Väljaränne ja väljarändajad

Kuidas lahkuda. Kuidas end paguluses hoida. Tervis, pere, haridus, töö, vaba aeg emigratsioonis.

Traagilise paratamatuse aktsepteerimise viis etappi

Surm on paratamatu. Omal ajal järeldas ameerika psühholoog Elizabeth Kubler-Ross oma tähelepanekute põhjal 5 surma aktsepteerimise etappi (surmauudised): eitus, viha, läbirääkimised, depressioon ja alandlikkus.

Kubler-Rossi teooria leidis laias praktikas kiiresti vastuse ja psühholoogid hakkasid seda rakendama mitte ainult surmaga diagnoositud juhtudel, vaid ka muudes rasketes elusituatsioonides: lahutus, elutõrked, lähedaste kaotus ja muud traumaatilised kogemused.

Esimene etapp: eitamine

Eitamine on reeglina esimene kaitsereaktsioon, viis isoleerida kurvast reaalsusest. Äärmuslikes olukordades ei ole meie psüühika oma reaktsioonides eriti leidlik: see on kas šokk või jooksmine. Eitus võib olla nii teadlik kui ka teadvuseta. Peamised eituse tunnused: soovimatus probleemi arutada, isolatsioon, katsed teeselda, et midagi ei juhtunud.

Tavaliselt püüab inimene, olles selles leina staadiumis, oma emotsioone nii palju alla suruda, et varem või hiljem läheb see etapp paratamatult järgmisesse.

Teine etapp: viha

Viha ja kohati isegi raev tuleneb ebaõigluse kasvavast nördimusest: "Miks mina?", "Miks see minuga juhtus?" Surma tajutakse ebaõiglase karistusena, mis kutsub esile viha. Viha avaldub erineval viisil: inimene võib olla vihane enda, ümbritsevate inimeste või abstraktse olukorra peale. Ta ei tunne, et ta oleks juhtunuks valmis, seetõttu satub ta maruvihaseks: ta on vihane teiste inimeste, ümbritsevate objektide, pereliikmete, sõprade, Jumala ja tema tegevuse peale. Tegelikult mõistab olude ohver teiste süütust, kuid sellega leppimine muutub võimatuks. Viha staadium on puhtalt isiklik protsess ja igaüks läheb edasi individuaalselt. Selles etapis on oluline mitte hinnata ja mitte provotseerida tülisid, pidades meeles, et inimese viha põhjus on lein ja selline käitumine on ajutine nähtus, millele järgneb järgmine etapp..

Kolmas etapp: pakkumine

Pakkumiste (või läbirääkimiste) periood on katse saatusega parem saatus läbi rääkida. Saatusega läbirääkimiste etapp on jälgitav haige inimese lähedastega, kellel on veel lootust lähedase paranemisele, ja teevad selleks maksimaalselt pingutusi - annavad arstidele altkäemaksu, hakkavad kirikus käima, heategevustööd tegema.
Selle etapi iseloomulik ilming pole mitte ainult suurenenud religioossus, vaid ka näiteks fanaatiline positiivse mõtlemise praktika. Optimism ja positiivne mõtlemine kui toetav meetod on väga head, kuid ilma ümbritsevat reaalsust kohandamata võivad need meid tagasi tuua eituse esimesse etappi ja see on nende peamine lõks. Reaalsus on alati illusioonist tugevam. Ja peate nendega varem või hiljem hüvasti jätma. Kui meeleheitlikud katsed kokkuleppele jõuda ei vii milleni, algab järgmine väga raske etapp..

Neljas etapp - depressioon

Depressioon on langus kuristikku, nagu kannatavale inimesele tundub. Tegelikult on see põhja kukkumine. Ja see pole sama asi, millest me räägime järgmisena. Inimene "annab alla", ta lakkab lootma, otsima elu mõtet, võitlema tuleviku nimel. Kui selles etapis tekib unetus ja täielik keeldumine söömisest, kui pole mingit jõudu mitu päeva voodist tõusta ja paranemist pole oodata, peate pöörduma spetsialisti poole, kuna depressioon on salakaval seisund, mis on võimeline arenema tugeva halvenemise suunas. kuni enesetapuni.

Tõsise šoki korral on depressioon aga normaalne vaimne reaktsioon muutustele elus. See on omamoodi hüvasti selle viisiga, mis põhjast eemale tõukas, et oleks võimalik siseneda selle raske protsessi lõppjärku..

Viies etapp: leppimine

Uue reaalsuse kui tunnustatud tunnustamine. Sel hetkel algab uus elu, mis pole kunagi enam endine. Lõppjärgus on inimesel võimalik kergendust kogeda. Ta tunnistab, et leina juhtus elus, on nõus sellega leppima ja oma teed jätkama. Aktsepteerimine on viimane etapp, piinade ja kannatuste lõpp. Äkilisus muudab leina tagantjärele realiseerimise väga raskeks. Sageli selgub, et jõudu olukorraga leppimiseks puudub täielikult. Samal ajal pole vaja julgust üles näidata, sest selle tulemusena peate alluma saatusele ja oludele, laskma kõik ise läbi ja leidma rahu.

Igal inimesel on nende etappide eriline kogemus ja juhtub, et etapid ei liigu kindlaksmääratud järjestuses. Teatud periood võib võtta ainult pool tundi, võib üldse kaduda või selle kallal töötada väga kaua. Need asjad juhtuvad individuaalselt. Mitte iga inimene ei suuda läbida kõiki viit vältimatu aktsepteerimise etappi. Viies etapp on väga isiklik ja eriline, sest keegi ei päästa inimest kannatustest, välja arvatud tema ise. Teised inimesed võivad raskel perioodil olla toeks, kuid nad ei mõista teiste tundeid ja emotsioone täielikult..

Paratamatuse aktsepteerimise viis etappi on puhtalt isiklikud kogemused ja kogemused, mis muudavad isiksuse: kas purustavad selle, jättes igaveseks ühte etappi või muudavad selle tugevamaks.

Surma aktsepteerimise 5 etappi

Surm on surnu lähedaste inimeste jaoks alati lein. Kuid isegi siis, kui lahkunu maeti maasse, jäävad tema sugulased mitu kuud lohutamatuks. Kuidas sellises olukorras aidata?

Kõigepealt peate mõistma, et igal leinaval inimesel on mitu psühholoogilist etappi. Nende etappide ületamine aitab inimestel taastada vaimset tasakaalu, mida häirib lahkunu sidemete ootamatu katkemine. Igal etapil tunnetatakse leina mõnevõrra erinevalt kui teises - selle teadmine muudab inimese toetamise lihtsamaks. Kui tema seisund äkki halveneb, saate teada, kas leinav inimene vajab psühholoogilt kvalifitseeritud abi..

1. etapp: hämmingus. Kestab umbes 7-9 päeva.

Inimestel on sel perioodil raske mõista lähedase kaotuse fakti, selle täielikkust ja pöördumatust. Mõni reageerib sellele omamoodi uimasuse, vastutustundetusega; teised võtavad ette palju asju: nad osalevad matuste korraldamises, püüavad kedagi teist toetada. Selline nördimus pole siiski tõeliselt emotsionaalne vastus. Need inimesed pole tundetud, lihtsalt tundeid nad veel ei teadvusta. Mõnikord toimub "depersonaliseerimine": inimesele tundub, et ta kaotab identiteeti, tajub kõike justkui väljastpoolt. Kuigi see tundub kummaline, on selline reaktsioon psühholoogiliselt normaalne: helistage sagedamini inimese nimele, andke rahustavat jooki, äärmuslikel juhtudel aitab jäsemete hõõrumine (keha tunne taastub kui "oma").

