Sõna "ambivalentsus" tähendus

Meditsiinieksperdid vaatavad kogu iLive'i sisu üle, et see oleks võimalikult täpne ja faktiline.

Teabeallikate valikul on meil ranged juhised ja lingime ainult mainekate veebisaitide, akadeemiliste uurimisasutuste ja võimaluse korral tõestatud meditsiiniuuringutega. Pange tähele, et sulgudes olevad numbrid ([1], [2] jne) on interaktiivsed lingid sellistele uuringutele.

Kui arvate, et mõni meie sisu on ebatäpne, aegunud või muul viisil küsitav, valige see ja vajutage klahvikombinatsiooni Ctrl + Enter.

  • Põhjused
  • Vormid
  • Diagnostika
  • Ravi

Selleks, et tähistada inimese samal põhjusel samaaegselt kogetud tunnete kahesust ja isegi üksteist välistavat olemust, on kaasaegses psühholoogias ja psühhoanalüütikas kasutusel mõiste ambivalentsus.

20. sajandi esimestel kümnenditel kasutati psühhiaatrias ambivalentsuse määratlust kitsamas tähenduses skisofreenia domineeriva sümptomi - motiveerimata, vastuolulise käitumise - tähistamiseks. Ja selle mõiste, nagu ka nime "skisofreenia" autor on Šveitsi psühhiaater E. Bleuler..

Hiljem hakati ambivalentsust tänu oma õpilasele K. Jungile, kes erinevalt Freudist tõestas teadvustatud ja teadvustamatute ühtsust ja nende kompenseerivat tasakaalustumist psüühika "mehhanismis" laiemalt. Kuid nüüd nimetatakse ambivalentsust diametraalselt vastupidiste (sageli vastuoluliste) tunnete, ideede, soovide või kavatsuste tekkeks ja kooseksisteerimiseks inimese teadvuses ja alateadvuses sama objekti või subjekti suhtes..

Nagu eksperdid märgivad, on ambivalentsus väga tavaline subkliiniline seisund. Pealegi, võttes arvesse psüühika esialgset duaalset olemust (see tähendab teadvuse ja alateadvuse olemasolu selles), on olukorra ambivalentsus omane peaaegu kõigile, sest mitte asjata ei räägita valikuid ja otsustavat tegevust nõudvatel juhtudel tunnete segadusest, segasusest ja mõtete segiajamisest peas. Oleme pidevalt sisekonfliktides ja hetki, mil on tunda sisemist harmooniat või eesmärgi ühtsust, on suhteliselt harva (ja need võivad olla illusoorsed).

Kõige silmatorkavamad näited ambivalentsusest ilmnevad siis, kui vastuolud tekivad eelkõige moraalsete väärtuste, ideede või tunnete vahel - selle vahel, millest oleme teadlikud, ja sellest, mis on väljaspool meie teadvust ("kahtluste uss närib" või "sosistab sisemist häält")... Paljud mõtted tulevad ja lähevad, kuid mõned jäävad inimese alateadvusse kinni ja just seal on terve panteon maetud väärtustest, eelistustest, varjatud motiividest (head ja mitte nii), meeldimistest ja mittemeeldimistest. Nagu Freud ütles, paneb see impulsside hüppe aju tagaossa meid korraga tahtma või mitte..

Muide, just Freud sõnastas ambivalentsuse printsiibi, mille tähendus on see, et kõik inimlikud emotsioonid on oma olemuselt esialgu kahesugused ning kui kaastunne ja armastus võidavad teadlikul tasemel, siis antipaatia ja viha ei kao, vaid varjavad end alateadvuse sügavuses. "Sobivatel juhtudel" tõusevad nad sealt üles, põhjustades sobimatuid reaktsioone ja ettearvamatuid inimlikke tegevusi.

Kuid pidage meeles: kui "impulsside hüppeline konn" toimub pidevalt, on sümptom, mis võib viidata pikaajalisele depressioonile, neurootilisele seisundile või obsessiiv-kompulsiivse (obsessiiv-kompulsiivse) isiksushäire tekkele.

Ambivalentsuse põhjused

Tänapäeval on ambivalentsuse peamised põhjused seotud suutmatusega valikut teha (eksistentsialistlikud filosoofid on keskendunud valikuprobleemile) ja otsuseid langetada. Üksikisiku tervis, heaolu, suhted ja sotsiaalne seisund sõltuvad suuresti teadlike otsuste langetamisest; inimene, kes väldib otsuste tegemist, seisab silmitsi sisemiste psühho-emotsionaalsete konfliktidega, mis moodustavad ambivalentsuse.

Arvatakse, et ambivalentsus tuleneb sageli sotsiaalsete väärtuste konfliktist, mis on seotud erinevustega kultuuris, rassis, rahvuses, päritolus, usulistes veendumustes, seksuaalses sättumuses, sooidentiteedis, vanuses ja tervislikus seisundis. Sotsiaalsed konstruktsioonid ning ettekujutatud normid ja väärtused antud ühiskonnas moodustavad paljude inimeste vastuolulised tunded.

Kuid enamik psühholooge näeb ambivalentsuse põhjuseid inimeste ebakindluses, nende alateadlikus kartuses eksida ja ebaõnnestuda, emotsionaalses ja intellektuaalses ebaküpsuses..

Samuti ärge unustage, et mis tahes tunnete, ideede, soovide või kavatsuste tekkimine ei allu alati loogikale. Olulist rolli mängib intuitsioon ja just see "sisemine hääl", mida on raske uppuda.

Uuringud on näidanud emotsioonide väljendumisega seotud signaalivahenduse mõningaid neurobioloogilisi tunnuseid: tervetel inimestel, kes kogevad positiivseid tundeid, on aju vasaku ajupoolkera struktuurid aktiivsemad ja kui emotsioonid on negatiivsed, siis parempoolsed. See tähendab, et neurofüsioloogia seisukohalt on inimestel võimalik samaaegselt kogeda positiivseid ja negatiivseid afektiivseid seisundeid..

Ajutegevuse uuring MRI abil on näidanud osalemist otsuste langetamise ambivalentsuses aju kognitiivsetes ja sotsiaal-afektiivsetes piirkondades (ventrolateraalses prefrontaalses ajukoores, tsingulaarkoore eesmises ja tagumises osas, insula piirkonnas, temporaalsagarates, temporo-parietaalses ristmikus). Kuid neid piirkondi seostatakse järgnevate protsessidega erineval viisil, nii et jääb üle vaadata, kus asuvad ambivalentsuse afektiivsete komponentide närvikorrelaadid..

Vormid

Psühholoogia teoorias ja psühhoteraapia praktikas on tavaks eristada teatud tüüpi ambivalentsust - sõltuvalt sellest, millistes isiksuse suhtlemise sfäärides need kõige rohkem avalduvad.

Tunnete ambivalentsust või emotsionaalset ambivalentsust iseloomustab ambivalentne suhtumine samasse subjekti või objekti, see tähendab samaaegselt tekkivate, kuid ühildumatute tunnete olemasolu: soosimine ja mittemeeldimine, armastus ja vihkamine, aktsepteerimine ja tagasilükkamine. Kuna enamasti on selline taju sisemine bipolaarsus inimese kogemuste alus, võib seda tüüpi defineerida kui kogemuste ambivalentsust või amblütoimiat.

