest ja isikuomadustest, nagu hoiakud, tunded, temperament ja nii edasi. Leibnizi teooria kohaselt hõlmab appertseptsioon inimese tähelepanu ja mälu, olles oluline ja vajalik eneseteadvuse ja kõrgema tunnetuse tingimus..

Taju taju - näited

Hea näite apeptsiooni kohta psühholoogias võib tuua nende seast, millega peaaegu kõik on kokku puutunud. Toimetajana töötav, sotsiaalvõrgustikes postitusi lugev inimene märkab pidevalt vigu, juuksur-värvikunstnik värvitud juustega naisega kohtudes pöörab eelkõige tähelepanu värvimisele, selle kvaliteedile, detailidele jne. Appertseptsioon on see, mida me hetkel tajume, sõltuvalt sisemisest olekust ja varem kogunenud kogemustest.

Muud taju tajumise näited:

  1. Inimene on näljane ja sildil olevate "kingade" asemel võib ta lugeda "õhtusööke".
  2. Kui riputate sildi "Ära lahvata!".
  3. Jalgpallivõistluste ülekande aja leidmiseks telesaateid vaadates ei vasta ta tõenäoliselt küsimusele, mis kell sari esietendub.

Appertseptsioon ja taju - erinevus

Taju ja appertseptsiooni mõisted psühholoogias on sarnased, kuna mõlemad tähendavad taju, kuid neid eristavad selle inimvõime iseärasused.

  1. Taju on ebamäärane taju, mis pole veel teadvusse jõudnud, seostatud suuremal määral meeltega. See on teadvusetu, udune, primitiivne.
  2. Appertseptsioon - teadlik, tähendusrikas, see on teadvuse selgus, kui tajume midagi väga selgelt ja oleme teadlikud sellest, mida tajume.

Appertseptsiooni tüübid

Taju tajumist uurisid paljud silmapaistvad teadlased ning kumbki aitas kaasa selle mõiste teema avalikustamisele ja saadud teadmiste süstematiseerimisele. Niisiis tuvastas I. Kant kaks appertseptsiooni tüüpi: empiiriline ja transtsendentaalne. Seda klassifikatsiooni versiooni kasutavad paljud kaasaegsed teadlased, kes nõustuvad täielikult Kanti teooriaga..

Transsendentaalne appertseptsioon

See Kanti teooria mõiste tähendab, et transtsendentaalne appertseptsioon on subjektile a priori omane, see on eneseteadvuse ühtsus, sõltumata saadud kogemustest, kuid mis on kõigi teadmiste saamise aluseks. Kanti sõnul eksisteerib appertsepsiooni ühtsus, mida me a priori loeme transtsendentaalseks, kui võõrandamatu inimvara. See ei sõltu mingil viisil kogunenud kogemustest ja teadmistest, see on põhimõtteline, enesestmõistetav ja annab aluse uute teadmiste saamiseks ja kogumiseks..

Empiiriline appertseptsioon

Vastupidiselt transtsendentaalsele pole empiiriline appertseptsioon midagi muud kui teadvuse subjektiivne ühtsus, mis tekib mõnel muul põhjusel kui esimesel juhul. Need põhjused on kogunenud kogemused ja teadmised, mis on oma olemuselt teisejärgulised ja sõltuvad mitmesugustest isikuomadustest. See tähendab, et subjekt tajub midagi tänu varem omandatud teadmistele, assotsiatsioonidele millegagi, tegelikult tajub ta õppimise ajal. Esmatähtis on siiski a priori, transtsendentaalne, mis võimaldas empiirilist.

Appertseptsioon psühholoogias

Saime teada, et appertseptsioon psühholoogias on inimese taju teatud objektidest ja nähtustest varem omandatud oskuste ja teadmiste abil. Kaasaegses filosoofia- ja psühholoogiamaailmas eristatakse kahte tüüpi appertsepsiooni: ajutine ja stabiilne (püsiv), põhi- ja sotsiaalse appertsepsioonina - eritüüp, mille on tuletanud ja pakkunud Ameerika psühholoog Bruner.

Ajutine appertseptsioon

Võime öelda, et ajutine appertseptsioon on emotsionaalne, põhjustatud nendest tunnetest, emotsioonidest ja meeleoludest, mida inimene kogeb igal konkreetsel hetkel. See tekib olukorralt ja seda mõjutavad emotsionaalse iseloomuga hoiakud. See tähendab, et sel juhul on appertseptiiv ajutine, mitte püsiv, see võib koos subjekti meeleoluga pidevalt muutuda..

Stabiilne appertseptsioon

Nähtuse uurimise käigus tuvastati selle stabiilne tüüp. See on pidev appertseptsioon, mis sõltub konkreetse isiksuse olemasolevatest omadustest. Seda tüüpi taju mõjutavad sellised näitajad nagu maailmavaade, inimlikud harjumused, haridus ja haridus, intellektuaalse arengu tase, isiklikud veendumused. Sõltuvalt subjekti enesetäiendamisest, tema intellektuaalsest ja vaimsest kasvust võib stabiilne taju ka aja jooksul muutuda..

Sotsiaalne appertseptsioon

See eraldi tüüpi appertseptsioon viitab ühiskonna, mitte üksikute objektide ja nähtuste tajumisele. Sotsiaalne appertseptsioon hõlmab tervete sotsiaalsete rühmade tajumist, kuid inimeste hinnang on sel juhul kallutatud ja subjektiivsem kui näiteks objektide appertseptiivse tajumise osas. Seda tüüpi appertseptsioon on otseselt seotud meie elu sotsiaalse poolega, kui appertseptiivne käitumine on häiritud, tekivad igasugused ühiskonda kahjustavad negatiivsed nähtused..

Appertseptiivne moonutus

Igal subjektil on stiimuli standardne tõlgendus, kuid mõnel võib olla standarditest kõrvalekaldeid, selline juhtum tähendaks appertseptiivset moonutust. Teadustöös kasutatakse erinevaid testimis- ja uurimismeetodeid. Iga apeptsiooni test hõlmab nelja moonutamise vormi:

  1. Välistamine. See on psühhoterapeutide kasutatav tehnika, mis seisneb isiksuse probleemide käsitlemises sisemiste omadustena.
  2. Sentiseerimine. See on teatud tüüpi teraapia, mille eesmärk on ületada soovimatu käitumine, mis on enamasti seotud ebameeldiva vaimse esindatusega..
  3. Lihtne projektsioon. See avaldab mõju minevikus inimesega kaasnenud afektiivsete seisundite tajumisele ja selle moonutamisele. Näiteks võib inimene kedagi vihata, uskudes, et vihkamise objektil on ka põhjust vihata. See tähendab, et see on subjektile omaste omaduste, tunnete ja emotsioonide omistamine teistele..
  4. Tagumine projektsioon. See kontseptsioon on vastupidine eelmisele, kui inimene omistab endale omadusi, mida tal pole, kuid ta tegelikult tahab neid omada või omistab oma halvad omadused teistele inimestele. Näiteks: endine alkohoolik röövib kõiki, kes neid joovad ja hukka mõistavad, kedagi, kes tõstatab teravalt geiteema, nördib paraadidel ja näeb igas stiilses mehes geid - tõenäoliselt ise varjatud geid, moraali eest võitlejad mõistavad miniseelikud hukka ainult seetõttu, et kasvatati peredes, kus neil ei olnud lubatud neid kanda, kuigi nad seda väga tahtsid (neil on tüdrukuid - kerge voorus).