Eriti tundlikud inimesed kiirustavad enesetappu tegema, püüdes lahkunuga taasühineda - vaata, et selliste inimeste läheduses oleks alati keegi. Selles etapis põhjendatud kõne ei toimi, parem on lasta lihtsalt leinal välja tulla: lasta pisaratel voolata ja inimene seisab tunde kirstu juures. Need, kes endiselt ummikus püsivad, vajavad abi tunnete õhutamiseks..

2. etapp: tagasilükkamine. Kestab umbes 35-40 päeva.

Mälestamise tähistamise komme kujunes loomulikult selle perioodi piiril, kui inimeste psüühika on valmis lahkunuga "lahku minema". Selles etapis suudab teadvus juba kaotust mõista, kuid alateadvus ja kehaline mälu mitte. Seetõttu tekivad mõnikord hallutsinatsioonid: inimesed näevad surnut rahva hulgas, kuulevad midagi sammu kajana jne..

Eelkõige tuleks unenägusid lahkunu kohta tajuda positiivselt. Kui kaotus on väga terav, ei ole mõtetes üleliigne kutsuda lahkunut unes vaatama. Vastupidine on ohtlik: kui selles etapis surnu üldse ei unistanud, siis tundub, et "leinatöö" mingil põhjusel soikus ja vaja on psühholoogilist nõustamist. Hoidke lahkunu kohta tekkivaid vestlusi. Selles etapis nutmist tuleks pidada positiivseks..

3. etapp: kaotuse aktsepteerimine, kaotuse täielik teadvustamine. Kestab kuni 6 kuud.

Kurbus veereb lainetena: mõnikord rohkem, mõnikord vähem. Asi on selles, et inimteadvus kohaneb pideva leinaga, kuid mitte alati edukalt. Selle etapi keskel (3. kuu) on sageli järsk langus: sisemised reservid on ammendunud, barjäärid langevad - kaotusvalu on teravam kui kunagi varem ja pole tunnet, et see kunagi muutuks. Sel perioodil tekivad õiged, ehkki ebatavalised tunded: süü lahkunu ees ("sa oled surnud ja ma olen siin elavate seas"), viha lahkunu vastu ("sa jätsid mind, lahkusid!"), Viha kolmandate isikute vastu.

Mitu etappi inimese surma aktsepteerimisel

Lähedase surm on sügavalt traumaatiline tegur, mis paneb sind tundma valu, meeleheidet ja kannatusi. Need tunded on sel hetkel võrdselt tugevad ja kui oodati siit ilmast lahkumist, ning sel hetkel, kui surm järsku ette võttis. Inimene, kes elab läbi oma lähedase inimese surma, ei suuda sageli aru saada, kuidas kiirustavate tunnetega toime tulla. Et teada saada, mida lein traumaga peale hakata, peate mõistma, et keegi sellises olukorras läbib 5 surma aktsepteerimise etappi. Need teadmised aitavad teil mõista, kui kannatused on loomulikud ja adekvaatsed ning kui probleem kerkib ja vaja on psühhoterapeudi abi..

Psühholoogias vältimatu aktsepteerimise etapid

Psühholoogias on surma aktsepteerimiseks 5 etappi:

  • 1. etapp - eitamine;
  • 2. etapp - viha;
  • 3. etapp - läbirääkimised;
  • 4. etapp - depressioon;
  • 5. etapp - vastuvõtmine.

Iga leinav inimene läbib need surmateadlikkuse etapid. Leina aktsepteerimise käigus toimuvad protsessid on äärmiselt valusad ja põhjustavad palju kannatusi neile, kes on lähedase kaotanud. Inimene, kes saab teada oma eelseisvast lahkumisest, läbib samad etapid. Ainult nad tegutsevad teisiti ja vajavad rohkem mõistmist ja tuge kui spetsialistide abi..

Viis sammu vältimatu aktsepteerimiseks

Esimene etapp: šokk, eitus

Eitamine on esimene samm kaotuse realiseerimiseks. Inimeste suhtumine surmasse on Euroopa kultuuris negatiivne: inimestel on äärmiselt raske taluda paratamatut lahkuminekut lähedasega. Ja esimesest etapist saab samaaegselt üks eredamaid ja märkamatumaid ilminguid.

Selle etapi eesmärk: aktsepteerida inimese surma tõsiasja, selle pöördumatust.

Mõned märgid, mis iseloomustavad lapsendamise esimese etapi kulgu:

  • Emotsionaalne tuimus - haigus, mis võttis inimeselt elu, peetakse tervenemiseks endiselt võimalikuks ja kannataja ei taju olukorra paratamatust sensuaalselt täielikult;
  • Sensuaalne "sula" - surma fakti tunnistatakse juba vältimatuks, kuid mõistus otsib käike, mis päästaksid inimese psühholoogiliste traumade eest.
  • Emotsionaalne keelekümblus - ükski aju kaitsemehhanism ei too surnut ellu ja teadlikkus surmast koos selle tagasilükkamisega põhjustab vägivaldset reaktsiooni - pisaraid ja karjeid. Mõni tundlik isik võib surnuga jagamiseks proovida isegi enesetappu. Seetõttu on selliste inimeste suhtes vaja olla väga tähelepanelik..

Teine etapp: viha ja agressioon

Viha eesmärk: lähedase lahkumisega seotud negatiivsete tunnete väljatöötamine

Surma aktsepteerimise teist etappi iseloomustavad järgmised ilmingud:

  • Arusaamatus, miks selline olukord nendega juhtus - surma tajutakse surmanuhtlusena. Miks seda meedet konkreetselt kannatava inimese suhtes rakendati, on raske mõista ja sellega nõustuda. Siit ka viha ja tagasilükkamine kaotuse olemuse üle;
  • Oma negatiivsete tunnete projitseerimine ümbritsevatele inimestele - et negatiivsed tunded leiaksid väljapääsu, projitseerib inimene need sageli ümbritsevatele inimestele ja objektidele. See on ainult kaitsemehhanism, mille eesmärk on säilitada teadvuse terviklikkus ja teised peaksid seda funktsiooni mõistma;
  • Usu kaotamine - usklikud jätavad sel hetkel sageli oma usu maha ja kaebavad üleüldise ebaõigluse üle. Selle sündmuse põhjustest arusaamatus viib religioossetest veendumustest kõrvale;
  • Usu kaotamine elu enda olulisusse - kui kiiresti elu lõppeda saab, viib arusaamise kaotamiseni elukorralduse enda vajadusest: töö, vaba aeg, inimestevahelised suhted. Kõik muutub pleekinud ja halliks. Nii lõpeb surma aktsepteerimise teine ​​etapp..

Kolmas etapp - läbirääkimised

Selle sammu eesmärk: proovida veel viimast korda, et vältida paratamatust ja ennetada kannatuste põhjust..

Tehinguid iseloomustavad järgmised omadused:

  • Enda süütunne - inimene tunneb, et pole teinud piisavalt palju selleks, et aidata oma lähedast selles maailmas hoida. See mõte takistab teil magada, süüa ja igapäevaseid tegevusi teha. See on kõikehõlmav tunne;
  • Ressursside otsimine, millest võib saada lahkunu elu vahetamise ese - sageli arvab naine, kes on sel hetkel oma armastatu kaotanud: „kui ma vaid saaksin ta tagasi anda, siis ma lahkuksin oma tööst, oleksin koos temaga ja midagi sellist ei juhtunud”. Need mõtted külastavad kõiki aktsepteerimise staadiumis olevaid inimesi;
  • Viha lahkunud lähedase vastu;
  • Viha teiste peale.

Neljas etapp - depressioon

Selle etapi eesmärk: õppida elama ilma surnuta.