Selle tulemusena võib suhetes tekkida nn ambivalentsus: kui keegi ümbritsevatest inimestest tekitab alateadvuse tasandil inimeses pidevalt vastupidiseid emotsioone. Ja kui inimesele on suhetes tõesti omane duaalsus, ei saa ta vabaneda alateadlikust negatiivsusest, muretsedes ka neil hetkedel, kui partner teeb midagi head. Enamasti põhjustab see partnerlustes ebakindlust ja ebastabiilsust ning see on tingitud asjaolust, et tunnete polaarsus, nagu eespool mainitud, eksisteerib esialgu ja võib esile kutsuda inimestevahelise konflikti. See väljendub sisevõitluses "jah" ja "ei", "ma tahan" ja "ma ei taha". Selle võitluse teadlikkuse aste mõjutab inimeste vahelise konflikti taset, see tähendab, et kui inimene pole oma olekust teadlik, ei saa ta ennast konfliktiolukordades piirata.

Lääne psühhoterapeutidel on kroonilise ambivalentsuse mustri kontseptsioon: kui abituse tunne ja soov suruda sügavale juurdunud negatiivsus maha suruvad, sunnib inimest kaitsepositsioonile, jättes temalt lisaks tundele, et ta on oma elu üle võimeline, vaid ka tavapärasest vaimsest tasakaalust (mis viib hüsteeria või depressiivse neurasteenia seisundini).

Lastel võib tekkida kiindumuse ambivalentsus, mis ühendab armastuse oma vanemate vastu ja hirmu nende heakskiidu mitte saamiseks. Loe edasi allpool - eraldi jaotises Ambivalentsus manuses.

Seisund, kus inimesele jõuavad samal ajal vastupidised mõtted ning teadvuses eksisteerivad vastupidised mõisted ja uskumused, on määratletud kui mõtlemise ambivalentsus. Sellist duaalsust peetakse abstraktse mõtlemise (dihhotoomia) võime ja vaimse kõrvalekalde (eriti paranoia või skisofreenia) tekkimise patoloogia tagajärjeks..

Teadvuse ambivalentsust (subjektiivset või afektiivset-kognitiivset) nimetatakse ka psüühika muutunud seisunditeks, mis keskenduvad lahkarvamustele inimese enda tõekspidamiste vahel ning vastasseisule toimuva hinnangute (kohtuotsuste ja isikliku kogemuse) ning objektiivselt eksisteeriva tegelikkuse (või nende üldtuntud hinnangute) vahel. See kognitiivne häire avaldub psühhoosis ja sellega kaasnevad pettekujutelmad, vastutuseta ärevus ja hirm kinnisideede ees..

Manuse ambivalentsus

Lapsepõlves võib ambivalentsus seotuses (ärev-ambivalentne kiindumus) areneda, kui vanemate suhtumine oma lastesse on vastuoluline ja ettearvamatu, puudub soojus ja usaldus. Laps ei saa kiindumust ja tähelepanu, see tähendab, et teda kasvatatakse rangetes reeglites - pideva "emotsionaalse nälja" tingimustes. Psühholoogid ütlevad, et seda tüüpi ambivalentsuse kujunemisel mängib olulist rolli lapse temperament, vanemate suhted üksteisega, toetuse tase perekonna kõigile põlvkondadele.

Paljud vanematest tajuvad ekslikult oma soovi võita lapse armastus tegeliku armastuse ja murega tema heaolu pärast: nad võivad olla lapse suhtes ülekaitsega, keskenduda tema välimusele ja õppeedukusele ning tungida tseremooniata tema isiklikku ruumi. Kasvades iseloomustab inimesi, kelle lapsepõlves on ambivalentsus kiindumuses, suurenenud enesekriitika ja madal enesehinnang; nad on ärevad ja umbusklikud, otsides teiste heakskiitu, kuid see ei vabasta neid kunagi enesekindlusest. Ja nende suhtes on liigne sõltuvus partnerist ja pidev mure, et nad võidakse tagasi lükata. Perfektsionism ja sundkäitumine (enesekinnituse vahendina) võivad areneda pideva enesekontrolli ja teiste suhtes suhtumise üle peegeldumise põhjal..

Ambivalentne kiindumishäire lapsepõlves võib saada sellise ohtliku vaimse häire nagu reaktiivne kiindumishäire (RHK-10 kood - F94.1, F94.2) tekkimise aluseks, obsessiivse ambivalentsuse sõnastus on antud juhul kliiniliselt vale.

Reaktiivse kiindumishäire (RAD) kujul esinev patoloogiline ambivalentsus puudutab sotsiaalset suhtlemist ja võib esineda häiritud initsiatsiooni või vastusena enamikule inimestevahelistele kontaktidele. Häire põhjuseks on täiskasvanute hooletus ja väärkohtlemine koos kuuekuuse kuni kolmeaastase lapsega või hooldajate sagedane vahetamine.

Samal ajal märgitakse vaimse patoloogia inhibeeritud ja pärssitud vorme. Niisiis võib tõkestatud vorm viia selleni, et RAD-iga täiskasvanud lapsed üritavad saada tähelepanu ja lohutust kõigilt täiskasvanutelt, isegi täiesti võõrastelt, mis teeb neist perverdid ja kurjategijad lihtsaks saagiks.

Näited ambivalentsusest

Paljud allikad, viidates S. Freudile, toovad näite tunnete ambivalentsusest W. Shakespeare'i tragöödiast. See on Othello suur armastus Desdemona vastu ja põletav viha, mis teda abielurikkumise kahtluse tõttu haaras. Kõik teavad, kuidas Veneetsia armukade lugu lõppes..

Näeme näiteid ambivalentsusest reaalsest elust, kui alkoholi kuritarvitavad inimesed saavad küll aru, et joomine on kahjulik, kuid nad ei ole võimelised võtma meetmeid alkoholist lõplikult loobumiseks. Psühhoteraapia seisukohalt võib sellist seisundit kvalifitseerida ambivalentseks suhtumiseks kainusse..

Või siin on näide. Inimene soovib lõpetada töö, mida ta vihkab, kuid mille eest ta hästi maksab. See on raske küsimus iga inimese jaoks, kuid inimesed, kes kannatavad ambivalentsuse, selle dilemma pideva mõtlemise, halvava kahtluse ja kannatuste all, ajavad nad peaaegu täielikult depressiooni või põhjustavad neuroosiseisundit.

Intellektuaalne ambivalentsus viitab võimetusele või soovimatusele üheselt vastata ja teha kindel järeldus - inimese loogilise või praktilise põhjenduse puudumise tõttu teatud seisukohale. Intellektuaalse ambivalentsuse põhiprobleem on see, et see (kognitiivse dissonantsi teooria järgi) on toimingute selge suuna või orientatsiooni puudumise eeldus. See ebakindlus halvab valiku ja otsuste langetamise ning selle tulemusena väljendub lahknevus inimese mõtte ja tegelikkuses käitumise vahel. Eksperdid nimetavad seda seisundit - käitumise ambivalentsus, tegevuste ja tegude duaalsus, motivatsiooni ja tahte ambivalentsus või ambitsioonikus.

Tuleb märkida, et mõistet epistemoloogiline ambivalentsus (kreeka keeles epistemikos - teadmine) psühholoogias ei kasutata. See on seotud teadmiste filosoofiaga - epistemoloogia või epistemoloogiaga. Tuntud on ka selline filosoofiline mõiste nagu epistemoloogiline dualism (tunnetuse duaalsus).