Appertseptiivsed hallutsinatsioonid

Kui appertseptsioon ebaõnnestub, võib see põhjustada moonutusi ja täiendavaid probleeme. Kui arvestada sellise nähtuse põhjuseks appertseptiivsed hallutsinatsioonid, siis tasub märkida, et neid on kahte tüüpi ja mõlemad on psüühiliste kõrvalekallete tagajärg. Aga sellest pikemalt hiljem..

Kõigepealt peate mõistma, mis on hallutsinatsioon. See on tajumishäire, mis toob kaasa erinevate piltide tekkimise ilma reaalsete objektide olemasoluta. Hallutsinatsioonid võivad olla mitte ainult visuaalsed, vaid ka kuuldavad (näiteks hääled peas), kombatavad, haistvad, see on jaotatud meeleorganite järgi.

Appertseptiivsetel hallutsinatsioonidel on ilmnemise mehhanismil selge erinevus teistest teadaolevatest. Sellised hallutsinatsioonid tekivad inimese tahtelise pingutuse abil. Ta justkui sunnib neid kogema ja ihkab seda kirglikult. Näiteks sunnib skisofreenia all kannatav inimene end kogema kuulmis hallutsinatsioone ja mõne aja pärast hakkab ta tõesti kuulma hääli peas ja muid helisid.

Niisiis, jätkame kahe tüüpi appertseptiivsete hallutsinatsioonide kaalumist:

  1. Abstraktne foneemia. See seisneb enda mõtete ära võtmises ja teistele pähe löömises.
  2. Spetsiifiline foneemia. Ilmub tema enda mälestuste taustal, mis tundusid hallutsinatsioonides varem ilmnenud.

Appertseptsioon psühholoogias. Mis see on, määratlus: taju, transtsendentaalne, ajutine, üldine, Wundt

Psühholoogias on selline asi nagu appertseptsioon. See on tajumiseisund, kui inimene võtab tähelepanelikult, sisukalt ja teadlikult enda ümber toimuvaid sündmusi. Kuid igal inimesel on erinev ettekujutus, kuna kõik inimesed tajuvad sündmusi erinevalt, võttes arvesse nende kogemusi ja mõtlemisvõimet.

Mõiste ajalugu

Appertsepsiooni kirjeldas esmakordselt teadlane Leibniz. Oma teostes rääkis ta refleksaktidest ja tajust. Leibnizi järel uuris appertseptsiooni Kant, kes selle mõistega tähistas eneseteadvust.

Iga teadlane tõlgendas tajumise viisi omal moel:

  • Leibniz väitis, et appertseptsioon on sensatsioon, millest inimene on teadlik..
  • Kanti jaoks oli appertseptsioon kaasasündinud teadvuse võime, millega kaasneb loomulik protsess ümbritseva maailma ja iseenda seestpoolt tundmiseks..
  • Herbarti sõnul on tajumine uute ideede sulandumine ideedesse, mis on minevikku meeltesse talletunud..
  • Alfred Adler lõi sellise kontseptsiooni nagu appertseptsiooni skeem. Me räägime individuaalsete ideede kogumist, mis on seotud ümbritseva maailma ja inimestega. Tema sõnul määrab üksikisiku käitumise enamasti psühholoogiline protsess.
  • Teadlane Wundt kaldus uskuma, et appertseptsioon on vaimne protsess, mille abil inimene on teadlik oma mõtetest ja tajust..

19. ja 20. sajandil hakkasid erinevad teadlased taju kontseptsiooni välja töötama. Tema abiga selgitasid eksperdid varasemaid kogemusi kasutades uusi fakte..

Appertseptsiooni tüübid

Appertseptsioon psühholoogias on inimese seisund, mis sõltub indiviidi psühholoogilise elu tajumisest ja sisust, indiviidi omadustest ning ka olemasolevatest kogemustest. Inimesed mäletavad enda jaoks kõige olulisemaid hetki, mis on seotud isiklike huvide või hobidega.

Appertsepteerimine on järgmist tüüpi:

NimiKirjeldus
Transsendentaalne appertseptsioonKeeruline termin, mille pakkus välja teadlane Kant. Ta oli kindel, et inimese appertseptsioon on olemas juba sünnist saati kui eneseteadvuse subjekt. Nähtus on pigem uute andmete alus ja kogemuste hulk pole üldse oluline. Transsendentaalne appertseptsioon on osa inimese isiksusest, hoolimata kogu elu jooksul kogunenud teadmistest.
Empiiriline appertseptsioonSubjektiivne ühtne teadvus, mis kujuneb tänu saadud teadmistele ja inimese kogunenud kogemustele.

Appertseptsioon aktiveeritakse siis, kui on vaja koostada isikliku mulje abil üldine idee. Uue teabe tajumine ja realiseerimine muutub inimeseks. Tema olemasolevat kogemust täiendatakse ja teadmisi täiendatakse.

Appertseptsiooni klassifikatsioon psühholoogias

Appertseptsioonil on teatud klassifikatsioon, võttes arvesse kaasaegseid psühholoogilisi õpetusi:

Kirjeldus

Nimi
Ajutine appertseptsioonEmotsionaalne taju ümbritsevast maailmast. Ajutine appertseptsioon kujuneb emotsioonide, tunnete, meeleolude ja aistingute tõttu inimeses, mis valitsevad teatud olukorras. Ümbritseva maailma tajumine toimub olustikuliselt emotsionaalsete hoiakute mõjul. Ajutise appertseptsiooni muutust täheldatakse inimese meeleolu muutumisel.
Stabiilne appertseptsioonTaju moodustumine toimub igal juhul eraldi. Jätkusuutlik appertseptsioon on üles ehitatud inimese harjumuste, maailmavaate, hariduse ja hoiakute põhjal. Sama kehtib hariduse, isikliku arvamuse ja intellektuaalse arengu kohta..
Sotsiaalne appertseptsioonEraldi appertseptsiooni tüüp, mis kujuneb ümbritseva maailma tajumise käigus. Need on mitmesugused nähtused või objektid. Suuri inimrühmi analüüsitakse sotsiaalse appertseptsiooni abil. Iga inimene moodustab objektide või nähtuste tajumisega võrreldes kallutatud ja subjektiivse arvamuse..