Sellele etapile omased omadused:

  • Teadlikkus lähedase inimese surmale järgnenud elutühjusest - surm muudab täielikult eluviisi ja on vaja õppida täitma seda tühjust, mille kaotus tekitas;
  • Füüsiliste ressursside kaotus tavapärase elu jätkamiseks - jõud on inimese jätnud, ta ei taha edasi liikuda, tekib vastupandamatu soov ennast fikseerida selles staadiumis, kus see oli hea ja mugav;
  • Oskus õppida asju uutmoodi vaatama;
  • Sagedased mälestused surnuga seotud sündmustest on viimased katsed surmaga seotud emotsioone välja töötada. Kerge kurbus suudab leinava inimese ellu natuke värvi tagasi tuua.

Viies etapp - paratamatu aktsepteerimine

Selle etapi eesmärk: surmaga seotud tunnete täielik väljaarendamine ja selle fakti aktsepteerimine.

Selle etapi peamised omadused:

  • Paratamatu sündmuse ja selle aktsepteerimise täielik teadvustamine;
  • Surmaga seotud ägedate negatiivsete tunnete lõpetamine;
  • Elamise ja loomise soovi tagasitulek;
  • Alandlikkus ja otsus naasta tavapärasesse elurütmi.

Selles etapis lõpetavad isiksuse kaitsemehhanismid oma tegevuse, kuna teadvus naaseb järk-järgult tavapärasesse toimimisviisi.

Kuidas teada saada, kui liiga kaua kurvastate

Lein sisaldab kõiki 5 aktsepteerimise psühholoogilist etappi koos veel kahega - läbirääkimiste ja depressiooni vahel on süütase ja pärast aktsepteerimist järgneb taaselustamine. Need tunded on loomulikud ja aitavad kaotuse fakti täielikult mõista ja sellega leppida. Kuid on olemas patoloogiline seisund, mis iseloomustab pikaajalist leina..

Märgid sellest, et lein on kestnud liiga kaua:

  • Negatiivsed tunded ei kaota pikka aega intensiivsust;
  • Mõtteid lahkunu kohta jätkatakse kõikjal ja igal pool, hallutsinatsioonid surnu näol on võimalikud;
  • Võimetus surma paratamatuse fakti mõista;
  • Vajadus pidevalt viibida kohtades, mis olid olulised suhetes surnuga, lõputu kohkumine lahkunule kuuluvate asjade pärast;
  • Osalemine mõtted vabatahtlikust lahkumisest sellest elust;
  • Motoorne alaareng, häiritud liikumiste ja tähelepanu koordinatsioon;
  • Pika aja pärast püsib hinges tühjus ja elu ei taastu oma endises tähenduses.

Need märgid on äärmiselt häirivad. Gestalti psühholoogia teooria kohaselt ei ole käitumismudel (antud juhul lähedase inimese surma aktsepteerimise fakt) täielik, seega on eelmise elu püsivuse tunde juurde naasmine võimatu.

Märgid, mis on signaal psühhoterapeudi asendamatuks pöördumiseks:

  • Unetus
  • Pisaravoolus
  • Paanikahood
  • Ärevus
  • Ärrituvus
  • Laastamine.

Heitumisest väljatuleku jada

Esimene märk, mis annab märku sellest, et kannataja on hakanud end leinast vabastama, on võimalus sõna võtta, oma tundeid jagada. Oma kogemuste valju häälestamine võimaldab teil need mõtted sümboolselt vabastada ja nendega seotud emotsioonid välja töötada.

Hiljem see, kes on kaotanud lõdvestumisvõime, lasknud lahti negatiivsetest kogemustest ja õppida juhtima oma surmatunnet. Kolmas samm on oskus surmamõtetest üle minna teistele positiivsetele asjadele, mis aitavad inimesel edasi liikuda. Neljas etapp sümboliseerib ressursside tagasipöördumist nende varasema eksistentsi juurde, emotsionaalse seisundi joondamist ja võimet elada nagu varem oma rõõmude ja muredega.

Surm on elu lahutamatu osa. Selle teostamine toob palju valu ja kannatusi inimesele, kes pidi sellega silmitsi seisma. Kogemus võib aga õpetada palju, näiteks hinnata elu ja selle erilisi hetki, anda armastust oma lähedastele. Igaveseks lahkunud inimesi ei saa tagasi anda, kuid peame meeles pidama, et elu läheb edasi.

Paratamatuse aktsepteerimise 5 etappi: eitus, viha, läbirääkimised, depressioon, tagasiastumine

Paljud meist on muutuste suhtes skeptilised. Aktsepteerime hirmuga palgamuutuste uudiseid, kavandatud töötajate vähendamist ja pealegi koondamisi, me ei suuda üle elada lahkuminekut, reetmist, oleme ärevil rutiinsel uuringul ootamatu diagnoosi pärast. Emotsioonide faas on iga inimese jaoks erinev. Keha kaitsefunktsioonide esialgne ilming on eitamine: "minuga ei saanud seda juhtuda", siis mitmed vaheseisundid ja lõpuks tuleb tõdemus - "peate õppima elama erinevalt". Artiklis räägin üksikasjalikult Shnurovi järgi vältimatute probleemide vastuvõtmise 5 etapist või peamisest etapist - eitus, viha, läbirääkimised (mõistmine), depressioon ja alandlikkus ning selgitan ka, kuidas see kõik on seotud psühholoogiaga.

Kriis: esimene reaktsioon ja ületamise võimalus

Kõigil võib olla periood, mil mured, näiteks lumi, kuhjuvad korraga. Kui need suudetakse lahendada, piisab sellest, kui inimene võtab end kokku, töötab välja strateegia ja viib selle järgides olemasolu vastuvõetava tasemeni. Siiski on võimalusi, kui meist mitte midagi ei sõltu - me kannatame igal juhul, oleme närvilised ja mures..

Psühholoogias nimetatakse sellist perioodi kriisiks ja seda tuleks käsitleda erilise tähelepanuga. Esiteks, et mitte viibida sügava depressiooni staadiumis, mis segab õnneliku tuleviku loomist, ja teiseks, et õppida probleemist.

Iga inimene reageerib samale olukorrale erinevalt. Kõigepealt sõltub see kasvatuse tüübist, staatusest, sisemisest südamikust. Vaatamata üksikisikute erinevusele on paratamatuse aktsepteerimiseks endiselt 5-astmeline valem, mis sobib kõigile inimestele. Ta aitab iseseisvalt kriisiraskustest välja tulla..

Ajalooline viide

Elisabeth Kübler-Ross on Šveitsi juurtega ameeriklane, psühholoog, kirjanik ja „hukule määratud“ ja surijate esmaabi kontseptsiooni rajaja. Ta uuris põhjalikult surmalähedasi kogemusi ja andis välja raamatu "Surmast ja suremisest". Trükiväljaanne levis 1969. aastal kogu Ameerikas ja sellest sai bestseller. Just selles töös hakkas arst rääkima probleemide tajumise etappidest (viis parandamatu või vältimatu aktsepteerimise etappi). On märkimisväärne, et tehnikat kasutati ainult siis, kui patsiendil leiti surmav haigus. Eksperdid valmistasid teda ette peatseks surmaks.

5 etappi: kuidas leppida kaotusvaluga

Viie aasta jooksul tõestasid psühhiaatrid praktikas teooria tõhusust osana meetmetest, mis ületasid stressirohke olukorra ja kriisi. Klassifikatsioon on olnud väga edukas juba üle 50 aasta. Uuringute kohaselt langeb inimene probleemi ilmnemisel paratamatuse järjestikusele aktsepteerimisele:

  • eitus;
  • viha;
  • allahindlus;
  • depressioon;
  • Vastuvõtmine.

Iga periood kestab umbes 2 kuud. Kui üks neist hilineb või kukub nimekirjast välja, ei anna ravi soovitud tulemusi. Inimene on katki ja ei saa enam endise eluviisi juurde tagasi pöörduda. Seetõttu tasub iga ajaperioodi üksikasjalikumalt kaaluda..