Keemiline ambivalentsus viitab orgaaniliste molekulide süsinikstruktuuride ja nende sidemete polaarsuse omadustele keemilise interaktsiooni protsessis.

Ambivalentsus mis see on

ambivalentsus - ambivalentsus... Õigekirja sõnastik-viide

ambivalentsus - antagonistlike emotsioonide, ideede või soovide kooseksisteerimine sama isiku, objekti või positsiooni suhtes. Selle termini 1910. aastal välja mõelnud Bleuleri sõnul on lühiajaline ambivalentsus osa normaalsest psüühilisest... Psühholoogia suur entsüklopeedia

AMBIVALENTSUS - (ladina keelest Ambo both ja va lentia tugevus), tunnete, kogemuste duaalsus, väljendatuna selles, et sama objekt põhjustab inimesel samaaegselt kahte vastandlikku tunnet, näiteks naudingut ja pahameelt, armastust ja...... filosoofilist entsüklopeedia

Ambivalentsus - ambivalentsus ♦ Ambivalentsus Samal isikul ja tema suhtes sama objekti samaaegne eksisteerimine kahest erinevast mõjust - naudingust ja valust, armastusest ja vihkamisest (vt näiteks Spinoza, Ethics, III, 17 ja scholia ),...... Sponville'i filosoofiline sõnaraamat

AMBIVALENTSUS - (ladina keelest nii ambo mõlemad kui ka valentia tugevus), kogemuse duaalsus, kui sama objekt tekitab inimeses samaaegselt vastupidiseid tundeid, näiteks armastust ja vihkamist... Kaasaegne entsüklopeedia

AMBIVALENTSUS - (ladina keelest Ambo both ja valentia tugevus) kogemuse duaalsus, kui sama objekt tekitab inimeses näiteks vastupidiseid tundeid, näiteks. armastus ja vihkamine, nauding ja pahameel; üks meeltest on mõnikord paljastatud...... Suur entsüklopeediline sõnaraamat

AMBIVALENTSUS - (kreeka amphi ümber, umbes mõlemal pool kahekordne ja ladina valentia jõud) subjekti kahekordne, vastuoluline suhtumine objekti, mida iseloomustab samaaegne keskendumine samale objektile vastupidiste impulsside, hoiakute abil... Uusim filosoofiline sõnaraamat

ambivalentsus - nimisõna, sünonüümide arv: 3 • duaalsus (27) • ebaselgus (2) • mitmetähenduslikkus... Sünonüümide sõnastik

AMBIVALENTSUS - (ladina keelest nii ambo kui ka valentia tugevus) eng. ambivalentsus; Saksa keel Ambivalenz. Kogemuste duaalsus, kui üks ja sama objekt tekitab inimeses korraga vastupidiseid tundeid, näiteks antipaatiat ja kaastunnet. vt MÕJU, EMOTSIOONID. Antinazi....... sotsioloogia entsüklopeedia

Ambivalentsus (ladina keelest nii ambo kui ka valentia tugevus) - termin, mis tähistab poliitilise nähtuse sisemist duaalsust ja vastuolu, kuna selle sisemises struktuuris on vastupidised põhimõtted; kogemuste duaalsus, kui üks ja seesama...... politoloogia. Sõnastik.

ambivalentsus - ja noh. ambivalentne, e adj. <lat. ambo mõlemad + valentia tugevus. Kogemuste duaalsus, mis väljendub selles, et üks objekt tekitab inimeses korraga kahte vastandlikku tunnet: armastus ja viha, nauding ja pahameel jne. ALS... Vene gallitsismide ajalooline sõnastik

Ambivalentne käitumine: määratlus, põhjused ja omadused

Kui tihti elus käitume kahel viisil! Nagu öeldakse, me armastame ja vihkame samal ajal. Sellel nähtusel on kindel nimi - ambivalentne käitumine. Millised objektid võivad tekitada antagonistlikke tundeid ja kas see on normaalne? Räägime üksikasjalikumalt.

Ambivalentsus on norm või haigus?

Ambivalentne suhtumine teatud inimesesse või objekti võib rääkida psüühikahäirest, kuid ainult siis, kui see juhtub liiga pealetükkivalt. Sageli soovivad inimesed otsustada kas "või", mõistmata, et kaks vastandit võivad teineteisega rahulikult eksisteerida.

Ambivalentsus on duaalsus, mis tähendab kogemusi, teadvust, et inimene kogeb sama objekti suhtes vastupidiseid tundeid.

Šveitsi kuulus psühhiaater Eigen Bleuler pidas ambivalentsust skisofreenia tunnuseks. Ta tutvustas seda kontseptsiooni 19. sajandi alguses. Kuid Sigmund Freud ütles, et duaalsus on inimese hinges sügavate vastandlike motiivide olemasolu, mis eksisteerivad rahumeelselt koos. Freud jagas need impulsid kahte sfääri: "eros" (elu) ja "thanatos" (surm). Lihtsamalt öeldes: elu ja surma püüd. Nendele kahele põhikomponendile on üles ehitatud inimese isiksus..

Kas ambivalentsus on norm või haigus? Tänapäeval määratletakse ambivalentsust keeruka nähtusena, mida iseloomustavad vastuolulised tunded. Seda peetakse normaalseks. Eriti juhtudel, kui inimesel on kellegi suhtes ambivalentsed tunded.

Ühemõtteliselt positiivne või negatiivne suhtumine kellessegi näitab, et inimene idealiseerib või alavääristab eset. Sel juhul pole küsimus teema piisavas mõistlikus vaatamises. Inimene, kes teadlikult idealiseerib või alavääristab teist, ei aktsepteeri tahtlikult oma "valet" poolt.

Välimuse põhjused

Ambivalentne käitumine on täheldatav neil, kes ei saa elus valikuid teha. Psühholoogid ja psühhiaatrid on tuvastanud eraldi kategooriad inimesi, kes on selle käitumise suhtes vastuvõtlikud:

  • ebakindlad inimesed (alateadvuses kardavad nad otsust tehes eksida ja ebaõnnestuvad);
  • inimesed, kes kuulavad intuitsiooni (kui sisemist häält ei saa ära uputada).

Eksperdid usuvad, et ambivalentsuse kujunemise põhjus peitub sotsiaalsete väärtuste konfliktis, mis on seotud erinevustega kultuuris, rassis, rahvuses, usus, seksuaalses orientatsioonis jne. Paljud tänapäevased normid ja väärtused moodustavad meis esialgu vastakaid mitmetähenduslikke tundeid.

Mis on ambivalentsus psühholoogias: määratlus

Esialgu kasutati seda mõistet ainult meditsiini valdkonnas. Hiljem, 19. sajandil, pidasid teadlased ambivalentsust inimese psüühika tunnuseks..

Ambivalentne käitumine psühholoogias on norm. Seetõttu pole ravi vajalik. Siiski on oluline pöörata tähelepanu selle seisundi tõsidusele. Sigmund Freud uskus, et ambivalentsus on neurootilise häire sümptom.