Appertseptsioon on keeruline psühholoogiline protsess, mis aitab inimesel tajuda ümbritsevat maailma, erinevaid nähtusi, esemeid, inimesi. Ta suudab kõigi nende objektide kohta esitada teatud hüpoteese, juhindudes vanadest teadmistest ja oskustest, saades uusi.

Taju mehhanismid

Appertseptsioon psühholoogias on inimese taju, mis kujuneb kogu tema elu jooksul. Kogemus koguneb, ilmub sisemine seisund, teatud hoiakud.

Appertseptsiooni mehhanismi mõistmiseks on vaja kaaluda selle rakendamist reaalses elus. Kui kogenematu isik esitab tahtlike vigadega dokumente, ei märka ta neid. Professionaal omakorda tuvastab puudused kohe..

Taju psühholoogias kujuneb vastavalt teatud mehhanismile, milles osalevad järgmised inimvõimed:

  • mõnede stereotüüpidega mõtlemine;
  • teatud tüüpi isiksust kasutavate inimeste tuvastamine;
  • refleksiivsete mehhanismide kasutamine.

Teiste tajumiseks kasutab inimene ka empaatiat. Nähtus, mida iseloomustab disainivõime. Indiviid, kujundades oma taju, kannab teiste tunded endale.

Appertseptsiooni diagnostika

Isiksuse taju uurimine toimub spetsiaalsete testide abil:

Kirjeldus

Nimi
Iseloomu tajumise testIsikule näidatakse konkreetseid piltidega kaarte. Spetsialist täpsustab, et kõik sümbolid on võetud muinasjuttudest ja müütidest. Inimene peab kaardid tema jaoks kõige mugavamal viisil liigitama. Lisaks lisage sümbolid ja jagage need kategooriatesse (armastus, mäng, võim). Test võimaldab teil tuvastada inimese prioriteedid, väärtuse ja isiksuse semantilise orientatsiooni.
Temaatilise appertseptsiooni uurimineSelles olukorras näitab spetsialist mustvalgeid fotosid, tabeleid, pilte. Kaardid valitakse, võttes arvesse subjekti omadusi (vanus, sugu). Inimene peab koostama süžeed, vaadates pilte.

Appertseptsiooni diagnoos viiakse läbi juhul, kui on vaja eristada inimese seisundit või teda testitakse enne olulisele ametikohale määramist. Samuti on vaja testida, et teha kindlaks, kas patsient on depressioonis või võib-olla enesetapp..

Taju ja appertseptsioon

Taju ja appertseptsioon erinevad üksteisest ümbritseva maailma tajumismehhanismi poolest. Esimesel juhul inimene lihtsalt näeb, kuuleb ja tunneb. Teavet tajutakse, kuid selle mõistmist ei toimu.

Appertseptsiooniga täheldatakse asjade, nähtuste, objektide, inimeste teadvuse ja tundlikkuse kujunemist. Saadud teavet mõistetakse meelte, emotsioonide, soovide, ideede ja mõtete abil.

Apptsiooni abil saab inimene õppida ka oma sisemaailma, juhindudes vaadetest, soovidest ja huvidest. Inimese isiksust iseloomustavad arvukad vaimsed komponendid.

Appertseptsioon psühholoogias

Maailma ja elu tunnetus toimub nende endi kogemuste prisma kaudu. See võib olla hirm, kompleksid või läbikukkumine. Siia kuuluvad ka erinevad olukorrad elus, mida inimene enam mäletada ei taha, kogemused, mis on tekkinud negatiivsete või positiivsete olude taustal. Sama kehtib hea ja kurja mõiste kohta..

Enamasti on taju ja appertseptsioon kaks komponenti, mis üksteist täiendavad. Täispilt kujuneb tänu sellele, et kõik kogetud hetked salvestatakse mällu, olenemata sellest, kas need on olulised või mitte. Ja vajadusel saab inimene uuesti nende juurde tagasi pöörduda, et teha täielik analüüs.

Taju tajumise näited

Igal inimesel on appertseptsiooni võime. Kõik inimesed tajuvad ümbritsevat maailma individuaalselt, kasutades oma oskusi ja teadmisi.

Taju tajumise näited:

  • Kui inimene vaatab kindlat saadet, mis räägib uutest filmidest, meenub talle pilt, mis peaks mõni teine ​​päev kinodes ilmuma. Sel juhul saab selle saatejuht täiendavalt rääkida ka peategelastest või üksikutest stseenidest. Vaataja jaoks osutus aga filmi väljaandmise aeg oluliseks infoks.
  • Suusameister hindab suusatamiseks mõeldud toodet oma erialaste oskuste ja teadmiste põhjal. See kehtib materjali kvaliteedi ja selle töötlemise kohta. Suusataja, kes kavatseb puhkuseks suusa osta, hindab ennekõike toote elastsust, tugevust ja muid sarnaseid omadusi..
  • Tööle kolimise käigus ei pööra inimene tähelepanu ümbritsevatele detailidele, asjadele ja inimestele. Teda huvitab väikebussi number, millega tal on vaja tööle saada, ja kõik reisiga seotud saatepunktid.
  • Paljud inimesed kasutavad nendele küsimustele vastamiseks minevikus omandatud teadmisi ja kogemusi. Kui näiteks mees jättis naise tema tagastamiseks, otsib naine endas igasuguseid vahendeid ja kasulikku teavet..
  • Umbusaldamatu inimene näeb oma vestluskaaslastes alati petmist, saaki või iha manipuleerida..
  • Mis tahes muusikat kuulates valib inimene endale tuttavad ja meeldivad helid, mida ta on juba varem kuulnud.

Paljud inimesed valivad ööbimiskoha sageli eelmisel nädalavahetusel kogetud emotsioonide ja tunnete põhjal. Enamasti sunnib tunnetele, veendumustele või emotsioonidele keskendumine inimest tegema piiratud otsuseid..

Sama kehtib järeldamise, valiku kohta. Inimene eelistab rohkem neid hetki, mis on seotud positiivsete sündmustega, vältides negatiivsust ja negatiivseid emotsioone.

Appertseptiivne moonutus

Appertseptsioon psühholoogias on keeruline protsess, mis nõuab hoolikat uurimist..