On olemas klassifikatsioon, kus paratamatuse aktsepteerimisel on seitse etappi: šokk, eitus, kokkulepe, süütunne, viha, depressioon ja mõtisklemine ning loetelu võib koosneda ka probleemi ületamise neljast etapist - tagasilükkamine, läbirääkimised, apaatia, alandlikkus.

Isiksuse esimene reaktsioon on toimuva mõistmise puudumine, seejärel järgneb terve rida erineva keerukuse ja pikkusega perioode, milles ilmnevad reaalsusele reageerimise erinevad küljed. Ja alles lõpus, pärast pikka piinamist, kahetsust, agressiooni või isolatsiooni, tuleb tõdemus, et midagi pole võimalik muuta..

Esimene etapp: märk tagasilükkamisest ja eitamisest

Kõige sagedamini kaasneb ebameeldivate uudistega šokk. Inimene ei suuda toimuvat adekvaatselt hinnata, püüdes probleemist distantseeruda ja keeldudes kindlalt selle olemasolu tunnistamast.

Kui patsiendil diagnoositakse raske haigus, hakkab ta esimeses etapis leppima kokku kohtumise erinevate arstidega, säästmata kulusid ja aega ning lootes, et algul tekkis viga ja diagnoosi ei kinnitata. Need, kes on meeleheitel, ruttavad ennustajaid, selgeltnägijaid leidma, nõustuvad alternatiivmeditsiini meetoditega, lähevad kloostritesse. Eitusega kaasneb hirm. Lõppude lõpuks, enne kui inimene ei mõelnud kiirest surmast ja selle tagajärgedest. Negatiivne haarab täielikult indiviidi teadvuse.

Kui häda ei ole seotud vaevustega, püüab inimene näidata teistele, et midagi hullu pole juhtunud, ei jaga muresid lähedastega, sulgub enda sees.

Teine etapp: viha

Mõne aja pärast saab inimene aru, et probleem on olemas, see on temaga seotud ja väga tõsine. Eituse 1. etapp lõpeb ja algab 2. etapp - viha. See kriisiperiood on üks raskemaid. Patsient üritab tervislike ja üsna õnnelike tuttavate ja sugulaste jaoks negatiivsust ja ärritust välja visata. Tema meeleolu võib muutuda ja sellega võivad kaasneda tantumused, pisarad, vaikus või vastupidi karjed. On ka neid patsiente, kes teevad kõik endast oleneva, et oma viha varjata. See võtab neilt palju energiat ja takistab neil teise etapi kiiret ja kõige vähem valulikku läbimist..

Olete märganud, kui paljud hakkavad leinaga silmitsi seistes kurtma saatuse üle, mis neile nii raske on. Nad usuvad, et kõik tema ümber ei saa aru, käituvad lugupidamatult, ei osuta kaastunnet ega paku abi. See poliitika ainult suurendab viha puhanguid.

Kolmas etapp - pakkumine

Pärast viha ja vaimselt ebatervislikke rünnakuid lähedaste vastu jõuab inimene järeldusele, et kõik raskused saavad varsti otsa. Ta hakkab ellu viima programmi, et taastada oma senine elukäik. Suhte purunemise osas intensiivistab inimene katseid partneriga ühist keelt leida - pidevad kõned, sage sõnumivoog, laste väljapressimine, tervis ja muu oluline. Iga katse kokkuleppele jõuda lõpeb karjatuste, pisarate, skandaalidega.

Millised on näost näkku konsultatsiooni omadused ja eelised?

Millised on skype'i konsultatsiooni omadused ja eelised?

Sageli satuvad sarnases seisundis inimesed kirikusse, püüdes paluda andestust, tervist või mõnda muud olukorra positiivset tulemust. Samaaegselt või sellistest rünnakutest eraldi jälgib inimene hoolikalt kõiki saatuse märke, ennuseid. Tundub, et ta peab läbirääkimisi kõrgemate jõududega, püüdes ära tunda saadetud märke. Mees läheb nõidade juurde, loeb horoskoope, astroloogilisi prognoose.

Mis puutub patsientidesse, siis sel ajal hakkavad nad jõudu kaotama, nad veedavad palju aega meditsiiniasutustes. Nad ei seisa enam toimuva vastu. Kui mööduvad parandamatu ja vältimatu aktsepteerimise kolm etappi: esimene on eitus ja tagasilükkamine, teine ​​viha, viimane on alandlikkus ja mõistmine, tekib täielik apaatia või teaduslikult depressiivne sündroom.

Neljas etapp - depressioon: kõige venivam faas

See on üks ohtlikumaid perioode. Rõhutud olekust väljumiseks vajate lähedaste tugevat tuge ja mõnikord ka spetsialisti abi. Statistika näitab, et praegusel ajal on 70% patsientidest enesetapumõtted ja 15% neist üritavad seda kohutavat ideed ellu viia..

Depressioon avaldub selgelt täielikus pettumuses, selle abituses ja võimetuses olukorda mõjutada ning probleemi kuidagi lahendada. Inimene ei taha kellegagi suhelda, süüa, juua ja veedab kõik vabad minutid üksi.

Sellisel juhul võib meeleolu muutuda mitu korda päevas, tõusust täieliku apaatiani. Kuid ilma selle etapita on teadlikkuse tee võimatu. Just depressiivset sündroomi peetakse olukorraga hüvasti jätmise aluseks. Kõik pole nii lihtne - selles etapis jäävad paljud liiga kauaks, kogevad aastakümneid oma leina, lubamata endal täiesti vabaks ja õnnelikuks saada. Sellisel juhul on psühhoterapeudi abi lihtsalt vajalik..

Kui saate aru, et olete depressioonifaasis või olete lähedastega sarnast olukorda juhtunud, registreeruge minu konsultatsioonile. Aitan teil lähenevate muredega toime tulla. Olles edukalt läbinud paratamatuse aktsepteerimise neli etappi - viimase, viimase.

Viies faas

Elu mõtte taastamiseks, erksate värvidega mängimiseks, et saaksite täielikult nautida puhkust, sündmusi, näha toimuvas positiivset, pöörata tähelepanu kaunile, lähedaste hoolimisele ja armastusele - kõik kriisid tuleb ületada. Probleem, mille üle teil puudub kontroll, tuleks lahti lasta. Viies on vältimatu aktsepteerimise viimane etapp, kuhu inimene läheb täielikust eitamisest mõistliku mõistmiseni.

Haiged on juba nii kõhetud, et ootavad surma põgenemise eest kannatuste eest. Nad analüüsivad kõike head, mis neil õnnestus omandada ja mida nad ei suutnud saavutada, paluvad nad sugulastelt andestust. Iga järgnevat elatud minutit tajutakse kingitusena. Tuleb rahustus, millest patsiendi sugulased sageli räägivad.

Kui stress on seotud kaotuse või muude traagiliste juhtumitega, peab inimene kõigepealt probleemi tagajärgedest lahti saama ja alles siis sellest "haigestuma". Kui kaua see periood kestab - keegi ei oska ennustada. Sageli muutub pärast tõsise stressi kogemist isiksus täielikult, keeldub endisest keskkonnast, tegevusest, vaatab elu teise nurga alt ja vallutab uued silmaringid, millest ma varem isegi ei teadnud.

Näide etappide läbimisest

Võtame aluseks tavalise kontorisituatsiooni. Kui me räägime muutustest ettevõtte töös, kus inimene töötab, siis pähe tuleb kõigepealt: "Kellele selliseid muudatusi vaja on?"; "Kes tunneb end sellistest manipulatsioonidest paremini?".

# 1 - eitamine

Inimene ei osale sel teemal peetavates aruteludes või üritab raevukalt tõestada juhtkonna tegevuse mõttetust. Ta hakkab hoolimatult täitma uusi nõudeid, mitte sellel teemal koosolekutel osalema, näitama üles oma ükskõiksust, mitte tajuma uut ülemust..