Teatud elutingimused peegelduvad inimese teadvuses. Teatud tingimused võivad viia psüühika õrna tasakaalu rikkumiseni. Sel põhjusel tekivad neuroosid ja muud piiripealsed seisundid. Rikkumisi esineb eelkõige sellistel juhtudel:

  • psühhotroopsete ravimite, alkoholi ja narkootikumide kasutamisel;
  • kogenud stressi ja emotsionaalse šokiga;
  • psühhotraumaatilistes olukordades, mis jätavad jälje inimese meelest;
  • tehnikate ja tavade kasutamisel reaalsuse tajumise laiendamiseks või muutmiseks.

Viimane põhjus on kõige levinum, eriti neil inimestel, kes läbivad NLP koolituse..

Ambivalentsus psühhiaatrias

Meditsiinilisest seisukohast pole ambivalentsus iseseisev patoloogia. See nähtus on osa paljude haiguste kliinilisest pildist..

Duaalsus on seotud inimese psüühikahäirete kujunemisega. Skisofreeniat iseloomustavad otseselt ambivalentsed mõtted, emotsioonid, tunded. See patoloogia avaldub sellistes tingimustes:

  • krooniline depressioon;
  • psühhoos;
  • obsessiiv-kompulsiivne häire (obsessiiv-kompulsiivne häire, neuroos).
  • paanikahirm;
  • foobiad.

Peate teadma, et ambivalentsus on tunne mitmest erinevast tundest, emotsioonist ja soovist korraga. Nad ei segune omavahel, vaid "elavad" paralleelselt.

Psühhiaatrias on duaalsus drastiline muutus ümbritseva maailmaga võrreldes. Ambivalentsus psühholoogias ja psühhiaatrias on kaks erinevat asja.

Sümptomid

Ambivalentne käitumine väljendub ettearvamatute toimingute sooritamises, mis on omavahel vastuolus. Inimene väljendab polaarseid emotsioone, seisukohti, tõestades mõlemat omakorda. Selline duaalsus ja ebastabiilsus muudab inimese "ristteel".

Ambivalentsuse kliinilise pildi koostamisel on kolm kriteeriumi. Põhjused, sümptomid on tihedalt seotud.

Põhikriteeriumide rühm sisaldab emotsioone, mõtteid ja tahet. Kui inimesel on ambivalentsus kõigis kolmes seisundis, tähendab see, et tal on tekkinud duaalsus patoloogilise haiguse näol.

Kuid ambivalentsus on levinud ka noorukite seas. Just puberteedieas on inimene altid mässule ja jagab maailma "valgeks" ja "mustaks". Sellel vanuseperioodil ei aktsepteeri ta absoluutselt "halli, igavat" värvi. See ambivalentsus viitab inimestevahelistele probleemidele..

Emotsionaalne ambivalentsus

Emotsionaalselt tundlikku piirkonda mõjutav duaalsus on kõige tavalisem. See sümptom on iseloomulik paljudele vaimsetele häiretele ja neuroosidele. Veelgi enam, need patoloogilised seisundid võivad esineda täiesti tervetel inimestel, sealhulgas.

Emotsionaalse ambivalentsuse silmatorkav sümptom on mitme vastandliku emotsiooni olemasolu korraga.

Inimkäitumise ambivalentsus avaldub vihkamise ja armastuse, uudishimu ja hirmu, põlguse ja kaastunde kogemisena. Kuid kõige sagedamini avaldub duaalsus tervel inimesel nostalgiaga, kui kurbus mineviku üle tekitab rõõmu headest mälestustest.

See seisund on ohtlik, kui üks emotsioonidest hakkab domineerima. Näiteks kui inimene kogeb korraga hirmu ja uudishimu. Kuid kui skaala kaalub üles viimase kasuks, võib see põhjustada vigastusi..

Viha domineerimisel koos armastusega käivitatakse alateadvuse tasandil kaitsemehhanismid. Emotsioonide mõju all olev inimene võib kahjustada mitte ainult ennast, vaid ka ümbritsevaid..

Emotsioonide ambivalentsuse võib põhjustada tahte kahesus. Näiteks väldib inimene vastutuse võtmist ega tegutse. Ühelt poolt tuleb rahu. Teisalt on häbi ja süütunne omaenda otsustamatuse tõttu..

Mõtete ja ideede polaarsus

Polaarsed mõtted on neurootilise häire lahutamatu osa. Obsessiivsed mõtted ja ideed asendavad üksteist teadvuses. See on vaimuhaiguse tunnuseks..

Polaarsed mõtted alateadlikul tasandil tulenevad ümbritseva maailma tajumise duaalsusest. Ambivalentset mõtlemist psühhiaatrias nähakse teadvuse "mõranemisena". Ja see on skisofreenia peamine sümptom..

Taheline duaalsus

Ambivalentne käitumine tahtesfääris on võimetus mingeid toiminguid teostada teatud stiimulite olemasolu tõttu. Seda tegurit on parem kaaluda näitega.

Kui tavalisel inimesel on janu, võtab ta klaasi ja valab sinna vett. Seetõttu joob ta ja kustutab janu. Aga kui inimene kannatab tahtelise duaalsuse all, keeldub ta veest ja külmub klaas käes käes ühes asendis. Samal ajal ei pööra ta tähelepanu vee joomise soovile..

Paljud inimesed kogevad seda nähtust siis, kui tahavad korraga ärkvel olla ja magama minna..

Selle valdkonna eksperdid väidavad, et see seisund ilmneb sisemise konflikti tõttu. Selle arengul võib olla palju põhjuseid:

  • vastutustundetus või suurenenud vastutus (millega kaasneb hirm eksida);
  • madal enesehinnang ja suurenenud enesekriitika;
  • hirm avaliku arvamuse ees;
  • kalduvus perfektsionismile;
  • suurenenud ärevus;
  • otsustamatus;
  • foobiad.

Ambivalentsus, nagu ka topeltemotsioonid, võib toimida nii inimteadvuse kui ka patoloogia sümptomina. Sellisel juhul on vajalik diagnostiline uuring..

Ambivalentne käitumine on ebastabiilse emotsionaalse sfääri märk ja vaimse häire arengu esimene näitaja..

Intellektuaalne ambivalentsus

Põhjendades võib inimene iseendaga vastuollu minna, esitades ühe teema suhtes diametraalselt vastupidiseid ideid.

Näiteks kaitsevad paljud üksikemasid, kuid mõistavad teravalt hukka tuttava naise, kes kasvatab ilma isata last..

Ambivalentsus suhtes

Inimene on definitsiooni järgi keeruline olend. Kõige sagedamini on tunded, mis inimesel teise vastu tekivad, ebajärjekindlad ja kahetised. See on suhetes tunnete ambivalentsus. Nagu öeldakse, ma armastan ja vihkan.

Ambivalentsus paarisuhtes on meeleseisund, kus igal emotsionaalsel hoiakul on vastupidi. Inimesel on teise indiviidi suhtes vastandlikud tunded.

Tunnete ambivalentsusest võib tuua järgmisi näiteid:

  1. Abikaasa armastab ja vihkab oma meest samal ajal kadeduse tõttu.
  2. Naine armastab oma last, kuid tunneb äärmise väsimuse tõttu ärritust.
  3. Lapsel on soov olla vanematele lähemal, kuid koos unistusega, et nad lõpetavad elu sekkumise.
  4. Tüdruk kogeb oma poiss-sõbra "+" märgiga armastust, hellust ja muid tundeid. Paari lähedane keskkond kutsub tüdrukus aga esile ärritust, viha tema vastu. Võib-olla soovitakse suhteid katkestada..