Testide võimalikult tõhusaks muutmiseks kasutavad eksperdid järgmisi moonutusi:

Kirjeldus

Nimi
Lihtne projektsioonTeatud tingimustes ja tingimustes esinev kirglik seisund mõjutab appertseptsiooni teket tugevalt, see võib seda isegi muuta. Inimesel on ümbritsevate inimestega seotud tunded, omadused ja emotsioonid. Ta saab need vestluspartneri kätte viia. Lihtsamalt öeldes, tundes viha ühe inimese vastu, arvab ta, et teda ei armastata nii palju kui teda..
SentiseerimineKindel suund indiviidi psühholoogilises kohtlemises. Teraapia peamine eesmärk on indiviidi käitumise muutmine.
VälistamineSeisund, kus inimese sisemaailma analüüsitakse tema individuaalseid omadusi kasutades.
Tagumine projektsioonInimene omistab endale arvukalt omadusi, mida tal pole, kuid ta tahab neid tõesti saada. Kontakt selles olukorras olevate inimestega on halb. Inimene omistab neile negatiivseid omadusi..

Appertsionaalsed moonutused võivad põhjustada hallutsinatsioone, mis on üksteisest eristatavad. See on tingitud asjaolust, et inimene teeb tahtelisi pingutusi. Ta provotseerib neid alateadlikult, samas kui ta saab suurt naudingut..

Appertseptiivsed hallutsinatsioonid

Appertseptsioon psühholoogias ei ole alati täiuslik taju. Mõnikord moonutatakse ümbritseva maailma teadmisi, on seotud probleeme, sealhulgas hallutsinatsioone. Enamasti on peamine põhjus isiksuse psühholoogilised kõrvalekalded..

Appertseptiivsed hallutsinatsioonid on tajumishäired, mille korral inimese silme ette ilmub arvukalt pilte ilma reaalsete esemeteta. Need erinevad meeleorganite poolest, need võivad olla nägemis-, kuulmis-, kompimis- või haistmisorganid.

Appertseptiivsete hallutsinatsioonide eripära on nende esinemise mehhanism. Olematud pildid või helid ilmuvad siis, kui inimene ise seda soovib. Ta paneb end neid tundeid tundma, saades olukorrast rõõmu..

Paljud patsiendid, kellel on diagnoositud skisofreenia, on selles olukorras. Haiguse esmakordsel tekkimisel sunnib patsient end kogema kuulmis hallutsinatsioone, mis mõne aja pärast muutuvad tema jaoks reaalsuseks. Ta kuuleb helisid oma peas ja enda ümber.

Olemas on järgmised appertseptiivsed hallutsinatsioonid:

NimiKirjeldus
Abstraktne fonoreemiaInimeselt võetakse ära tema enda mõtted, mille asemele ilmub kellegi teise taju.
KonkreetsedSeisund, mis tekib inimese enda mälestuste tagajärjel, mis tekkisid temas varem hallutsinatsioonide ilmnemise perioodil.

Samuti on olemas appertseptiivsete hallutsinatsioonide klassifikatsioon vastavalt raskusastmele:

NimiKirjeldus
ElementaarneLihtsad ilmingud, nagu koputamine, klõpsamine või valgus.
LihtneSeisundiga kaasneb üks taju halvenemine. Näiteks arvab inimene, et kuuleb lillelõhna.
KompleksneHallutsinatsioonid ilmnevad keeruliste häiretega. Patsient näeb selgelt olematut eset, tunneb tema puudutust ja kuuleb.
StseenilaadneSellises seisundis hallutsinatsioonid muudavad täielikult kogu keskkonda. Sageli kaasnevad staadiumisarnaste häiretega teadvuse hägustumine.

Arvestades ka esinemise eritingimusi, klassifitseeritakse appertseptiivsed hallutsinatsioonid hüpnagoogilisteks, funktsionaalseteks, psühhogeenseteks ja tulenevad sensoorsest puudusest..

Tajumisoskuste arendamine

Enamik psühholooge kaldub uskuma, et vastastikuste suhete ja sõbraliku suhtlemise jaoks peab üks inimene lihtsalt teistele naeratama. Naeratamine on tajumisoskuste arendamise üks oluline kriteerium..

Näoilmete abil saate tohutul hulgal teavet inimese tunnete kohta. Õppimine, kuidas õigesti naeratada ja emotsioone kontrollida, võib tajumisoskusi oluliselt parandada..

Ekmani tehnika aitab eristada emotsionaalseid ilminguid võimalikult täpselt ja õppida tajumisvõimeid arendama. Igal inimesel on teatud tsoonid, kus avalduvad peamised emotsioonid (kurbus, rõõm, hirm, viha, viha). Kõne otsmikust, silmadest, suust, lõugast ja ninast.

Test laste uurimiseks

Laste tajumist testitakse spetsiaalsete testidega, mis sobivad vanusele 3-10 aastat. Psühholoogia metoodika lõi teadlane Bellack. Testimise ajal näidatakse lapsele erinevaid pilte, mis kujutavad loomi, kes tegelevad teatud tegevustega..

Ta peab rääkima loo, mis neid kaarte vaadates pähe tuleb. Millised loomad on pildile joonistatud, mida nad teevad, mida nad teevad ja kellega. Pärast lugu esitab psühholoog lapsele täpsustavaid küsimusi, et moodustuks terviklik pilt. Testimise ajal on oluline näidata lastele pilte järjest..

See uurimistehnika võimaldab paljastada lapse võimet tajuda ümbritsevat maailma, nimelt:

  • olemasolevad vajadused ja motiivid;
  • sisekonfliktid, kui neid on;
  • hirmud, foobiad;
  • fantaasia;
  • suhtumine eakaaslastesse, käitumismeetodid;
  • kaitsemehhanismide olemasolu;
  • suhtlus lähisugulastega (vend, õde, ema, isa, vanaema, vanaisa).

Appertseptsioon aitab mineviku oskusi ja teadmisi kasutades realiseerida, mõista, kajastada toimuvat tegelikkust. Laste puhul tuleb neid arusaamu parandada, et tulevikus oleks neil ümbritseva maailma kohta õiged ideed..

Tänu appertseptsioonile on inimene täidetud kogemustega, mis on talle edaspidises elus kasulikud. Psühholoogias kujuneb nähtus sõltuvalt hinnangust, mille indiviid praegusele olukorrale annab. Lõplik arvamus erineb muidugi teiste inimeste ettekujutusest. Seetõttu on ümbritsev maailm iga inimese jaoks nii mitmekesine..

Appertseptiivne taju kui isiksuse peegeldus

Mis on ümbritsev maailm? Miks tundub ta ühele särav ja puhas ning teistele vihane ja ebasõbralik? Tõepoolest, tegelikult on maailm kõigile üks. Miks on igal inimesel toimuvale oma eriline suhtumine? Appertseptsioonil on selles küsimuses suur roll. Koos sellega on taju ja appertseptsiooni transtsendentaalne ühtsus, mille näiteid ka kaalutakse..