Mida teha, et vältida süsteemi lagunemist? Juhtkond vajab võimalikult palju üksikasju, kasutades erinevaid suhtluskanaleid, et anda töötajatele vajadus muutuste järele, anda inimestele aega neist aru saada, stimuleerida nende osalemist uutes küsimustes..

# 2 - viha

Inimest ei hirmuta mitte niivõrd muudatused, kuivõrd kaotus või kahju, mida tuleb kogeda: „See on ebaõiglane!”; "Nüüd ei saa ma hiljaks jääda, einestada oodatust kauem, kasutada oma telefoni telefoni isiklikel eesmärkidel"; "Minu auhind kärbitakse".

Töötajad hakkavad kurtma, hädaldama, kritiseerima, selle asemel et suunata energiat oma töökohtadele. Nad ärrituvad, klammerduvad ja otsivad praeguse olukorra puudusi, et oma juhtumit selgelt tõestada..

Mida teha? Kuulake meeskonna väiteid katkestamata. Paku alternatiive kaotuste hüvitamiseks: kursused, koolitus, vaba ajakava, mõtle välja stiimulid, ei toeta sabotaaži, aga ka ära ole agressiivne.

Nr 3 - läbirääkimised

See on katse sõlmida kokkulepe praeguse juhtkonnaga. Näiteks: kui ma hakkan töötama päeval ja öösel, täidan plaani liiga palju, ei jää ma eelseisva koondamise alla? See etapp on märk sellest, et kolleegid vaatavad tulevikku. Neil on endiselt hirmud, kuid nad juba räägivad, olles valmis oma tavapärast hartat muutma.

Mida teha? Stimuleerige, aidake vaadata väljavaateid ja uusi võimalusi, mitte lükake ideid tagasi, näidake iga töötaja väärtust.

# 4 - depressioon

Kui eelmine etapp viis negatiivse tulemuseni, tekib inimestel tulevikus enesekindlus, depressioon ja pettumus. Ettevõttes valitseb apaatia, sageneb haigusleht, töölt puudumine ja hilinemine. Töötajad ei saa aru, miks neil seda vaja on, mõtlevad õudusega, kust uut töökohta otsida, mida edasi teha.

Mida teha? Tunnistage olemasolevad raskused, kõrvaldage hirmud ja otsustamatus, julgustage töötajaid, minge poodidesse meistrite juurde, laske neil näha teie osalemist. Näidake oma osalust projektides.

# 5 - aktsepteerimine

See pole tingimata töötajate täielik kokkulepe. Nad lihtsalt mõistavad, et vastupanu on mõttetu, nad hakkavad hindama väljavaateid ja võimalusi. Nad ütlevad, et on valmis töötama. See võib juhtuda pärast lühiajalist edu, väikest boonust või kiitust. Suurem osa meeskonnast on juba valmis õppima, mahajääjaid tõmbama, oma energia arengule pühendama.

Mida teha? Tasu edu eest, eesmärkide seadmine, uue käitumise tugevdamine ja selle tutvustamine, kuidas uue programmi eelised vilja kannavad.

Muidugi ei lähe kõik nii, nagu teoreetiliselt. Inimesed ei läbi alati kõiki neid ajavahemikke järjekindlalt. Keegi läbib parandamatu ja paratamatu aktsepteerimise 6 või 7 etappi, keegi tuleb kiiremini toime ja peatub vaid 3 juures - eitus, mõistmine ja alandlikkus. Paljud ei taha olukorda teise nurga alt tajuda ja lõpetavad. Iga kogenud juht tunneb meeskonna emotsionaalset dünaamikat ja reageerimist innovatsioonile. Kui sellised olukorrad pole ettevõtte jaoks haruldased, tasub kompromisside leidmiseks ja ummikseisust vabanemiseks välja töötada püsiv toimimismehhanism..

Järeldus

Igal isiksusel on ainulaadne psüühika. Inimese käitumist stressisituatsioonis on võimatu ennustada. Erinevatel eluperioodidel reageerib ta identsele sündmusele erinevalt. Andeka arsti E. Rossi meetodi kohaselt on vältimatu probleemi aktsepteerimisel viis psühholoogilist etappi: esiteks eitus, viha, seejärel läbirääkimised, mõistmine ja alandlikkus..

Viimaste aastakümnete jooksul on autoriteetsed teadlased teinud arvukalt muudatusi ja täiendusi. Teoorias osales isegi kunstnik Shnurov, kes esitas kõik etapid fännidele tuttavas koomilises vormis. Siiski ei tohiks unustada, et kriisist väljumine on tõsine takistus teel õnneliku tuleviku poole. Rangelt on keelatud peatuda kaotustel või kogemustel, mõelda enesetapule või kiusata lähedasi oma leinaga. Kui te ei saa probleemiga ise hakkama, registreeruge minu konsultatsioonile.

Keerulistes elusituatsioonides on lootusetus ja lootusetus. Kõige tõhusam viis on isiklik konsultatsioon..

Tunnine kohtumine teie ainulaadsel soovil Moskvas.

Paratamatuse aktsepteerimise etapid

Iga inimese elus tekivad haigused, kaotused, lein. Inimene peab selle kõigega leppima, muud väljapääsu pole. "Aktsepteerimine" psühholoogia seisukohalt tähendab piisavat nägemust ja olukorra tajumist. Olukorra aktsepteerimisega kaasneb väga sageli hirm paratamatuse ees.

Ameerika arst Elizabeth Kubler-Ross lõi surevatele inimestele psühholoogilise abi kontseptsiooni. Ta uuris surmavalt haigete inimeste kogemusi ja kirjutas raamatu "Surmast ja suremisest". Selles raamatus kirjeldab Kübler-Ross surma aktsepteerimise etappe:

  1. eitus;
  2. viha;
  3. allahindlus;
  4. depressioon;
  5. Vastuvõtmine.

Ta jälgis Ameerika kliiniku patsientide reaktsiooni pärast seda, kui arstid rääkisid neile kohutavast diagnoosist ja peatsest surmast..

Kõiki 5 psühholoogiliste kogemuste etappi kogevad mitte ainult haiged inimesed ise, vaid ka sugulased, kes on teada saanud kohutavast haigusest või oma lähedase peatsest lahkumisest. Kaotussündroom või leinatunne, tugevad emotsioonid, mida kogetakse inimese kaotuse tagajärjel, on kõigile tuttavad. Lähedase kaotus võib olla ajutine, toimuda lahuselu või püsiva (surma) tagajärjel. Terve elu kiindume oma vanematesse ja lähisugulastesse, kes pakuvad meile hoolt ja tähelepanu. Pärast lähisugulaste kaotust tunneb inimene puudust, justkui oleks osa temast “ära lõigatud”, kogeb kurbustunnet.

Negatsioon

Paratamatuse aktsepteerimise esimene etapp on eitus.

Selles etapis usub patsient, et on toimunud mõni viga, ta ei suuda uskuda, et see tõesti juhtub temaga, et see pole halb unenägu. Patsient hakkab kahtlema arsti professionaalsuses, õiges diagnoosimises ja uurimistulemustes. "Paratamatuse aktsepteerimise" esimeses etapis hakkavad patsiendid pöörduma konsultatsioonide saamiseks suuremate kliinikute poole, minema arstide, meediumite, professorite ja teadusdoktorite juurde, sosistavate vanaemade juurde. Esimeses etapis on haige inimene mitte ainult kohutava diagnoosi eitamine, vaid ka hirm, mõnes võib see jätkuda kuni surmani.

Haige inimese aju keeldub tajumast teavet elu lõpu paratamatuse kohta. "Paratamatuse aktsepteerimise" esimeses etapis hakatakse vähihaigeid ravima rahvapäraste ravimitega, loobuma traditsioonilisest kiiritus- ja keemiaravist..