Suhte ambivalentsus võib subjekti korraga aidata ja takistada. Duaalsus tekib kui vastuolu juba loodud tunnete suhtes teise olendi (inimese, nähtuse, objekti, teose) suhtes. Ent teisest küljest avaldub ambivalentsus lühiajaliste emotsioonide kaudu. Sel juhul on duaalsus norm.

Teraapia

Kui eri tüüpi ambivalentsus väljendub patoloogilise seisundina, on ambivalentsuse ületamiseks vaja meditsiinilist abi. Mitmetähendusliku taju tüüp ja põhjus on arst. Valitud ravimeetod sõltub seisundi tõsidusest ja sümptomitest, mida inimene kogeb..

Narkootikumide ravi

See ravimeetod on vajalik, kui duaalsus ilmnes teatud haiguse tagajärjel. Tavaliselt määrab raviarst ravimeid, mis toimivad isiksuse stabiliseerimiseks. Maagilist universaalset toimeainet pole olemas ning duaalsuse kõrvaldamiseks on tavaliselt ette nähtud rahustid, antidepressandid ja rahustid..

Psühhoterapeutiline viis

Ambivalentsuse põhjuseid ja sümptomeid on erinevaid. Diagnostika aitab neid tuvastada ja ravi sõltub otseselt nendest komponentidest. Individuaalne konsultatsioon psühholoogiga aitab teil mõista oma sisemist seisundit. Selle käigus saab inimene spetsialisti abiga teada päästikud ("konksud", mis käivitavad ambivalentseid mõtteid).

Psühhoterapeut või psühholoog võib aidata tuvastada nõrku kohti. Näiteks muutke enesehinnangu taset (kõige sagedamini tõstke seda), lõpetage vastutuse võtmise kartmine ja oma tunnetega tegelemine. Rühmatunnid ja isikliku kasvu koolitused on tõhusad.

Sageli ütlevad naised: "Ma tahan ta maha jätta, aga ma kardan, et ma ise lapsi ei kasvata." Sel juhul on parem oma tundeid parafraseerida: "Ma teen seda ja seda, ma kardan seda ja teist." Seejärel kaob sooviküsimus automaatselt. On selge, mida inimene tahab ja mida ta kardab. Näiteks tahab ta langevarjuga hüpata, kuid kardab kõrgust, mitte hüpet. Siis peate töötama hirmuga, mitte sooviga..

Ambivalentsus näitab nõrka murekohta, millega tuleks tegeleda.

Millal vajate psühhiaatri abi

Inimesel on üsna raske aktsepteerida ambivalentsuse arengut endas. See protsess on alateadlik. Ambivalentsuse korrigeerimine võib olla tõhus, kui inimene on salliv mitmetähenduslike mõistete suhtes, tal on piisav intelligentsuse tase ja iseloomu avatus.

Kui olukorra duaalsus muutub patoloogiaks, tekivad suhtlemisraskused, mis põhjustab ebapiisavaid reaktsioone. Siis peate pöörduma psühhiaatri poole.

Inimesel võivad olla ambivalentsed tunded lähedaste inimeste, esemete või nähtuste suhtes. Ja see on normaalne, kuna inimese isiksus on kootud varjust ja valgusest. Need koostisosad tasakaalustavad pidevalt pattu ja pühadust, jah ja ei. Aga kui ambivalentsus on ületanud kõik jooned ja elab juba patoloogiana, peate võtma ühendust spetsialistiga. Üldiselt väidavad psühholoogid, et ambivalentsus on enesekaitse viis negatiivsuse vastu. Suurenenud ärevus ja depressioon segavad inimese otsustamist ja süvendavad probleemi. Seega, kui teil on nüüd pikaajaline depressioon, võib see põhjustada ambivalentsust..

Ambivalentsus

Ambivalentsus on indiviidi või objekti põhjustatud vastuoluline suhtumine objekti või kahekordne kogemus. Teisisõnu võib objekt inimeses esile kutsuda kahe antagonistliku tunde samaaegse tekkimise. Selle kontseptsiooni tutvustas varem E. Bleuler, kes uskus, et inimese ambivalentsus on skisofreenia esinemise peamine märk, mille tulemusena tuvastas ta selle kolm vormi: intellektuaalne, emotsionaalne ja tahteline.

Emotsionaalne ambivalentsus ilmneb positiivsete ja negatiivsete emotsioonide samaaegses tundmises teise indiviidi, objekti või sündmuse suhtes. Lapse ja vanema suhe võib olla ambivalentsuse avaldumise näide.

Inimese tahteline ambivalentsus leitakse lõputust polaarlahenduste vahel tormamisest, võimatusest nende vahel valikut teha. Sageli toob see kaasa otsuse tegemiseks toimingu tegemisest keeldumise.

Isiku intellektuaalne ambivalentsus seisneb vastandlike, vastuoluliste või üksteist välistavate arvamuste vaheldumises indiviidi mõtetes..

E. Bleuleri kaasaegne Z. Freud pani inimese ambivalentsuse mõistesse hoopis teise tähenduse. Ta pidas seda kahe isiksusele peamiselt iseloomuliku vastandliku sügava motiivi samaaegseks kooseksisteerimiseks, millest kõige olulisemad on elule orienteeritus ja surmaiha..

Tunnete ambivalentsus

Sageli võite leida paare, kus valitseb armukadedus, kus pöörane armastus on põimunud vihaga. See on tunnete ambivalentsuse ilming. Ambivalentsus psühholoogias on vastuoluline sisemine emotsionaalne kogemus või seisund, millel on seos topelthoiakuga subjektile või objektile, objektile, sündmusele ja mida iseloomustab nii selle aktsepteerimine kui ka tagasilükkamine, tagasilükkamine.

Mõiste ambivalentsuse või emotsionaalse ambivalentsuse pakkus välja Šveitsi psühhiaater E. Blair, et tähistada skisofreenia all kannatavatele inimestele omast olemust, kahesuguseid reaktsioone ja hoiakuid, asendades üksteist kiiresti. See mõiste muutus psühholoogiateaduses peagi laiemaks. Keerulisi dualistlikke tundeid või emotsioone, mis tekivad subjektis tema vajaduste mitmekesisuse ja otseselt ümbritsevate nähtuste mitmekülgsuse tõttu, samal ajal meelitades ja peletades, tekitades positiivseid ja negatiivseid tundeid, hakati nimetama ambivalentseteks.

Z. Freudi arusaama kohaselt on emotsioonide ambivalentsus teatud piiride suhtes norm. Samal ajal näitab selle raskusaste kõrge aste neurootilist seisundit..
Ambivalentsus on omane mõnele ideele, kontseptsioonile, mis väljendavad samaaegselt kaastunnet ja antipaatiat, naudingut ja pahameelt, armastust ja vihkamist. Sageli võib ühte loetletud tunnetest alateadlikult maha suruda, teisteks varjata. Tänapäeval on tänapäeva psühholoogiateaduses seda mõistet kahte tõlgendust..

Psühhoanalüütiline teooria mõistab ambivalentsust kui kompleksset tunnete kompleksi, mida inimene tunneb seoses objekti, teise subjekti või nähtusega. Selle esinemist peetakse normaalseks nende üksikisikute suhtes, kelle roll on üksikisiku elus mitmetähenduslik. Ja eranditult positiivsete emotsioonide või negatiivsete tunnete olemasolu, see tähendab unipolaarsust, tõlgendatakse idealiseerimise või devalveerimise ilminguna. Teisisõnu eeldab psühhoanalüütiline teooria, et emotsioonid on alati ambivalentsed, kuid subjekt ise sellest aru ei saa..