Maailm jääb pidevalt samaks, muutub ainult see, kuidas inimene seda näeb. Sõltuvalt sellest, kuidas te isiklikult maailma vaatate, omandab see sellised värvid. Ja kõige hämmastavam on see, et ükskõik, kuidas te seda vaatate, näete tõendeid oma arvamuse kohta. Kõik, mida inimene näeb, on maailmas olemas. Ainult mõned inimesed keskenduvad ainult headele, teised aga halbadele. Sellepärast vaatavad kõik maailma erinevalt. Kõik sõltub sellest, millistele asjadele te kõige rohkem tähelepanu pöörate..

Teie enesetunnet määrab ainult teie arvamus asjaolude kohta, suhtumine kõigesse toimuvasse. See, mida te arvate ja kuidas olete konkreetse sündmusega seotud, määrab teie tunded, emotsioonid, moodustab kindla vaatenurga, idee jne..

Maailmas toimub absoluutselt kõik, mis allub ainult inimese mõistusele. On vaja õppida tolerantsust ja mitte imestada, et nii kõige ilusamad kui ka kõige kohutavamad asjad on maailmas kohe olemas. Sallivus tähendab teadlikku seostamist maailma ja iseenda ebatäiuslikkusega, mõistes, et keegi ja miski pole vigade eest kaitstud.

Puudulikkus seisneb ainult selles, et maailm, sina või mõni teine ​​inimene ei vasta sinu ega kellegi teise ideedele. Teisisõnu, soovite näha maailma ühtsena, kuid see pole nii. Nad tahavad sind näha blondina ja sina oled brünett. Sallivus avaldub arusaamas, et sina, teised inimesed ja ümbritsev maailm ei pea vastama kellegi ootustele ja ideedele..

Maailm on selline, nagu ta on - tõeline ja püsiv. Muutub ainult inimene ise ning koos temaga muutub maailmavaade ja idee selles maailmas toimuvast.

Appertseptsioon

Kas olete vähemalt korra märganud, et inimesed saavad rääkida ühest sündmusest, kus nad osalesid, kuid igaüks räägib oma loo, nagu oleks tegemist kahe erineva üritusega? Appertseptsioon on ümbritseva maailma (objektide, inimeste, sündmuste, nähtuste) tinglik tajumine, sõltuvalt isiklikest kogemustest, teadmistest, ideedest maailma kohta jne. Näiteks inimene, kes tegeleb disainiga, kord korteris, on kõigepealt hinnake seda sisustuse, värvikombinatsioonide, esemete paigutuse jms osas. Kui lillekunsti harrastav inimene siseneb samasse ruumi, pöörab ta ennekõike tähelepanu lillede olemasolule, nende hooldamisele jne..

Üks ja sama tuba - erinevad inimesed, kellel on erinevad kogemused, erialased oskused ja huvid - erinev taju ruumist, mis jääb sisuliselt kõigile samaks, kes sinna sisenevad.

Meie enda kogemusele, fantaasiatele, teadmistele ja muudele vaadetele tuginevat ümbritseva maailma läbimõeldud ja tähelepanelikku tajumist nimetatakse appertseptsiooniks, mis on inimeste jaoks erinev.

Appertseptsiooni nimetatakse “selektiivseks tajuks”, sest inimene pöörab ennekõike tähelepanu sellele, mis vastab tema motiividele, soovidele, eesmärkidele. Kogemuste põhjal hakkab ta ümbritsevat maailma kallutatult uurima. Kui inimene on „tahan” staadiumis, siis hakkab ta ümbritsevas maailmas otsima seda, mis vastab tema soovidele, aitab nende realiseerimisel. Seda mõjutavad ka hoiakud ja inimese vaimne seisund..

Seda nähtust on pidanud paljud psühholoogid ja filosoofid:

  • I. Kant ühendas inimese võimed, tuues esile empiirilise (enese tundmine) ja transtsendentaalse (puhta maailma tajumise) appertsepsiooni.
  • I. Herbart tajus appertsepsiooni kui tunnetusprotsessi, kus inimene saab uusi teadmisi ja ühendab need olemasolevatega.
  • W. Wundt iseloomustas appertsepsiooni kui mehhanismi isikliku kogemuse struktureerimiseks teadvuses.
  • A. Adler on kuulus oma fraasi poolest: "Inimene näeb seda, mida ta tahab näha." Inimene märkab ainult seda, mis vastab tema maailmamõistele, mille tõttu kujuneb välja teatud käitumismudel.
  • Meditsiinis iseloomustatakse seda mõistet kui inimese võimet oma tundeid tõlgendada..

Eraldi eristatakse sotsiaalset appertsepsiooni - ümbritsevate inimeste isiklikku suhtumist või hinnangut. Iga inimese puhul, kellega suhtlete, kogete seda või teist suhtumist (tundeid). Seda nimetatakse sotsiaalseks appertseptsiooniks. See hõlmab ka inimeste mõju üksteisele ideede ja arvamuste kaudu, ühistegevuse kulgu.

Appertsepteerimine on järgmist tüüpi:

  1. Bioloogiline, kultuuriline, ajalooline.
  2. Kaasasündinud, omandatud.

Appertseptsioon on inimelus hädavajalik. Psühholoogilise abi veebisait psymedcare.ru eristab kahte funktsiooni:

  1. Inimese võime muutuda uue teabe mõjul, mida ta tunneb ja tajub, täiendades seeläbi oma kogemusi ja teadmisi. Teadmised muutuvad, inimene ise muutub, kuna mõtted mõjutavad tema käitumist ja iseloomu.
  2. Inimese võime püstitada hüpoteese inimeste, esemete, nähtuste kohta. Tuginedes olemasolevatele teadmistele ja uue materjali saamisele, soovitab ta, ennetab, esitab hüpoteese.

Käsikirjade analüüs

See on teile huvitav: Danilevsky Nikolay: elulugu, teooria põhiideed, loominguline tegevus, teaduslikud tööd

Filosoof tõlgendab eneseteadvust puhtalt spontaansena, näidates, et puhas appertseptsioon kuulub kõige kõrgematesse kognitiivsetesse võimetesse. Selliste vaadetega seoses pole üllatav, et Kant võrdsustab mõnikord appertsepsiooni (algse) ja mõistuse ühtsust.

Filosoofi käsikirjade analüüs näitas, et oma teose "Puhta mõistuse kriitika" esitluse eelõhtul tõlgendas ta mõistet "mina" ratsionaalse psühholoogia vaimus. See tähendab, et “mina” on asi omaette, juurdepääsetav appertseptsioonile (otsene intellektuaalne mõtisklus). Selle seisukoha tagasilükkamine põhjustas hiljem vastuolusid argumentatsiooni ülesehituses..