Paratamatuse aktsepteerimise teine ​​etapp väljendub patsiendi viha kujul. Tavaliselt esitab inimene selles etapis küsimuse "Miks mina?" "Miks ma selle kohutava haiguse käes haigestusin?" ja hakkab süüdistama kõiki, arstidest iseendani. Patsient saab aru, et on raskelt haige, kuid talle tundub, et arstid ja kogu meditsiinipersonal ei pööra talle piisavalt tähelepanu, ei kuula tema kaebusi, ei taha teda enam ravida. Viha võib ilmneda selles, et mõned patsiendid hakkavad kirjutama kaebusi arstide vastu, pöörduvad ametiasutuste poole või ähvardavad neid.

Selles paratamatuse aktsepteerimise etapis hakkab haige inimene ärritama noori ja terveid inimesi. Patsient ei saa aru, miks kõik tema ümber naeratavad ja naeravad, elu läheb edasi ja see ei peatunud hetkekski tema haiguse tõttu. Viha võib kogeda sügaval sisimas või võib see mingil hetkel teistele välja voolata. Viha ilmingud ilmnevad tavaliselt haiguse staadiumis, kui patsient tunneb end hästi ja tal on jõudu. Väga sageli on haige inimese viha suunatud psühholoogiliselt nõrkadele inimestele, kes ei oska vastuseks midagi öelda.

Haige inimese psühholoogilise reaktsiooni kolmas etapp kiirele surmale on läbirääkimised. Haiged üritavad saatuse või Jumalaga tehingut sõlmida või kaubelda. Nad hakkavad mõtlema, neil on omad "märgid". Haiguse selles staadiumis olevad patsiendid võivad mõelda: "Kui münt kukub nüüd pea maha, siis ma taastun." Selles "vastuvõtmise" etapis hakkavad patsiendid tegema erinevaid häid tegusid, tegema peaaegu heategevust. Neile näib, et Jumal või saatus näeb, kui lahked ja tublid nad on, ning “mõtleb ümber”, annab neile pika elu ja tervise..

Selles etapis hindab inimene oma võimeid üle ja püüab kõike parandada. Läbirääkimised või läbirääkimised võivad avalduda selles, et haige inimene on nõus oma elu päästmiseks kogu raha maksma. Läbirääkimiste staadiumis hakkab patsiendi jõud järk-järgult nõrgenema, haigus areneb pidevalt ja iga päevaga süveneb. Selles haiguse staadiumis sõltub palju haige inimese sugulastest, sest ta kaotab järk-järgult jõu. Saatusega läbirääkimiste etapp on jälgitav ka haige inimese sugulastel, kellel on veel lootust lähedase paranemisele ja nad pingutavad selleks maksimaalselt, annavad arstidele altkäemaksu, hakkavad kirikus käima.

Depressioon

Neljandas etapis tekib raske depressioon. Selles etapis tüdineb inimene tavaliselt võitlusest elu ja tervise nimel, iga päevaga läheb ta järjest hullemaks. Patsient kaotab lootuse paranemiseks, ta "loobub", väheneb meeleolu järsk langus, apaatia ja ükskõiksus ümbritseva elu suhtes. Selles etapis olev inimene on sukeldunud oma sisemistesse kogemustesse, ta ei suhtle inimestega, ta võib tundide kaupa ühes asendis valetada. Depressiooni taustal võivad inimesed kogeda enesetapumõtteid ja enesetapukatseid.

Vastuvõtmine

Viiendat etappi nimetatakse aktsepteerimiseks või alandlikkuseks. „Paratamatu inimese omaksvõtmise 5. etapil on haigus selle praktiliselt söönud, see on teda füüsiliselt ja vaimselt kurnanud. Patsient liigub vähe, veedab rohkem aega oma voodis. 5. etapis võtab raskelt haige inimene justkui kogu oma elu kokku, mõistes, et selles oli palju head, ta suutis midagi enda ja teiste heaks ära teha, täitis oma rolli siin Maal. “Ma pole seda elu asjata elanud. Sain palju ära teha. Nüüd võin rahus surra ".

Paljud psühholoogid uurisid Elizabeth Kubler-Rossi "surma aktsepteerimise 5 etappi" mudelit ja jõudsid järeldusele, et Ameerika uuringud olid pigem subjektiivsed, kõik haiged inimesed ei läbi kõiki 5 etappi, mõned neist võivad olla korrast ära või puududa üldse.

Aktsepteerimise etapid näitavad meile, et mitte ainult surma ei aktsepteerita, vaid kõik on meie elus paratamatu. Teatud hetkel sisaldab meie psüühika teatud kaitsemehhanismi ja me ei suuda objektiivset reaalsust adekvaatselt tajuda. Me moonutame reaalsust alateadlikult, muutes selle oma ego jaoks mugavaks. Paljude raskes stressisituatsioonis olevate inimeste käitumine sarnaneb jaanalinnu pea liiva alla matmisega. Objektiivse reaalsuse aktsepteerimine võib kvalitatiivselt mõjutada adekvaatsete otsuste vastuvõtmist.

Õigeusu religiooni seisukohalt peab inimene alandlikult leppima kõigi elus valitsevate olukordadega, see tähendab, et surmajärgne aktsepteerimine on omane mitteusklikele. Inimesed, kes usuvad Jumalasse, kannatavad suremise protsessi kergemini.

Natuke psühholoogiat. Paratamatuse aktsepteerimise 5 etappi

1. etapp - eitamine (inimene keeldub temaga juhtunut aktsepteerimast);
2. etapp - viha (selles etapis avaldub agressioon kogu ümbritseva maailma suhtes);
3. etapp - läbirääkimised (tekivad mõtted parema saatuse üle läbirääkimiste pidamise üle);
4. etapp - depressioon (selles etapis võib inimene olla ööpäevaringselt masenduses);
5. etapp - aktsepteerimine (vältimatu saatuse aktsepteerimine).

Erinevatel ukrainlastel on nüüd erinevad etapid. 1 ummikusse veel palju

Duplikaate ei leitud

Alates heroiinisõltuvus ei kiirgata täielikult, keegi vihastab

Jah, üldiselt sõltuvust pole, kõik narkomaanid on välja mõelnud, mida edasi süstida! =)

on ravitud. kuid see on statistiline viga) 5%

Nichrome, kui kaugele sind visati

Miks see juhtub? Kirjutasin allpool, kopeerige see teile:
Venemaal ei saada keegi impulsi ukrainlasi mitte armastada. me kõik armastame neid vastupidi. kuid Ukraina meedia saadab selliseid impulsse. See on teie jaoks tõestus: nüüd helistavad paljud venelased Ukrainas oma sõpradele või sugulastele, tahavad teada saada, kuidas neil läheb või on lihtsalt mures ja kuulevad väga sageli nende vastu põhjendamatut agressiooni. On ainult üks järeldus.

Vaatasin nädala eest Ukraina saateid ja kirjutasin, et Ukraina meedia õhutab karmilt ukrainlasi venelaste vastu. on levinud tava, et inimesed koondatakse kujuteldava välise vaenlase vastu, et inimesed ei märkaks sisemisi probleeme ja praeguse valitsuse ebapädevust.

Näiteks meie meedia, isegi kui nad pole alati objektiivsed, väidavad pidevalt, et ukrainlased on vennasrahvas, nüüd on nad väga keerulises olukorras, teie toetuseks korraldatakse miitinguid riigi kõigis linnades, ilmselt nad ei näita teile. Tehke omad järeldused.

jah, ka lõpu "minusanul" tõttu.

Pange endale viis äratuskella ja panin neile need nimed (eitamine, viha, läbirääkimised, depressioon, aktsepteerimine) !

selle rikkaliku psühholoogilise teema jätkuna https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1696117057277022&set=a.1375733532648711.1073741828.100006362311866&type=1&theater

Palun võtke puuvill peast välja.
Praktiliste psühholoogiakursuste tudengina võin soovitada autoril ka edaspidi televiisori vaatamisest hoiduda..