Psühhiaatria käsitleb ambivalentsust kui perioodilist globaalset muutust indiviidi suhtumises konkreetsesse nähtusse, indiviidi või objekti. Psühhoanalüütilises teoorias nimetatakse seda suhtumise muutust sageli "ego lõhestamiseks"..

Ambivalentsus psühholoogias on vastuolulised aistingud, mida inimesed tunnevad peaaegu samaaegselt, mitte segased tunded ja motiivid vaheldumisi.

Emotsionaalne ambivalentsus võib Freudi teooria kohaselt domineerida puru vaimse moodustumise pregenitaalses faasis. Samal ajal peetakse kõige iseloomulikumaks, et agressiivsed soovid ja intiimsed motiivid tekivad üheaegselt.
Bleuler oli psühhoanalüüsile paljuski ideoloogiliselt lähedal. Seetõttu sai ambivalentsuse termin temas kõige üksikasjalikuma arengu. Freud nägi ambivalentsuses Bleuleri vastandlike tõukejõude nutikat tähistamist, mida subjektid sageli väljendasid armastuse tundena koos viha ühe soovitud objekti vastu. Intiimsusteooriat käsitlevas töös kirjeldas Freud vastupidiseid tõukeid, mis olid seotud isikliku intiimse tegevusega.

Viieaastase lapse foobia uurimisel märkas ta ka seda, et üksikisikute emotsionaalne olemus koosneb vastanditest. Ühe antagonistliku kogemuse väljendamine väikelapse poolt vanema suhtes ei takista teda samaaegselt vastupidist kogemust näitamast.

Näited ambivalentsusest: beebi võib vanemat armastada, kuid samas talle surma soovida. Freudi sõnul lahendatakse konflikti tekkimisel lapse eseme muutmise ja ühe sisemise liikumise teisele inimesele ülekandmise tõttu.

Emotsioonide ambivalentsuse mõistet kasutas psühhoanalüütilise teooria rajaja ka sellise nähtuse nagu ülekanne uurimisel. Paljudes oma kirjutistes rõhutas Freud positiivse rolli mängiva ja samal ajal negatiivse suunaga ülekande vastuolulist olemust. Freud väitis, et ülekanne on iseenesest ambivalentne, kuna see hõlmab psühhoanalüütiku suhtes sõbralikku positsiooni, see tähendab positiivset ja vaenulikku, st negatiivset aspekti..

Mõiste ambivalentsus sai psühholoogiateaduses hiljem liiga laialt levinud..

Tunnete ambivalentsus avaldub eriti puberteedieas, kuna just see on puberteedi tõttu suureks saamise pöördepunkt. Nooruki iseloomu ambivalentsus ja paradoksaalsus ilmnevad eneseteadmise kriisi tagajärjel mitmetes vastuoludes, mille ületamisel omandab isiksus individuaalsuse (identiteedi kujunemine). Suurenenud egotsentrism, teadmatusse püüdlemine, moraalsete hoiakute ebaküpsus, teismelise maksimalism, ambivalentsus ja paradoksaalne iseloom on noorukiea tunnused ja ohutegurid ohvri käitumise kujunemisel.

Ambivalentsus suhtes

Inimindiviid on ökosüsteemi kõige keerulisem olend, mille tagajärjel on harmoonia ja vastuolude puudumine suhetes pigem standardid, mille poole üksikisikud soovivad, mitte nende sisemise reaalsuse iseloomulikud tunnused. Inimeste tunded on sageli ebajärjekindlad ja ambivalentsed. Pealegi saavad nad neid sama inimese suhtes samaaegselt tunda. Psühholoogid nimetavad seda kvaliteeti ambivalentsuseks..

Näited ambivalentsusest suhetes: kui abikaasa tunneb samal ajal armukadedust ja viha partneri vastu armukadeduse või piiramatu helluse tõttu omaenda lapse suhtes koos ärritusega, mis on põhjustatud liigsest väsimusest või soovist olla vanematele lähemal koos unistustega, mille nad lõpetavad sattuda tütre või poja ellu.

Suhete duaalsus võib olla subjektile sama takistuseks kui abiks. Kui see tekib vastuoluna ühelt poolt stabiilsete tunnete vastu elusolendi, töö, nähtuse, objekti ja teiselt poolt nende poolt esile kutsutud lühiajaliste emotsioonide vahel, siis peetakse sellist duaalsust sobivaks normiks..

Selline ajutine antagonism suhetes tekib sageli suhtlemisel lähedase keskkonnaga, millega indiviidid seovad stabiilseid suhteid plussmärgiga ja mille suhtes nad kogevad armastuse ja helluse tundeid. Erinevatel põhjustel võib mõnikord aga lähedane keskkond esile kutsuda indiviidides ärrituvuse, soovi vältida nendega suhtlemist, sageli isegi viha.

Ambivalentsus suhetes teisisõnu on psüühika seisund, kus iga suhtumist tasakaalustab tema vastand. Tunnete ja hoiakute kui psühholoogilise kontseptsiooni antagonism tuleb eristada segatud aistingute olemasolust objekti suhtes või tunnete suhtes indiviidi suhtes. Objekti, nähtuse või subjekti olemuse ebatäiuslikkuse realistliku hinnangu põhjal tekivad segased tunded, samas kui ambivalentsus on sügava emotsionaalse iseloomuga hoiak. Sellises suhtumises tulenevad antagonistlikud suhted universaalsest allikast ja on omavahel seotud..

K. Jung iseloomustas ambivalentsust:

- eseme, eseme, sündmuse, idee või muu indiviidiga seotud positiivsete emotsioonide ja negatiivsete tunnete kombinatsioonid (samas kui sellised tunded pärinevad ühest allikast ega esinda segu omadustest, mis on iseloomulikud subjektile, kellele need on suunatud);

- huvi vaimse paljususe, killustatuse ja püsimatuse vastu (selles mõttes on ambivalentsus ainult üks indiviidi seisunditest);

- mis tahes seda mõistet kirjeldava seisukoha enesesalgamine;

- suhtumine eelkõige vanemate kujutistesse ja üldiselt arhetüüpsetesse kujunditesse;

- universaalsus, kuna duaalsus on üldlevinud.

Jung väitis, et elu ise on ambivalentsuse näide, sest selles eksisteerivad paljud üksteist välistavad mõisted - hea ja kuri, edu piirdub alati kaotusega, lootusega kaasneb lootusetus. Kõik need kategooriad on loodud üksteise tasakaalustamiseks..

Käitumise ambivalentsus leitakse vaheldumisi kahe polaarselt vastupidise motivatsiooni avaldumises. Näiteks paljudes elusolendite liikides asenduvad rünnakureaktsioonid põgenemise ja hirmu avaldumisega..

Käitumise väljendunud ambivalentsust võib täheldada ka inimeste reaktsioonides tundmatutele isikutele. Võõras kutsub esile segaste emotsioonide tekke: hirmu tunne koos uudishimust, soov vältida temaga suhtlemist samal ajal sooviga luua kontakti.