Hiljem oli mõistet "transtsendentaalne appertseptsioon" ja selle ühtsust alustanud Fichte teadustööde loomine.

Taju ja appertseptsioon

Inimene tajub ümbritsevat maailma. Kuidas ta seda täpselt teeb? Siin saab jälgida mitte ainult appertsepsiooni, vaid ka taju. Mis on nende erinevus?

  • Apptsiooni abil tajub inimene maailma teadlikult, selgelt, sõltuvalt varasematest kogemustest, olemasolevatest teadmistest, eesmärkidest ja oma tegevuse fookusest. See on aktiivne teadmine meid ümbritsevast maailmast, et täiendada meie enda teadmisi ja kogemusi..
  • Tajudes ei ole inimene "kaasatud". Seda nimetatakse ka "teadvustamatuks tajuks", kui maailma tajutakse just nii, ebaselgelt, olenemata.

Tajumisel ei pruugi olla mingit tähendust ega tähendust. Inimene näeb ja tunneb ümbritsevat maailma, kuid sissetulev teave on nii tühine, et inimene ei pööra sellele tähelepanu, ei mäleta.

Appertseptsiooniga tegutseb inimene teadlikult, otsides keskkonnast midagi, mis teda teatud kognitiivse ülesande lahendamisel aitaks.

Lihtne näide tajumisest ja appertseptsioonist on heli, mida inimese lähedal kostab:

  • Kui üksikisik pöörab talle tähelepanu, analüüsib, saab aru, mäletab juhtunut, siis öeldakse apeptsiooni kohta.
  • Kui inimene kuulis, kuid ei pööranud tähelepanu, ei viitsinud toimuvast aru saada, öeldakse taju kohta.

Taju ja appertseptsioon on omavahel seotud. Sageli on olukordi, kus inimene ei pööra algul tähelepanu mõnele nähtusele või inimesele ja vajab siis neid uuesti reprodutseerida, kui appertseptsiooni käigus mõistab ta nende meelde jätmise olulisust. Näiteks teadis inimene teatud sarja olemasolu, kuid ei vaadanud seda. Tutvunud huvitava vestluskaaslasega, tuleb vestlus selle sarja kohta. Inimene on sunnitud meenutama teavet, millele ta polnud varem tähelepanu pööranud, muutes selle nüüd endale teadlikuks, selgeks ja vajalikuks.

Sotsiaalset taju iseloomustab teise inimese tajumine, tehtud järelduste korrelatsioon tegelike teguritega, teadlikkus, tõlgendamine ja võimalike toimingute ennustamine. Siin on hinnang objektile, millele subjekti tähelepanu oli suunatud. Mis kõige tähtsam, see protsess on vastastikune. Objektist saab omakorda subjekt, mis hindab teise inimese isiksust ja teeb järelduse, paneb hinnangu, mille põhjal moodustub kindel suhtumine ja käitumismudel.

Sotsiaalse taju funktsioonid on:

  1. Enda tundmine.
  2. Teadmised partneritest ja nende suhetest.
  3. Emotsionaalsete kontaktide loomine nendega, keda inimene peab usaldusväärseks ja vajalikuks.
  4. Valmisolek ühisteks tegevusteks, kus kõik saavutavad teatud edu.

Mis teie mõtetes esitatakse seda või teist sõna kuuldes, see on see, kuidas te reageerite, näete ümbritsevat maailma. Maailm ise pole ei hea ega halb. Tema on see, millise hinde sa talle annad.

Siit võib kuulda: "Aga kuidas on inimestega, kes pidevalt sekkuvad ellu, solvavad, reedavad?" Miks mitte vaadata oma väärkohtlejat naeratades, kui pärast negatiivset olukorda või lahkuminekut rahunete? Lõppude lõpuks on teises inimeses midagi head, mis sulle kunagi meeldis; tema elus juhtusid tema elus meeldivad sündmused. Niikaua kui vaatate oma õigusrikkujaid naeratades, ei saa nad teile halba teha ja õnne ära võtta. Pealegi võite neilt võtta omadused, mis teid kunagi köitsid, ja neid endas kasvatada. Lõppude lõpuks, kui te üritate oma õigusrikkujaid vältida, püüdes neid unustada, teevad nad teile haiget iga mälestuse või meeldetuletusega. Kulutate energiat põgenemisele, selle asemel, et lihtsalt mitte reageerida ja areneda, muutudes paremaks ja tugevamaks.

Kui sulle midagi ei meeldi, muutke lihtsalt oma suhtumist. Lõpeta hirm, varjamine, jooksmine. Hakka ebameeldivatele asjadele reageerima, vaid neid nägema ja pühenda aega ainult sellele, mis sind õnnelikuks teeb. Lõppude lõpuks sõltub maailm teie nägemusest sellest. Ta võib olla ilus ja õnnelik, kui keskendute sellele. Või võib see olla hall ja igav, kui võtate aega depressiooniks. Maailma tuleb vaadata sellisena, nagu see on.

Areng

Seejärel arenes appertseptsiooni mõiste saksa filosoofias ja psühholoogias kõige enam. Sellele aitas kaasa I. Kanti, I. Herbarti, W. Wundti jt töö. Kuid isegi arusaamade erinevuste korral peeti seda mõistet hinge võimeks, mis spontaanselt areneb ja on ühe teadvuse voog.

Leibniz piiras apptsiooni tunnetuse kõrgeimale tasemele. Kant ei arvanud nii ja jagas transtsendentaalse ja empiirilise appertseptsiooni. Herbart on juba apertsiooni mõistet pedagoogikasse juurutamas. Ta tõlgendab seda kui uue teabe subjektide teadlikkust kogemuste ja teadmiste kogumi mõjul, mida ta nimetab appertseptiivseks massiks..

Wundt muutis apptsiooni universaalseks põhimõtteks, mis seletab kogu inimese vaimse elu algust, eriliseks vaimseks põhjuslikkuseks, sisemiseks jõuks, mis määrab inimese käitumise.

Gestalti psühholoogias taandatakse appertseptsioon taju struktuuriliseks terviklikkuseks, mis sõltub esmastest struktuuridest, mis tekivad ja muutuvad sõltuvalt nende sisemistest seadustest. Taju ise on aktiivne protsess, kus teave võetakse vastu ja seda kasutatakse hüpoteeside sõnastamiseks ja nende kontrollimiseks. Selliste hüpoteeside olemus sõltub varasemate kogemuste sisust..