See on viies veerg

Ma saan aru, mida sa mõtled, aga see pole nii. mis on sinu jaoks okupatsioon? kas sa krimmidega suhtlesid? nad ei taha Ukrainas elada. Nad usuvad, et nad ja nende esivanemad anti mõne julma naljaga üle teisele riigile, lihtsalt siis oli see üksi ja seda ei olnud märgata. lugege siit huvi korral
http://forum.sevastopol.info/viewtopic.php?f=11&t=768528.

pole ka sõda ja selle võimalus on alati olemas. kuid mitte Ukraina ja Venemaa vahel.

Pole midagi, kõik on nagu tavaliselt, ära muretse.

See on veel üks Svidomo "mriya"

Naljakas teema. Mõni päev tagasi kerkis relvakõlbliku plutooniumi lepingu teema päevakorda ja täna üritab suur Rossijuška šantažeerida Lääne "partnereid" Kuuba sõjaväebaaside reanimeerimise ja Aleppo pommitamise ähvardusega. Ilmselge läbirääkimiste etapp. Kiiresti jõudsite 3. etappi! Ilmselgelt ootab teid lähitulevikus kohutav depressioon. Ja seal pole see aktsepteerimisest kaugel))

Lugupidamisega. ei, mitte ukrainlane)))

Aga kohutav depressioon?

Jah, jah, jube ja väga masendav!

Ilmselt sama mis Aleppo pommitamisel, bgg

Minu depressioon taandub ühele: kui nad annavad mulle 50 inimest (neist vähemalt 20 on Venemaa kodakondsusega, valmis oma elust, vajalikest materjalidest ja installatsioonist osa saama, siis võib Moskvasse tulla rida vältimatuid terrorirünnakuid. Ja ma ei saa siiralt aru, miks me veel elus oleme

Kui teile antakse vajalikke materjale, saate oma kiiritushaiguse maksimeerida..

Miks ta on halb?

Ja fakt on see, et hetkel kajastab see väga hästi Maidanushki peas toimuvat.

Sa pole minu jaoks.

Unustasite lisada "tee oma järeldused ise", nagu sulle meeldib kirjutada.

Venemaal saadavad nad impulsi ukrainlasi mitte armastada. Kuid kuna mõistlikul inimesel on küsimus „kas teid on petetud?”, Siis esitatakse teile ukrainlasi Bendera, natside, radikaalide ja fašistide kastmes. Nad ütlevad, et nad pole üldse ukrainlased, vaid mõned sitapead, kes on vähemuses. Teile õpetatakse neid mitte armastama ja õpetatakse täpselt, kuidas nad seda teevad. Teid juhitakse. Sest kui sa ei käitu ise, vaid püüad olukorda analüüsida, eeldades, et "mis oleks, kui oleks.", Siis selgub, et teie valitsus ja teie ametlik seisukoht-ideoloogia on täielik gandoonia ja perses. Ja te ei taha nii arvata. Nii et otsite ennast õigustada lisaks neile vankritele, mida võim teile annab, ka enda omadele. Sellest, kuidas nad sind vihkavad, millistest ukrainlastest on äkki saanud sitapead, millistest ebaadekvaatsetest pickupidest siin jne. Kuid sellest ei piisa, olukord tundub endiselt koletu. Seetõttu on Putini jõudude sooritamisel verd. Tuleb ette konflikte, mis annavad teile põhjust pidada ukrainlasi sitapeadeks. Ja kuigi ukrainlased väldivad usinalt sellise põhjuse esitamist, leiavad nad selle. Nad moonutavad fakte, toovad tänaval müüdava teabe üles, toidavad seda, kaunistavad jne jne. Ja siis lastakse selline tšuvi internetti koos eelnevalt välja antud abstraktidega, mis viivad selle jama massidesse. Ja kui nad ütlevad teile, et "tehke ise järeldused", tuletatakse teile tegelikult meelde, kui stressirohke on ise mõelda ja miks mitte lihtsalt nõustuda autori seisukohaga.

Suremise 5 etappi

Dr Elisabeth Kübler-Ross on välja töötanud meetodid suremise ja surma protsessiga seotud isiklike traumade, leina ja kurbuse toetamiseks ja nõustamiseks. Samuti parandas ta surma teemal arusaamist ja praktikat märkimisväärselt..

1969. aastal kirjeldas Kubler-Ross oma raamatus „Surmast ja suremisest“ leina viit etappi. Need etapid tähistavad normaalset tunnete ringi, mida inimesed kogevad omaenda elu muutustega toimetulemisel..

Kõik muudatused hõlmavad teatud taseme kahjumeid.

Viieetapiline leina mudel sisaldab eitust, viha, leppimist, depressiooni, aktsepteerimist ja ulatub kaugemale surmast ja kaotusest. Trauma ja emotsionaalne šokk on inimestele mõju avaldamise osas lähedased. Surm ja surm on paljude inimeste jaoks suurim trauma, inimene võib mitme eluprobleemiga tegelemisel kogeda sarnast emotsionaalset häiret, eriti kui peate esimest korda silmitsi seisma millegi raskega ja / või kui on probleem, mis ähvardab psühholoogilise jõuetuse sfääri, mis kõik meil on erinevates vormides.

Sageli näeme selgelt sarnaseid reaktsioone palju vähem raskete vigastuste kui surma ja kaotuse korral, nagu töö kaotamine, ümberasumine, kuritegevus ja karistamine, puue ja vigastused, suhete purunemine, rahaline kaotus jne. väärt õppimist.

Surma teema, sealhulgas meie reaktsioonid sellele, äratab tõsist ja tulist huvi. Seda mõistetakse, ratsionaliseeritakse ja tõlgendatakse mitmel viisil..

Seda artiklit Kübler-Rossi leina viie etapi kohta ei pakuta absoluutsete ega täiesti usaldusväärsete teaduslike teadmistena..

Erinevate inimeste jaoks tähendab surm, nagu elu ise, erinevaid hetki ja mõtteid.

Siit saate võtta endale kasuliku ja aidata teisi, tõlgendada seda teavet samas vaimus..

See, et üks inimene satub meeleheitesse (muutmise, suurema riskiga või foobia jne ülesanne), ei ähvarda teist. Mõni inimene armastab näiteks madusid ja mägironimist, teiste jaoks on need aga äärmiselt õudsed asjad. Emotsionaalset reageerimist ja traumat tuleks vaadelda suhtelises, mitte absoluutsetes tingimustes. Tugimudel tuletab meile meelde, et teise inimese vaatenurk erineb meie omast, olenemata sellest, kas oleme šokis ja ülekoormatud või aitame teistel tema häiritud ja ärritunud probleemidega toime tulla..

Murede viis etappi töötati algselt välja mudelina, mis aitab surevatel patsientidel surma ja leinaga toime tulla, kuid see kontseptsioon andis ka ülevaate ja juhiseid trauma ja eelseisvate muutuste mõistmiseks ning teiste emotsionaalseks kohanemiseks..

Kui Kübler-Ross neid etappe kirjeldas, selgitas ta, et need kõik on inimese tavalised reaktsioonid traagilistele eluhetkedele. Ta nimetas neid kaitsemehhanismiks. Ja seda me kogeme, kui proovime muutustega toime tulla. Me ei koge neid etappe rangelt ükshaaval, täpselt, lineaarselt, samm-sammult. Nii juhtub, et sukeldume erinevatel aegadel erinevatesse etappidesse ja võime isegi tagasi minna juba kogetud etappide juurde.