On ekslik arvata, et vastupidistel tunnetel on teineteist neutraliseeriv, tugevdav või nõrgendav mõju. Moodustades jagamatu emotsionaalse seisundi, säilitavad antagonistlikud emotsioonid selles jagamatuses enam-vähem selgelt oma individuaalsuse..

Ambivalentsus tüüpilistes olukordades on tingitud asjaolust, et keeruka objekti teatud tunnused mõjutavad erinevalt indiviidi vajadusi ja väärtusorientatsiooni. Näiteks võib üksikisikut raske töö eest austada, kuid samas hukkamõistetud kiire enesetunde eest..

Inimese ambivalentsus mõnes olukorras on vastuolu objekti suhtes püsivate emotsioonide ja nendest moodustatud olukorra aistingute vahel. Näiteks tekib pahameel juhtudel, kui subjektid, keda üksikisik emotsionaalselt positiivselt hindab, näitavad üles tema suhtes tähelepanematust..

Subjekte, kes kogevad konkreetse sündmuse suhtes sageli ambivalentseid tundeid, nimetavad psühholoogid ülimalt ambivalentseteks ja neid, kes püüdlevad alati ühemõttelise arvamuse poole, vähem ambivalentseteks..

Arvukad uuringud tõestavad, et teatud olukordades on vaja suurt ambivalentsust, kuid samas teistes see ainult segab..

Autor: Praktiline psühholoog N.A. Vedmesh.

Meditsiinilise ja psühholoogilise keskuse "PsychoMed" esineja

Ambivalentsus - mis see on psühholoogias ja psühhiaatrias

Arvatakse, et normaalsetel ja tervetel inimestel on üks teadvus. Nii mõtlemine kui ka meeleolu, ütleme nii, on ühesuunalised; meeleolu on pika aja jooksul suhteliselt stabiilne. Siiski on nähtus, mida nimetatakse "ambivalentsuse" mõisteks.

Mis on ambivalentsus

Sõna "ambivalentsus" tähendab mis tahes duaalsust, ebaselgust. Polaarsete nähtuste ja seisundite kooseksisteerimine. Psühholoogias ja psühhiaatrias on ambivalentsus inimese suhtumine millessegi lõhenemine ja duaalsus; eriti on see kogemuste duaalsus, kui sama objekt või nähtus tekitab inimeses korraga kahte vastupidist tunnet.

Mõiste "ambivalentsus" viis psühhiaatriasse Šveitsi teadlane Eigen Bleuler. Täpselt see teadlane on terminite "skisofreenia" ja autism autor. Pole raske ette kujutada, mida see uurija pistis ambivalentsusega. Tõepoolest, ta pidas seda skisofreenia või vähemalt skisoidi peamiseks sümptomiks. Mõiste "skisofreenia" tähendab iseenesest "meele lõhestamist", mis on lähedane tähenduses sõnale "ambivalentsus" ning seoses mõtlemise ja psüühikaga.

Mõiste "ambivalentsus" psühholoogias ja psühhiaatrias

Psühholoogia ja psühhiaatria on kaks "õde", nii et paljud mõisted ja ideed kattuvad neis. Sama juhtus ambivalentsuse kontseptsiooniga. See on olemas mõlemas teaduses, kuid mõlemas neist on arusaam sellest mõnevõrra erinev..

Psühholoogias nimetatakse seda sõna keeruliseks tunnete kogumiks, mida inimene millegi jaoks kogeb. Ambivalentsust psühholoogias tunnistatakse normina, kuna enamik nähtusi, millega inimene elus kokku puutub, mõjutab teda mitmetähenduslikult ja sellel on mitmetähenduslik väärtus. Kuid unipolaarsed tunded (ainult positiivsed või ainult negatiivsed) viitavad sageli mingile psüühikahäirele, kuna millegi idealiseerimine või täielik langus on kõrvalekalded. Seetõttu on "normaalse" inimese tunded enamasti ambivalentsed, kuid ta ise ei pruugi sellest teadlik olla.

Psühhiaatrias ja kliinilises psühholoogias mõistetakse ambivalentsust kui perioodilist muutust inimese suhtumises samasse objekti. Näiteks võib keegi teist inimest kohelda hommikul ainult positiivselt, õhtul - ainult negatiivselt ja järgmisel hommikul - jälle ainult positiivselt. Seda käitumist nimetatakse ka "ego lõhestamiseks", seda mõistet aktsepteeritakse psühhoanalüüsis.

Duaalsuse põhiliigid

Bleuler mainis kolme ambivalentsuse tüüpi:

  • Emotsionaalne - nii negatiivne kui ka positiivne suhtumine objektidesse ja sündmustesse (näiteks laste suhtumine oma vanematesse);
  • Tugeva tahtega - kõikumised vastupidiste otsuste vahel, mis lõpevad sageli otsuse tegemisest keeldumisega;
  • Intellektuaalne - vastandlike hinnangute vaheldumine, üksteist välistavad ideed inimese arutluses.

Mõnikord tuuakse esile ka sotsiaalset ambivalentsust. Selle põhjustab asjaolu, et inimese sotsiaalne staatus erinevates olukordades (tööl, perekonnas) võib olla erinev. Samuti võib sotsiaalne ambivalentsus tähendada, et inimene kõigub heterogeensete, vastuoluliste kultuuriväärtuste, sotsiaalse suhtumise vahel.

Näiteks võib inimene elada ilmaliku maailma seaduste järgi ja samal ajal käia kirikus, osaleda rituaalides. Sageli osutavad inimesed ise oma sotsiaalsele ambivalentsusele, nimetades end näiteks "õigeusu ateistideks".

Teine psühhoterapeut, Sigmund Freud, mõistis "ambivalentsuse" mõistet pisut teistmoodi. Selles nägi ta inimeses samaaegselt kahte vastassuunalist esmast ajamit, samas kui peamised neist on kaks ajamit - elu ja surma.

Inimeste ambivalentsuse põhjused

Duaalsuse tekkimise põhjused, nagu ka selle duaalsuse variatsioonid, on väga erinevad. Tervetel inimestel võib esineda ainult sotsiaalne ja emotsionaalne duaalsus. Sellised häired ilmnevad ägedate kogemuste, stressi, konfliktide tagajärjel perekonnas, tööl. Kui ambivalentsuse põhjus kõrvaldatakse, kaob ambivalentsus ise..

Samuti tekib duaalsus neurasteeniliste ja hüsteeriliste seisundite tõttu, usalduse puudumise tõttu inimese või suhte mõne muu objekti suhtes. Vanematesse suhtumise ambivalentsus esineb lastel, kuna need talle kõige lähedasemad, teda armastavad inimesed tungivad samal ajal tema isiklikku ruumi.

Ambivalentsus seoses sotsiaalsete ja kultuuriliste väärtustega on inimese vastuolulise kasvatamise, elukogemuse ja ambitsioonide tulemus. Näiteks konformism ja valitsusele kuulekus tekitavad selliseid nähtusi nagu näiteks kommunistlike, monarhistlike ja liberaaldemokraatlike ideede kooseksisteerimine ühes ja samas isikus, vihkamine "ameeriklaste kehtestatud väärtuste" vastu ja samaaegne armastus Ameerika kaupade, muusika, filmide vastu.

Teine asi on ambivalentsus teatud patoloogiates. See võib esineda paljude haiguste korral:

  • Skisofreenia ja skisoidsete seisundite korral.
  • Pikaajalise kliinilise depressiooni korral.
  • Obsessiiv-kompulsiivse häire ajal.
  • Bipolaarse häire korral.
  • Erinevate neuroosidega.