Objekti tajumisel aktiveeruvad ka mineviku jäljed. Nii saab ühte ja sama objekti tajuda ja paljundada erineval viisil. Mida rikkalikum on konkreetse inimese kogemus, seda küllastunum on tema taju, seda rohkem saab ta sündmusel näha.

See, mida inimene tajub, tajutava sisu sõltub just selle inimese seatud ülesandest ja tema tegevuse motiividest. Subjekti suhtumise faktor mõjutab märkimisväärselt reaktsiooni sisu. See areneb varem saadud kogemuste otsese mõju all. See on omamoodi valmisolek uut objekti teatud viisil tajuda. Seda nähtust uuris D. Uznadze koos kolleegidega. See iseloomustab taju enda sõltuvust subjekti seisundist, mille määrab varasem kogemus. Installatsiooni mõju laieneb erinevate analüsaatorite tööle ja on lai. Tajumisprotsessis endas osalevad tunded, mis võivad muuta hinnangu tähendust. Kui subjekti suhtes valitseb emotsionaalne suhtumine, siis võib sellest kergesti saada tajuobjekt.

Apseptsiooni transtsendentaalne ühtsus

Igal inimesel on aptseptsiooni transtsendentaalse ühtsuse oskus, mida mõistetakse kui uute teadmiste ja olemasoleva elukogemuse kombinatsiooni. Teisisõnu võib seda nimetada õppimiseks, arendamiseks, muutumiseks. Inimene saab pidevalt uusi teadmisi, teavet ja arendab oskusi. See ühendub sellega, mida on juba varem saadud, luues uue ettekujutuse endast, inimestest, maailmast üldiselt..

Apseptsiooni transtsendentaalne ühtsus sisaldab kolme tegurit:

  1. Deduktsioon - konkreetse järelduse esiletõstmine üldise teabe põhjal. Tajumise kaudu liigub inimene appertseptsiooni juurde - teadmine teabest, mida ta vajab.
  2. Mõtisklus - vaatlus, mida saab seejärel pühendada analüüsile ja analüüsile.
  3. Kujutlusvõime on täiendava teabe esitamine.

Inimene eksib, kui arvab, et näeb ümbritsevat maailma sellisena, nagu ta tegelikult on. Tegelikkuses näeb inimene kõike moonutatud spektris teatud tegurite mõju tõttu maailmavaatele. Need võivad olla veendumused selle kohta, mis on hea ja mis halb, keskenduda mõnele ideaalile ja teiste tagasilükkamisele, eelarvamustele ja kompleksidele seoses mõne elunähtusega. Väärarusaama mõjutavad paljud tegurid. Kuidas see avaldub välismaailmas?

Inimesed on tuntud sellega, et teevad otsuseid sageli enne tähtaega ja loovad seejärel keskkonna, milles varasemad järeldused kinnitatakse. Isik märkab tahtlikult juhtumeid, mis kinnitavad tema kahtlusi ja ootusi. Ta märkab ainult seda, mida tahab näha - näiteid, mis tugevdavad tema kallutatust. Näiteks mees, kes kahtlustab oma naist truudusetuses, näeb truudusetuse tõendeid igas suhtluses teiste vastassoo esindajatega. Selline mees ei näe oma naise ja teise mehe vahel mitte lihtsalt ärisuhtlust, vaid selgeid flirtimärke, mis viivad lõpuks seksini. Ta näeb, mida tahab, mitte seda, mis tegelikult on.

Oma osa on stereotüüpidel. See avaldub väga selgelt soovis võita ükskõik milline inimene. Näiteks toob naine mehele õlut, sest ta usub, et kõik mehed joovad, arvestades, et tema esimene abielu lagunes alkoholismi tõttu. Küsimus on: miks jätkata stereotüüpi edasi, kui see on juba eelmise suhte hävitanud? Seda teevad kahjuks paljud inimesed. Tavalises vaimses seisundis võivad nad inimese mõne tegevuse hukka mõista või julgustada, kuid teise suhtes kiindumuse korral unustavad nad ära, et stereotüübid võivad nende kasutamise korral mängida julma nalja. Mis rikub teie arvates naise abielu selle mehega, kellele ta õlut tõi? Täpselt nii, alkoholismi tõttu, nagu esimesel juhul.

Inimene, kritiseerides teist inimest, ei räägi temast, vaid sellest, mida ta end temas nägi. Ta kritiseerib neid omadusi, mis on talle omased. Ja ta reageerib neile negatiivselt, sest vihkab neid omadusi endas. Inimest häirib alati see, mis on temas endas. Suur hulk hukkamõistu räägib põhimõtetest kinnipidamisest. Mida põhimõttekindlam oled, seda rohkem hindad teisi. See mäng on suurepärane ego mehhanismi kaitsemehhanism. Isekus ei lase selle omanikul kunagi oma vigu ja puudusi märgata, kuna see tapab ta. Peidudes maailma ja inimeste ebatäiuslikkuse taha, kaitseb ego inimest tema puuduste arvestamise eest.

Teine suur maailmavaate moonutus on nn vead. Inimene on rohkem harjunud ütlema, et midagi tehti valesti, kui vaadata olukorda teiselt poolt. Tegelikult pole vigu! Neid lihtsalt pole olemas! On lihtsalt olukordi, mida inimene käsitleb vigadena. Kuid iseenesest nad ei eksi..

Ühtsus ja identiteet

Keskkond sõltub sellest, millistele asjadele inimene kõige rohkem tähelepanu pöörab. Tema enesetaju määrab eranditult tema enda arvamus, suhtumine oludesse ja kõik, mis tema ümber toimub. Ühtsus ja identiteet subjekti eneseteadvuses on kognitiivse sünteesi eelduseks. See on aptseptsiooni transtsendentaalne ühtsus, mis peaks katkestama kõik anomaaliad indiviidi mõtlemises..

Teid huvitavad: Teadvuse olemus: mõiste, struktuur, tüübid

Mida inimene mõtleb, kuidas ta toimuvate sündmustega suhestub - see kõik määrab tema emotsioonid, tunded ja moodustab kindla idee, vaatenurga ja sarnased ilmingud. Kõik, mis on inimese meelele allutatud, võib maailmas juhtuda. Selline kontseptsioon nagu aptseptsiooni transtsendentaalne ühtsus eeldab eneseteadvuse olemasolu, peegeldades inimese mõtteviisi seoses mis tahes sündmusega elus ja ümbritsevas maailmas ilma sensoorse hindamise avaldumiseta.