Mõnda etappi saab üle vaadata. Mõni etapp võib puududa täielikult. Kübler-Ross ütleb, et etapid võivad kesta erinevaid perioode ja võivad üksteist asendada või eksisteerida üheaegselt. Ideaalis, kui meil õnnestub kõigi muudatustega, millega peame kokku puutuma, jõudma "Aktsepteerimise" staadiumisse, kuid sageli juhtub, et me jääme ühte etappi kinni ega saa edasi liikuda.

Lein ja muud reaktsioonid emotsionaalsele traumale on sama individuaalsed kui sõrmejäljed..

Mis on mudeli eesmärk, kui see on inimeseti nii erinev? Mudel tunnistab, et inimesed peavad läbima oma individuaalse tee: leppimine surma, kaotusega jms, misjärel reeglina aktsepteeritakse reaalsust, mis võimaldab teil leinaga toime tulla..

Mudel võib selgitada, kuidas ja miks “aeg paraneb” ja “elu läheb edasi”. Kui teame toimuvast rohkem, on probleemiga tavaliselt veidi lihtsam toime tulla..

Leinava tsükli mudel on kasulik lähenemisviis nii omaenda kui ka kellegi teise emotsionaalse reageerimise mõistmiseks traumale ja muutustele..

Muutused on elu lahutamatu osa ja sellest pole pääsu. Kui muutused on hästi planeeritud ja sõnastatud, võivad need tuua positiivseid tulemusi, kuid isegi planeerimisel on muutused keeruline protsess, mis hõlmab aktsepteerimist ja teadlikkust. See artikkel aitab teil mõista Kübler-Rossi muutuskõverat (või Kübler-Rossi mudelit), mis on vahend muutuste mehhanismi ja sellega seotud etappide mõistmiseks..

5 leinaetappi

On oluline mõista, et me ei liigu samm-sammult trepist ülespoole. Inimesel on kalduvus liikuda etappidesse mingis kindlas järjekorras ja mõnikord võib ta teatud ajahetke järel isegi eelmisesse etappi naasta. Iga etapp võib kesta erineva aja, inimene võib teatud etapis kinni jääda ja mitte liikuda.

Lühikese kirjelduse leina viiest etapist:

1. Kohustustest loobumine:

"Ma ei suuda seda uskuda"; "Ei saa olla"; "Mitte minuga!"; "Seda ei saa enam juhtuda!".

Šoki- või tagasilükkamisetapp on Kübler-Rossi mudeli puhul tavaliselt esimene etapp ja üldiselt ei kesta see kaua. See etapp on kaitsemehhanism, mis võtab aega ebameeldivate häirivate uudiste või tegelikkuse töötlemiseks. Keegi ei taha uskuda, mis toimub ja et see juhtub ka meiega. Me ei taha muutustesse uskuda. See etapp võib viia mõtlemise ja tegutsemise vähenemiseni. Pärast esimese šoki vaibumist saate kogeda eitust ja võib-olla keskenduda minevikule. Mõni inimene kipub pikka aega eitama ja võib kaotada sideme reaalsusega. See etapp on nagu jaanalind, kes matab pea liiva alla..

2. Viha:

"Miks mina? See ei ole õiglane! "; "Ei! Ma ei saa sellega leppida! "

Kui lõpuks saabub teadlikkus ja inimene mõistab olukorra tõsidust, võib ta vihastada ja selles etapis otsitakse süüdlast. Viha võib avalduda või väljendada mitmel viisil. Mõni suunab viha enda vastu, teine ​​aga teise. Kui mõned võivad elu peale üldse vihastada, võivad teised süüdistada majandust, Jumalat, partnerit. Selles etapis on inimene ärritunud, ärritunud ja irismisolekus..

3. Tehing (läbirääkimised):

"Laske mul lihtsalt elada, kuni näen oma lapsi lõpetamas."; "Ma teen kõik, kui annate mulle rohkem aega, veel paar aastat."

See on sureva inimese loomulik reaktsioon. Sellega üritatakse viivitada sellega, mis on vältimatu. Sellist käitumist näeme sageli siis, kui inimesed seisavad silmitsi muutustega..

Peame läbirääkimisi muutuste edasilükkamiseks või olukorrast väljapääsu leidmiseks.
Enamik neist tehingutest on salajased lepingud või lepingud Jumala, teiste või eluga, kus me ütleme: "Kui ma luban seda teha, siis neid muudatusi minuga ei juhtu.".

4. Depressioon:

"Ma olen nii kurb ja kurb, miks ma peaksin millegi pärast muretsema?"; "Mis mõtet on proovida?"

Depressioon on staadium, kus inimene kipub tundma kurbust, hirmu, kahetsust, süütunnet ja muid negatiivseid emotsioone. Inimene võib täielikult loobuda, nüüd võib ta jõuda ummikusse; mööda teed näib eesolev tee pime ja sünge. Võib näidata ükskõiksust, endassetõmbumist, teistest võõrandumist ja vähese elevuse puudumist elus. Võib tunduda, et see on elu madalaim punkt, millest edasi ei saa. Mõned depressiooni tunnused hõlmavad kurbust, vähest energiat, demotivatsiooni, usu kaotust jne..

5. Aktsepteerimine.

"Kõik saab korda"; "Ma ei saa sellega võidelda, kuid võin selleks valmistuda."

Kui inimesed mõistavad, et nende elus toimuvate muutustega võitlemine ei toimi, aktsepteerivad nad kogu olukorda. Esimest korda hakkavad inimesed arvestama oma võimalustega. See on nagu tunnelisse sisenev rong. "Ma ei tea, mis nurga taga on. Pean edasi liikuma. Ma kardan, aga mul pole valikut. Loodan, et lõpus on valgus... "

Kui mõned inimesed alluvad olukorrale täielikult, siis teised kulutavad ülejäänud aja uute võimaluste uurimisele..

Valmisolek vastu võtta kõike, mis järgneb.

Pidage meeles, et Kuebler-Ross ütles, et me võnkume nende etappide vahel. Kui arvate, et olete vastuvõtmisjärgus, kuulete ühel päeval uudiseid, mis viskavad teid tagasi vihasesse staadiumisse. See on normaalne! Ehkki ta ei lisanud lootust oma viie etapi nimekirja, ütles Kübler-Ross, et lootus on oluline etapp, mis ühendab kõiki etappe..

See lootus annab veendumuse, et muutustel on hea lõpp ja kõigel toimuval on oma eriline tähendus, millest me aja jooksul aru saame..

See on oluline näitaja meie võimest muutustega edukalt toime tulla. Isegi kõige keerulisemates olukordades on ruumi kasvuks ja arenguks. Ja igal muutusel on oma lõpp. Selle mudeli kasutamine annab inimestele mugavuse, vabastuse sellest, et nad saavad aru, millises muutuste staadiumis nad on ja kus nad olid varem..

Samuti on tohutu kergendus teada, et need reaktsioonid ja tunded on normaalsed ega tähenda nõrkust. Kubler-Rossi mudel on kasulik, et tuvastada ja mõista, kuidas teised inimesed muutustega toime tulevad. Inimesed hakkavad oma tegude mõtet paremini mõistma ja neist aru saama.

Kõik ei nõustu selle mudeli kasulikkuses. Enamik kriitikuid usub, et viis etappi lihtsustavad tunduvalt mitmesuguseid emotsioone, mida inimesed võivad muutuste ajal kogeda..

Mudelit on kritiseeritud ka selle pärast, et ta soovitab seda laialdaselt rakendada. Kriitikud usuvad, et pole kaugeltki tõsiasi, et kõik inimesed maa peal kogevad samu tundeid ja emotsioone. Raamatu "Surmast ja suremisest" eessõnas räägitakse sellest ja mainitakse, et need on üldised reaktsioonid ja inimesed saavad neile anda vastavalt oma kogemustele erinevaid nimesid ja pealkirju.

"Mida surevad inimesed meile õpetavad? Nad õpetavad meile, kuidas elada. Surm on elu võti. "