Inimese psüühika, nii terve kui ka haige, on keeruline ja läbimatu kõrb, millest saab aru ainult spetsialist. Ja spetsialistid peaksid tuvastama ka duaalsuse täpsed põhjused - psühhoterapeut, psühhiaater, kliiniline psühholoog.

Kuidas ambivalentsed tunded avalduvad

Duaalsuse peamisteks ilminguteks on vastupidine suhtumine samadesse inimestesse, vastuolulised mõtted, ideed, vastuolulised püüdlused sama objekti suhtes, pidevad kõikumised vastuoluliste otsuste vahel.

Samal ajal muutub inimese käitumine pidevalt: rahulikust võib ta muutuda hüsteeriliseks, skandaalseks, agressiivseks - ja vastupidi; ettevaatlikust ja isegi argpükslikust võib muutuda julgeks ja hoolimatuks ning siis tagasi.

Patsiendi kahekordne seisund muutub stressiolukordadeks, tekitab talle ebamugavusi, tekitab paanikat ja neuroose.

Ambivalentse seisundi spetsiifilisi ilminguid on palju. Kõige silmatorkavam näide on armukadedus: inimene kogeb samal ajal armastust, viha, kiindumust, viha ja tagasilükkamist oma “hingesugulase” suhtes. Nende tunnete kooseksisteerimine põhjustab skandaale, närvivapustust, tantrumi..

Teine näide: inimene ei ole võimeline valima kahe lihtsa asja vahel. Näiteks võib ta veest loobuda, kui tal on suur janu; saab raputamiseks partneri poole pöörduda ja selle kohe tagasi tõmmata.

Ambivalentset seisundit on kirjanduses korduvalt kirjeldatud. Üks silmatorkavamaid näiteid on Raskolnikovi mõtted Dostojevski kuriteos ja karistuses. Samal ajal kannatab kangelane, püüdes toime panna kuritegu ja samal ajal seda teha, selgelt psüühikahäire all, ei ole täiesti tervislik.

Sotsiaalne ambivalentsus on Türgis üsna tavaline. See on riik, mis on rebitud „euroopaliku“ ja „aasia“ identiteedi vahel. Sageli kardavad türklased kaht asja korraga: rikkuda islami usulisi ettekirjutusi ja samal ajal ilmuda välismaalastele usklike moslemitena. Ja kui Türgi naine kannab salli peas, siis väliskülaliste ees kiirustab ta end õigustama - nad ütlevad, et see pole religioossetel põhjustel, vaid see on lihtsalt ilus (või mugav). Kui türklane keeldub sealiha söömast, siis kiirustab ta teistele kinnitama, et see on ainult sellepärast, et talle ei meeldi selle maitse. Kuid paljudel türklastel on sealiha proovimine ja proovimine isegi üsna hea, riigis on ka palju seafarme. Selle duaalsuse põhjus peitub eelkõige riigi majanduses: Türgis on kõik „kohandatud“ Euroopa turistidele ning soov sõna otseses mõttes kõiges inglise, saksa ja vene külalistele meeldida on vastuolus traditsioonide järgimise harjumusega.

Kuid selline duaalsus on ühel või teisel määral iseloomulik ka teiste riikide elanikele. Itaallased peavad end sügavalt religioosseteks katoliiklasteks, kuid neid tuntakse ka kui helgeid eluhuvilisi, meelelahutuse, lõbusa ajaviite ja lärmakate libatsemiste armastajaid. Venemaal viis sotsiaalne ja kultuuriline ambivalentsus riigi saatuses mõnikord järske pöördeid. Näiteks oli keiser Aleksander I tuntud kui tulihingeline vabariiklane, ta kavatses Venemaal asutada vabariigi, loobuda troonist, kaotada monarhia ja kuulutada välja vabad valimised. Kuid mõne aja pärast ta "unustas" need lubadused ja hakkas ennast näitama karmi autokraatliku valitsejana. JV Stalin riigis, mis on uhke tsaaria kukutamise ja õigeusu kiriku valitsemise üle, taaselustas tsaaria ja isegi tõstis õigeusu kiriku jalga..

Samal ajal, kui teistes riikides ei vii vastandlike identiteetide kooseksisteerimine enamasti konfliktideni ega mõjuta kodanike psüühikat, siis Venemaal on ambivalentsus tunda üsna valusalt. Paljudel venelastel pole teatud tegelikkuse suhtes isiklikku arvamust ja nad usaldavad täielikult riiklikku propagandat, moodi ja televiisorist pärit erinevate "ekspertide" nõuandeid: nad ju unistavad ühtaegu "heast elust", nostalgitsevad Nõukogude Liidu pärast selle defitsiidi, puritaanluse ja deklaratiivse ateismiga. ja usun jumalasse.

Kuidas ambivalentsusest lahti saada: diagnoosimine ja ravi

Ambivalentse seisundi peaksid diagnoosima spetsialistid, kes töötavad inimese "vaimse" sfääriga: need on psühholoogid (tavalised ja kliinilised), psühhoterapeut, psühhiaater.

Duaalse seisundi tuvastamiseks kasutatakse erinevaid katseid. See on näiteks Kaplani test, mis diagnoosib bipolaarse häire; Preestri test, mis tuvastab konfliktsituatsioonid; Richard Petty konfliktitest. Kuid standardset testi, mis määraks täpselt ambivalentse oleku olemasolu või puudumise, pole veel loodud..

Ekspertide tavaline testimine sisaldab küsimusi:

  • Kas inimene näitab teistele, kuidas ta end sisimas tunneb?
  • Kas ta arutab oma probleeme teiste inimestega?
  • Kas ta tunneb end teistega ausalt rääkides mugavalt?
  • Kas ta kardab, et teised inimesed lõpetavad temaga suhtlemise?
  • Kas ta hoolib sellest, kui teised inimesed ei hooli?
  • Kas ta satub teiste ebameeldivate tunnete sõltuvusse?

Igat küsimust hinnatakse vahemikus 1 kuni 5, ulatudes täiesti nõus olemisest kuni täieliku nõusolekuni.

Kui duaalsuse olemasolu on kindlaks tehtud, võite hakata seda käsitlema. Tuleb mõista, et ambivalentsus pole iseseisev haigus, vaid millegi muu ilming. Seetõttu peate ambivalentsuse kõrvaldamiseks vabanema selle esinemise põhjusest..

Ambivalentsuse kaotamine toimub nii ravimeetodil kui ka vestluste kaudu psühholoogi ja psühhoterapeudiga, koolituste, grupiseansside kaudu.

Kasutatavatest ravimitest on antidepressandid, trankvilisaatorid, normotimikumid, rahustid. Nad leevendavad emotsionaalset stressi, võitlevad meeleolumuutustega, reguleerivad neurotransmitterite hulka, leevendavad peavalusid ja neil on muid mõjusid; kõik kokku võimaldavad teil kõrvaldada ambivalentse seisundi põhjused.

Psühhoteraapia ambivalentsuse raviks pole vähem oluline ja sageli isegi suurem kui ravimimeetod. Sellisel juhul on oluline individuaalne lähenemine igale patsiendile, tuleb arvestada tema isiksuse omadustega, iseloomuga, kalduvustega.