Näited appertseptsioonist

Kõigil on appertseptsioon, kuid nad pole sellest teadlikud. Appertseptsiooni näiteid võib siin olla palju:

  • Inimestega suheldes pöörab koreograaf tähelepanu sellele, kuidas nad liiguvad, kui painduvad on käed ja jalad.
  • Teleri vaatamine seisneb olulise teabe meeldejätmises. Näiteks kui ilmub teie lemmik telesarja uus osa, ehkki telesaade võiks rääkida näitlejast, kes mängib selles žanris peaosa.
  • Inimene, kes inimesi ei usalda, näeb iga sõna taga pettust, valet, soovi manipuleerida..
  • Suusameistril ja suusatajal on suuskade osas erinevad arvamused. Meister vaatab materjali kvaliteeti ja töötlemist ning suusataja hindab suuskade elastsust, tugevust ja muid omadusi.
  • Soovides oma küsimusele vastata, tõstab inimene esile teabe, mis annab osaliselt või täielikult vajalikud teadmised. Näiteks otsib naine pärast armastatud mehe lahkumist igasugust teavet, mis vastaks tema küsimusele: kuidas teda tagasi anda?
  • Kui inimene läheb tööle, ei pööra ta tähelepanu muule kui sellele, mis on seotud reisi protsessiga. Näiteks ei pööra ta tähelepanu bussipeatuses seisvatele inimestele, vaid märgib vaid ära, millised numbrid väikebusse tulevad.
  • Meloodiat kuulates valib inimene välja ainult need helid, mis talle meeldivad..
  • Valides, kuhu puhkama minna, juhindub inimene kogemustest, mille kaudu ta juba käis, puhates juba ühes või teises kohas..

Konkreetsetele tunnetele, veendumustele, ideedele ja emotsioonidele keskendumine sunnib inimest oma otsustes, järeldustes ja valikutes piiratud olema. Inimene väldib midagi, mis teda varem hirmutas või haavas, samal ajal kui ta läheb välja või kannab end ainult see, mis annab positiivseid kogemusi.

Erinevused

Sellise huvitava teaduse nagu ratsionaalne psühholoogia lükkas Kant ümber. Selles ei aeta transtsendentaalse appertseptsiooni mõistet oma ühtsusega segamini transtsendentaalse subjekti, tema kandjaga, millest praktiliselt midagi pole teada. Ratsionaalne psühholoogia põhineb nende terminite ekslikul tuvastamisel. Arvatakse, et see mõiste on iseenesest ainult mõtlemisvorm, mis erineb transtsendentaalsest subjektist samamoodi, nagu mõte erineb asjast..

On väga oluline märkida, et muljed taanduvad ennekõike ühe teema üldiseks ideeks. Selle põhjal töötatakse välja põhilised ja lihtsamad mõisted. Selles mõttes tähendas Kant appertsepteerimise sünteesi. Samal ajal väitis ta, et selle sünteesi vormid, muljete kombinatsioon, ruumi mõiste, aeg ja põhikategooriad on inimese vaimu kaasasündinud omadus. Vaatlusest seda ei järeldu.

Sellise sünteesi abil tuuakse tänu võrdlusele ja kontrastile uus mulje varem välja töötatud mõistete ja muljetena hoitavate muljete ringi. Nii et see saab oma koha vahele.

Millise prisma kaudu näete maailma? Inimesed vaatavad maailma kumbagi läbi oma prisma. Sõna "õun" juures kujutavad mõned ette rohelist õuna, teised aga punast. Ühte akent vaadates näeb keegi tähti ja teine ​​- latte. Seega veendumused, veendumused, põhimõtted "mis on hea ja mis halb" - see on prisma, mille kaudu inimene vaatab maailma, mis iseloomustab appertseptsiooni nähtust. Tulemuseks on maailma piiratud tajumine, eirates kõike muud.

See prisma paneb inimese ühel või teisel viisil tegutsema. Selle läbi vaadates sooritab inimene teatud toiminguid. Seetõttu on inimesi, kelle jaoks on normaalne avalikult nina puhuda, ja neid, kes peavad vastu, kuni nad saavad tualettruumi oma nina vabastama. On inimesi, kes peavad end rikkaks saamise vääriliseks, hoolimata sellest, et nad elavad nüüd raudteejaamas pappkastis, ja neid, kes peavad end rikkuse vääriliseks, isegi kui ta on lõpetanud kõrghariduse ja tal on katus pea kohal..

Sõltuvalt sellest, milliseid veendumusi, põhimõtteid, reegleid, lubasid ja keelde inimene ümbritsevat maailma vaatab, lubab ta endale teatud eluviisi. Võib öelda, et paljud inimesed ei saavuta oma eesmärke ja soove lihtsalt seetõttu, et peavad end nende saamiseks väärituks või ei suuda neid saavutada. Muidugi, kui inimene peab ennast väärituks ja võimetuks, siis ei tee ta eesmärkide saavutamiseks midagi. Ja siin pole enam vahet, kellel millised võimalused on. On inimesi, kellel pole käsi ega jalgu, kes teenivad rohkem raha kui need, kes on füüsiliselt täiesti terved.

Kõik sõltub sellest, millesse usute, millest juhindute ja mida ise lubate ja keelate. Elu prognoos koos appertseptsiooniga võib olla kas õnnelik või õnnetu. Kõik sõltub vaataja silmadest, kes eristab kogu infost seda, mida ta tahab teada, näha ja kuulda.

Aga kui inimene muudab oma tavapärast prismat, siis muutuvad tema teod, elustiil, suhted ja isegi sotsiaalne ring. Kui soovite oma elu muuta, muutke oma veendumusi, põhimõtteid, "lubage" ja "mitte lubada". Kõik see viib paratamatult teie käitumise muutumiseni ja uute toimingute tegemiseni ning need omakorda uute tagajärgedeni. Ja sõltuvalt sellest, mida ja mis suunas te muudate, muutub teie elu ühes või teises suunas..

Vastavus ja mittevastavus

Tähtis on sallivus ja mitte imestada selle üle, et maailmas on korraga olemas kõige erinevamad asjad: ilusad ja kohutavad. Mida tähendab olla salliv? See on maailma ja iseenda ebatäiuslikkuse teadlik aktsepteerimine. Peate mõistma, et kõik võivad eksida. Maailm pole täiuslik. Ja see on tingitud asjaolust, et kõik inimese ümber ei pruugi vastata tema või teise inimese ideele.

Näiteks tahavad nad näha kedagi brünetina ja ta on punane. Või peaks laps olema rahulik ja sõnakuulelik, kuid ta on rahmeldav ja kiuslik inimene. Seetõttu eeldab aptseptsiooni transtsendentaalne ühtsus tolerantsust, mis avaldub selles, et on arusaam teiste inimeste ja kellegi ootuste ja ideede ümbritseva maailma võimalikust lahknevusest. Maailm on selline, nagu ta on - tõeline ja püsiv. Muutub ainult inimene ise ja tema maailmavaade.